{"id":52363,"date":"2022-02-17T14:31:05","date_gmt":"2022-02-17T12:31:05","guid":{"rendered":"https:\/\/johndavidsatsang.international\/a-dog-and-a-monkey.html"},"modified":"2024-09-30T13:08:00","modified_gmt":"2024-09-30T11:08:00","slug":"a-dog-and-a-monkey","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/johndavidsatsang.international\/de\/blog-posts-de\/a-dog-and-a-monkey\/","title":{"rendered":"A Dog and A Monkey"},"content":{"rendered":"\t\t
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Aham Sphurana<\/p>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Ein Einblick in die Selbstverwirklichung<\/p>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Neues Buch \u00fcber Sri Ramana Maharshi<\/p>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Aham\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Weltweit verf\u00fcgbar<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Auf <\/strong>www.openskypress.com<\/a> und Amazon:<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Aham Sphurana<\/a><\/p>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Ein Einblick in die Selbstverwirklichung<\/p>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Neues Buch \u00fcber Sri Ramana Maharshi<\/p>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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„Meiner Meinung nach wird Aham Sphurana, ein Einblick in die Selbstverwirklichung, eine Schatztruhe der Weisheit f\u00fcr die Wahrheitssuchenden im Allgemeinen und f\u00fcr die Anh\u00e4nger Bhagavans im Besonderen sein.“<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Swami Hamsananda – Athithi Ashram, Tiruvannamalai<\/b><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Weltweit verf\u00fcgbar<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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auf <\/strong>www.openskypress.com<\/a> und Amazon:<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Amazon US<\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ein Hund und ein Affe<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ein rundlicher, Telegu sprechender Herr betrat die Halle, warf sich vor Bhagavan nieder, stellte sich mit dem Gesicht zum Sofa, zog ein paar gefaltete Bl\u00e4tter aus seiner Tasche und begann sofort laut vorzulesen:<\/span>\u00a0<\/p><\/div>

F: Stimmt Bhagavan mit der Theorie \u00fcberein, dass die derzeitigen Bewohner der n\u00f6rdlichen Region Indiens Invasoren sind, die als Arier bekannt sind? Ist es wahr, dass sie die schw\u00e4cheren V\u00f6lker unter Indiens einheimischen Rassen versklavten und diejenigen, die sie nicht erfolgreich versklaven konnten, in den S\u00fcden vertrieben?<\/span><\/i><\/span><\/p><\/div>

Erkl\u00e4rt eine derartige Hypothese nicht warum die drawidischen V\u00f6lker dunkle Hautfarbe haben, w\u00e4hrend die, die in den n\u00f6rdlichen Gebieten wohnen die Tedenz haben, heller zu sein? Woher kamen die arischen Invasoren, und was ist ihr wahres Heimatland oder ihr Mutterland? Liegt es in Europa?<\/span><\/i><\/p><\/div>

Sogar Sri Krishna in der Bhagavad Gita nennt Arjuna\u00b4s Verhalten unarisch, wenn letzterer von Emotionen aus\u00a0 br\u00fcderlicher Zuneigung \u00fcbermannt, seine Waffen niederlegt\u00a0 und sich zu k\u00e4mpfen weigert, wobei er\u00a0 seine rechtm\u00e4\u00dfigen Aufgaben als Kshatriya \u00fcbergeht.<\/span><\/i>\u00a0<\/p><\/div>

Die Deutschen haben Gesetze verabschiedet, die es ihrem Volk verbieten, Juden zu heiraten, um, wie sie selbst sagen \u201ceine Schw\u00e4chung und Verschmutzung des reinen arischen Blutes zu verhindern\u201d.<\/span><\/i><\/p><\/div>

Deshalb stellt sich die Frage, wer sind die Arier? Sind es die alten arischen Priester Indiens, die verantwortlich waren f\u00fcr das Verfassen der Veden? Sind die heutigen Bramanen die untergegangenen Priester?
<\/span><\/i>B.: <\/span><\/b><\/span>Warum sollte man darauf bestehen, in Sri Krishnas Worte einen rassistischen Hintergrund hineinzulesen, der jede andere Interpretation ausschlie\u00dft? Anaryajushtam [unarisch] k\u00f6nnte zum Beispiel genauso gut „unw\u00fcrdig, von einer kultivierten Person praktiziert zu werden“ bedeuten.<\/span><\/b><\/span><\/p><\/div>

Der Mann schien weiter argumentieren zu wollen, aber bevor er noch etwas sagen konnte, kam eine zwingende?<\/i> Ablenkung: ein Paar rasende Tiere st\u00fcrmten in den Saal und machten, so k\u00f6nnte man meinen, genug L\u00e4rm, um das Dach zum Beben zu bringen: ein Hund jagte w\u00fctend einen Affen. Der Affe, der sp\u00fcrte, dass Bhagavan die einzige Sicherheit f\u00fcr ihn war, schoss geradewegs auf sein Sofa zu, sprang auf den Scho\u00df des Meisters und kletterte von dort auf seine Schultern. Der Diener eilte mit einem Stock vor, der in der Halle aufbewahrt wurde, um Affen damit zu bedrohen (vertreiben<\/i>): Bhagavan w\u00fcrde nicht zulassen, dass einer tats\u00e4chlich geschlagen w\u00fcrde.<\/p><\/div>

Bhagavan stoppte den Diener mit einer deutlichen Handbewegung, und da sa\u00df der Affe schon auf dem Meister und zog eine fr\u00f6hliche Grimasse und grinste und grummelte nach Herzenslust \u00fcber den Hund, der unten das glanzvolle Bild anbellte. Der Meister streichelte dem Tier immer wieder mitf\u00fchlend den Schwanz. Mit traurig h\u00e4ngendem Schwanz entfernte sich der Hund schlie\u00dflich, nachdem er seine Energie mit zahllosem erfolglosem Bellen verbraucht hatte. Der Affe warf einen triumphierenden Blick in den Saal und verlie\u00df ihn majest\u00e4tisch durch das Fenster.
B.: Diese einfachen Gesch\u00f6pfe sind in der Tat gesegneter als der Mensch, dessen Kopf mit Sorgen gef\u00fcllt ist wie: „Was ist der Ursprung meiner Rasse? Welche der heute \u00fcberlebenden abweichenden Gattungen ist ihr bester Vertreter?\u201d
<\/span><\/b>Ihre Sorgen sind gl\u00fccklicherweise rudiment\u00e4r und beschr\u00e4nken sich auf die Grundbed\u00fcrfnisse des Lebensunterhalts. Sie h\u00e4ufen keinen Reichtum an und machen sich dann Sorgen: „Was wird mit all dem nach mir geschehen? Wird es jemand eines Tages wegtragen?“. Sie sind zufrieden, wenn sie etwas zu essen und Wasser zu trinken haben. Sie leben so, wie Gott es f\u00fcr sie vorgesehen hat: ohne Anh\u00e4ufung, sei es von Erinnerungen oder von weltlichem Besitz.<\/span><\/b><\/p><\/div>

<\/b>


F.: Aber nur der Mensch ist mit der F\u00e4higkeit ausgestattet,\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Brahmajnana zu erlangen.
B.: Das ist deine Meinung.<\/span><\/b><\/p><\/div>

\u00a0
<\/span>F.: Kann denn ein Tier das Selbst verwirklichen?
B.: Das wei\u00df man nicht.<\/span><\/b><\/p><\/div>


<\/span>Bhagavan schaute nun Chadwick – der in der Halle (anwesend) war – direkt in die Augen und sagte:
Als du das erste Mal hierher kamst, hast du [mich] gefragt, wie n\u00fctzlich die Hilfe des Gurus ist, um\u00a0 Verwirklichung zu erreichen. Man sagte dir, dass sie die Giftz\u00e4hne des Samsara unwirksam macht. Verstehst du nun?<\/span><\/b><\/p><\/div>

\u00a0
<\/span><\/b><\/span>Chadwick schaute nur verst\u00e4ndnislos und leer.
B.: W\u00e4hrend der Affe darauf sa\u00df [dabei deutete er auf seinen K\u00f6rper], war er f\u00fcr den Hund unerreichbar. So sehr er auch heulte, der Hund konnte seine Z\u00e4hne nicht in das Fleisch des Affen senken. Er musste entt\u00e4uscht von dannen ziehen.\u00a0<\/span><\/b><\/p><\/div>

In \u00e4hnlicher Weise hat sich jemand, der den Blick der mitf\u00fchlenden Gnade des Gurus fest ergriffen (erfahren<\/i>) hat, unwiderruflich au\u00dferhalb der Reichweite von Samsara gestellt. Samasara kann ihn dann nur noch bedrohlich anbellen, bei\u00dfen kann er (es\/sie<\/i>) nicht mehr. Daf\u00fcr ist bedingungslose Hingabe notwendig.<\/span><\/b><\/p><\/div>

<\/b>


Chadwick: Woran erkenne ich, ob meine Hingabe vollst\u00e4ndig ist oder nicht?
B.: Fragen oder Zweifel, wie diese hier, tauchen nicht mehr auf. <\/span><\/b><\/span>Es gibt keine W\u00fcnsche oder Sorgen mehr.<\/span><\/b><\/span><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Edited by John David Oct 2021<\/span><\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Mehr Texte aus Aham Sphurana<\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Mehr \u00fcber Ramana Maharshi<\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Q.: Can then an animal Realise the Self?
\nB.: It is not unheard of. <\/p>\n

B. now looked at Chadwick, who was present in the Hall, squarely in the eye, and said:
\nWhen you came here first, you asked [me] how the Guru’s help is useful in bringing about Realisation. You were told that it makes the poisonous fangs of samsara ineffective. Now do you see? <\/p>\n

Chad. merely looked uncomprehendingly vacant.
\nB.: Whilst the monkey was seated on this [pointing to his body], it was quite beyond the reach of the dog. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":51676,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[179,63,180,163],"tags":[],"class_list":["post-52363","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aham-sphurana-de","category-blog-posts-de","category-glimpses-of-bhagavans-life-de","category-ramana-maharshi-de"],"yoast_head":"\nAham Sphurana - Sri Gajapathi Aiyyer Ashram Report<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Ramana Maharshi. 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