{"id":50524,"date":"2021-12-05T17:05:33","date_gmt":"2021-12-05T15:05:33","guid":{"rendered":"https:\/\/johndavidsatsang.international\/love-is.html"},"modified":"2022-03-09T08:04:48","modified_gmt":"2022-03-09T06:04:48","slug":"love-is","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/johndavidsatsang.international\/de\/blog\/love-is\/","title":{"rendered":"Liebe ist"},"content":{"rendered":"\t\t
\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\tAham Sphurana<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Ein Einblick in die Selbstverwirklichung<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Neues Buch \u00fcber Sri Ramana Maharshi<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\tAuf <\/strong>www.openskypress.com<\/a> und Amazon:<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t Aham Sphurana<\/a><\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t Ein Einblick in die Selbstverwirklichung<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t Neues Buch \u00fcber Sri Ramana Maharshi<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t “Meiner Meinung nach wird Aham Sphurana, ein Einblick in die Selbstverwirklichung, eine Schatztruhe der Weisheit f\u00fcr die Wahrheitssuchenden im Allgemeinen und f\u00fcr die Anh\u00e4nger Bhagavans im Besonderen sein.”<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t Swami Hamsananda – Athithi Ashram, Tiruvannamalai<\/b><\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t auf <\/strong>www.openskypress.com<\/a> und Amazon:<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t Heute Morgen, als ich die Halle betrat, l\u00e4chelte mich Sri Bhagavan s\u00fc\u00df an, wie ein Kind, und reichte mir einen Brief mit den Worten,<\/p> \u00a0‘ \u0b89\u0ba9\u0b95\u0bcd\u0b95\u0bc1 \u0b87\u0ba4\u0bc1 \u0baa\u0bbf\u0b9f\u0bbf\u0b95\u0bcd\u0b95\u0bc1\u0bae\u0bcd , \u0baa\u0bbe\u0bb0\u0bc7\u0ba9\u0bcd !. ‘ [‘Siehst du, das wird dir gefallen!’]\u00a0\u00a0<\/p> Pikiert entfaltete ich ihn und las ihn. Er war von einem Mons. Alfred E. Sorensen, und lautete wie folgt [aus dem Ged\u00e4chtnis wiedergegeben] –<\/p> Oh! Meister des furchtbaren Berges! Ich war fr\u00fcher wie ein dreckiges Schwein, das mit eifrigem Genuss die von den Sinnesorganen ausgeschiedenen Exkremente verzehrte. Ich kam mit einem ruhelosen Geist, um frech deine Echtheit zu pr\u00fcfen, aber in dem Moment, in dem deine Augen auf mich fielen, wurde ich bewegungslos wie du, denn du hast gn\u00e4digerweise mein b\u00f6sartiges Verm\u00f6gen der Behauptungsherstellung vernichtet, das arrogant “Ich” erkl\u00e4rte, und mich in meinen eigenen inneren Zustand des Absoluten Seins versenkt, das in Wahrheit nur du bist. G.: Wer ist dieser Mann?<\/em> G.: Aber unter den Sadhanas [Praktiken] ist Vichara die beste?<\/em> Edited by John David Oct 2021<\/span><\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\tWeltweit verf\u00fcgbar<\/h1>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Amazon US<\/a><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Amazon UK<\/a><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Amazon IN<\/a><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Amazon DE<\/a><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Liebe ist<\/h1>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
23. August, 1936<\/h1>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jeden Tag k\u00fcsse ich den Staub Deiner heiligen F\u00fc\u00dfe, denn indem Du mich ein f\u00fcr allemal in dem unergr\u00fcndlichen Ozean der Freude, der in Wahrheit Du bist, ertr\u00e4nkt hast, hast Du meinen verr\u00e4terischen Verstand f\u00fcr immer verschlungen. Jetzt lebe ich nur noch in der Liebe zu Dir. Ich habe mich gl\u00fccklich in Dir verloren, der Du die Liebe selbst bist. Niemals mehr wird es dem Elend der Welt gelingen, mich aufzusp\u00fcren, denn ich sehe in ihnen nur Dich, die Liebe.\u00a0\u00a0\u00a0
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Als Deine allwissenden Augen sich in die meinen bohrten und sagten: “ES GIBT NICHTS”, zerrte mein Herz von innen, und da ich wusste, dass Du es warst, der rief, folgte ich dem\u00fctig. Dort wurde ich zur NACHT gemacht; jetzt bin ich NICHT. Jetzt streife ich durch das Universum wie ein ungez\u00fcgeltes wildes Tier und wei\u00df nicht, was ich tue und warum. Alles, was ich jetzt kenne, bist du, in dem es kein Ich gibt.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mein Meister war so freundlich, mir durch Mr. Hurst mitteilen zu lassen, dass er mich als Sahajajn\u00e2ni oder nat\u00fcrlichen Mystiker ansieht. Aber meine Freude besteht darin, zu wissen, dass diese h\u00e4ssliche Form – die ich einst als eins mit mir selbst betrachtete – einen Platz im Ged\u00e4chtnis meines geheiligten Meisters gefunden hat! Obwohl es jetzt keine Frage mehr ist, dass irgendetwas au\u00dfer meinem Meister bleibt, schmerzt mein Herz, wenn ich seine physische Gestalt wieder erblicken kann. M\u00f6ge Sri Bhagavan mir diesen Wunsch schnellstm\u00f6glich erf\u00fcllen! [Verabschiedung:] Bhagavans Liebe
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B.: Er kam Anfang des Jahres hierher, vielleicht auf Einladung von Mr. Brunton.<\/strong><\/p>
G.: Bhagavan hat einen Blick auf ihn geworfen, und er hat den Endzustand erreicht?!
<\/em>B.: (blinzelnd) Bhagavan veranlasst nichts, was geschieht. Warum denkst du: “Oh! Ich sitze jeden Tag in der Halle, h\u00f6re jeden Tag Berichte von Menschen, die erhabene, transformierende, spirituelle Erfahrungen von Bhagavan erhalten, und h\u00f6re jeden Tag eifrig Bhagavans Lehren zu – wann wird das alles Fr\u00fcchte tragen, und wann werde ich ein Jnani werden? Ist die Verlockung von Jnana f\u00fcr dich so verlockend?!” [lacht]<\/strong><\/p>
G.: Oh! Nein. In dem Moment, als ich hierher kam und Bhagavan mich ansah, habe ich alles \u00fcber mich selbst vergessen. Jetzt denke ich nur noch an Bhagavan, der bereits ein Jnani ist. Also, f\u00fcr wen soll ich Jnana erbitten?<\/em>
B.: Das Geheimnis von Jnana ist bhakti. Selbstlose Liebe – motivlose, unaufh\u00f6rliche, unnachgiebige Liebe – ist der Schl\u00fcssel, der das Tor des Herzens ein f\u00fcr allemal aufschlie\u00dft. Sehnt und sehnt euch inbr\u00fcnstig nach Ihm, nicht um eure Unwissenheit zu zerst\u00f6ren, sondern nur, weil eine solche Liebe [f\u00fcr euch] m\u00f6glich ist. Nur derjenige, der so wahnsinnig zu lieben wei\u00df, hat den Zweck der menschlichen Geburt erf\u00fcllt; er braucht nicht wiedergeboren zu werden. Die Lieblosen kehren immer wieder in den fauligen Ozean des Samsara zur\u00fcck, um mehr und mehr zu leiden.<\/strong><\/p>
G.: Jedem, der hierher kommt, empfiehlt Bhagavan nur Vichara.
<\/em>B.: Vichara ist ein Mittel, um die Unwissenheit zu beseitigen, die die Liebe daran hindert, hervorzustrahlen – denn die Natur des Selbst ist die Liebe selbst. Liebe kann nicht als Sadhana praktiziert werden. Alles, was m\u00f6glich ist, ist, sich ihr hinzugeben. So etwas wie das Einimpfen von Liebe gibt es nicht.<\/strong>
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Die Liebe ist bereits da. Sie allein IST. Alles, was ihr tun m\u00fcsst, ist, die Gedanken aufzugeben, die euch dazu bringen, euch vorzustellen, dass ihr von der Liebe getrennt seid, und so in der Liebe zu verschmelzen. Dann gibt es nur noch die Liebe, die eine Gl\u00fcckseligkeit jenseits aller Vorstellungskraft ist. F\u00fcr jemanden, der die ekstatische Freude der willenlosen Liebe entdeckt hat, ist Sadhana eine l\u00e4cherliche Absurdit\u00e4t. Denjenigen, die um Rechtfertigung bitten, k\u00f6nnen wir sagen, dass eine solche Liebe nur in Seelen erbl\u00fcht, die ihre Sadhanas in fr\u00fcheren Geburten vervollkommnet haben.
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B.: Zweifelsohne.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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