{"id":43797,"date":"2021-06-03T12:23:38","date_gmt":"2021-06-03T10:23:38","guid":{"rendered":"https:\/\/johndavidsatsang.international\/meditation.html"},"modified":"2021-09-01T12:44:57","modified_gmt":"2021-09-01T10:44:57","slug":"meditation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/johndavidsatsang.international\/de\/blog-posts-de\/meditation\/","title":{"rendered":"Meditation"},"content":{"rendered":"\t\t
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Meditation<\/h1>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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“Wenn man flei\u00dfig praktiziert, reinigen Mediationstechniken den Verstand, weil sie Gewahrsein in die unseligen Gedanken- und Gef\u00fchlsmuster bringen. Ungesunde Gedanken k\u00f6nnen das eindringende Licht des Gewahrseins nicht \u00fcberleben. Nichts reinigt so, wie die Erfahrung des Selbst, die eine Flut von Heilung, Reinigung und spiritueller Energie im bewussten und unbewussten Verstand freisetzt.”<\/em><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Meditationspraxis ist das Werkzeug, das uns im Wachzustand mit unserem Selbst verbindet, sie ist reine Gl\u00fcckseligkeit, sie ist nicht das Ziel. In der Tat mag das einfache Stillsitzen, wenn man nichts besonderes denkt, auf den Bus wartet oder nach der Arbeit nach Hause f\u00e4hrt, Transzendenz bewirken \u2013 die Erfahrung, dass K\u00f6rper und Verstand nur Objekte sind, wie die vorbeiziehende Szenerie.
            Im Gegensatz zur landl\u00e4ufigen Meinung, muss Transzendenz keine alles-ersch\u00fctternde \u201eau\u00dferk\u00f6rperliche\u201c Erfahrung sein. Auch wenn es niemand zu bemerken scheint, sind wir tats\u00e4chlich immer jenseits unseres K\u00f6rpers und Verstandes. Die Meditationspraxis soll uns von unserer Identifikation mit dem K\u00f6rper und dem  Verstand entfernen und erlaubt uns, die nat\u00fcrliche Trennung zwischen dem Selbst und seinen Instrumenten zu w\u00fcrdigen.
         Abgesehen vom Ziel, hat Meditation auch einen psychologischen und k\u00f6rperlichen Nutzen: gesteigerte Energie, erh\u00f6hte Sensibilit\u00e4t und Reaktionsf\u00e4higkeit, bessere Abwehrkr\u00e4fte, erh\u00f6hte Intelligenz, Kreativit\u00e4t, mehr Leistungsf\u00e4higkeit, Kraft, Freude, Unterscheidungsverm\u00f6gen, Leidenschaftslosigkeit, ein Gef\u00fchl der Sinnhaftigkeit, ein friedlicher Geist, erweitertes Gewahrsein, Selbstlosigkeit, Mitgef\u00fchl und anderes.<\/div>\n
           Die Schriften sind so wertvoll, weil die Sprache unpers\u00f6nlich und sachlich ist. Als Beispiel die folgenden Verse aus einem Text von Shankaracharya aus dem 18. Jahrhundert. Sie sind in der ersten Person geschrieben und stellen das Selbst als reines Wissen dar:  <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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“Setze die Konditionierungen mit dem Wissen \u201eIch bin nicht das\u201c au\u00dfer Kraft, erkenne das Selbst als deine Identit\u00e4t, wie es in den Schriften geschrieben steht. Die drei K\u00f6rper sind Objekte der Wahrnehmung und so verg\u00e4nglich wie Seifenblasen. Erkenne durch reine Unterscheidungskraft, ich bin nicht sie. Denn ich bin etwas anderes als der K\u00f6rper, ich erleide nicht seine Ver\u00e4nderung. Ich bin nicht geboren, noch werde ich sterben. Ich habe keine Sinnesorgane, deshalb habe ich mit der Welt nichts zu tun. Weil ich etwas anderes bin als der Verstand, bin ich frei von Leid, Anhaftung, Bosheit und Angst. Die Schrift sagt, ich bin rein, ohne Gedanken und W\u00fcnsche, und so bin ich. Ich habe keine Eigenschaften. Ich lebe ohne zu atmen. Ich bin ewig, formlos und immer frei. Ich bin in allem die\/der Gleiche, ich f\u00fclle alles mit Sein. Ich bin unendlich, nicht-dual, reines Gewahrsein.”<\/em><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Nichts reinigt so, wie die Erfahrung des Selbst, die eine Flut von Heilung freisetzt, reinigende spirituelle Energie des bewussten und unbewussten Verstandes. Obwohl die meisten Einblicke nach einigen Stunden, manchmal Tagen wieder vergehen, produzieren sie kraftvolle Vasanas (W\u00fcnsche), die die Paxis inspirieren und den Verstand auf das Ziel ausrichten k\u00f6nnen.<\/div>\n
      Wenn man flei\u00dfig praktiziert, reinigen Mediationstechniken den Verstand, weil sie Gewahrsein in die unseligen Gedanken- und Gef\u00fchlsmuster bringen. Ungesunde Gedanken k\u00f6nnen das eindringende Licht des Gewahrseins nicht \u00fcberleben. Transzendenz widerspricht der Reinigung nicht. Wenn der Meditierende den Verstand \u00fcberwindet und aus der Warte des Selbst zu sehen beginnt, l\u00f6st sich der Drang auf, das Gewahrsein aufrecht erhalten zu wollen, da das Selbst m\u00fcheloses Gewahrsein ist.
          Das Wissen um die Muster und Strukturen des Verstandes ist genauer, wenn es vom Standpunkt des Selbst aus betrachtet wird, als das Wissen, das vom Beobachter aus einem Teil des Verstandes hervorgebracht wird. Zweitens zerbricht die Transzendenz die Anhaftung an den Verstand, und das macht es leichter, mit ihm zu arbeiten. Und zu guterletzt kann die Transzendenz, die von Erforschung begleitet wird, Selbsterkenntnis erzeugen, die endg\u00fcltige Reinigung.
          Tats\u00e4chlich versteht der selbstrealisierte Meditierende die Sinnlosigkeit des Versuchs etwas zu reinigen, festzuhalten oder zu begreifen, das letztendlich nicht real ist. F\u00fcr den Erleuchteten ist der Verstand niemals ein Problem, mit oder ohne st\u00f6rende Gedanken. Was ist ein gesunder, ausgebildeter Verstand? Ein offener Verstand ist gewillt, sich selbst anders zu sehen. Da Meditation von subtiler Natur ist und es schwierig ist, Erfahrungen objektiv einzusch\u00e4tzen, sollte der Meditierende Schriften zu Hilfe nehmen und die Empfehlungen realisierter Seelen. Der Verstand, der sich einbildet, dass er qualifiziert sei, seine eigene Erfahrung nur auf der Basis von seinem Glauben und seiner Ansichten zu interpretieren, spirituell oder anders, ist nicht daf\u00fcr bereit, die unpers\u00f6nliche Sicht anzunehmen, wie sie von der spirituellen Wissenschaft vorgeschlagen wird und ist deshalb f\u00fcr Meditation ungeeignet.<\/div>\n<\/div>\n
          Obwohl eine unpers\u00f6nliche Sicht keine Selbstrealisation ist, ist sie eine notwendige Stufe, weil sie die Auswirkungen des Nicht- Begreifens des Selbst reinigt, d.h. die begrenzten Konzepte und st\u00f6renden Gef\u00fchle, die es bewirkt. Schlie\u00dflich l\u00f6st sich sogar die Vorstellung \u201eIch bin grenzenloses Gewahrsein\u201c auf, in die immerw\u00e4hrende, wissende Erfahrung: Ich bin das Selbst. Der Verstand, der ein grandioses Erleuchtungserlebnis erwartet, um die Ignoranz zu beenden, sich aber weigert, seine Glaubenss\u00e4tze und Vorstellungen zu erforschen, ist nicht zur Erleuchtung geeignet.
           Meditation ist ein Mittel zur Selbstrelisation. Mal realistisch gesehen. Im besten Fall ist Selbstrealisation ein entferntes Ziel und von wenigen zu erreichen. Mehr noch, Autorit\u00e4ten behaupten, das Selbstrelisation sich nur einstellt, wenn der Verstand relativ frei von Neurosen ist.
      Da die Freiheit von Leiden das Ziel von jedem Menschen ist, ist Meditation auch psychologisch gesehen wertvoll, weil sie eine Br\u00fccke baut zwischen dem unbewussten und bewussten Verstand und die Beweggr\u00fcnde des Leids zum Vorschein bringt. Wenn die Gr\u00fcnde erkannt sind, l\u00f6sen sie sich auf und das Leiden endet.<\/div>\n
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Erleuchtung kann geschehen, bevor die Samskaras (Eindr\u00fccke, Glaubenss\u00e4tze) vollst\u00e4ndig ersch\u00f6pft sind.<\/div>\n
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James Swartz<\/em><\/div>\n
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