{"id":55623,"date":"2022-05-23T10:42:23","date_gmt":"2022-05-23T08:42:23","guid":{"rendered":"https:\/\/johndavidsatsang.international\/destiny\/"},"modified":"2024-09-30T13:20:05","modified_gmt":"2024-09-30T11:20:05","slug":"destiny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/johndavidsatsang.international\/de\/blog\/destiny\/","title":{"rendered":"Das Schicksal"},"content":{"rendered":"\t\t
\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\tAham Sphurana<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Ein Einblick in die Selbstverwirklichung<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Neues Buch \u00fcber Sri Ramana Maharshi<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\tAuf <\/strong>www.openskypress.com<\/a> und Amazon:<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t Aham Sphurana<\/a><\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t Ein Einblick in die Selbstverwirklichung<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t Neues Buch \u00fcber Sri Ramana Maharshi<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t “Meiner Meinung nach wird Aham Sphurana, ein Einblick in die Selbstverwirklichung, eine Schatztruhe der Weisheit f\u00fcr die Wahrheitssuchenden im Allgemeinen und f\u00fcr die Anh\u00e4nger Bhagavans im Besonderen sein.”<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t Swami Hamsananda – Athithi Ashram, Tiruvannamalai<\/b><\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t auf <\/strong>www.openskypress.com<\/a> und Amazon:<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t F: Stimmt es, dass Bhagavan gesagt hat, dass ein Mensch, der dazu bestimmt ist, das Selbst nicht zu verwirklichen, das Selbst nicht verwirklichen wird, ganz gleich, welche Art von Hilfe oder Unterst\u00fctzung \u2013 bereit, von ihm unmittelbar zum Einsatz gebracht zu werden \u2013 ihm angeboten wird oder zur Verf\u00fcgung steht? Und dass andererseits ein Mensch, der dazu bestimmt ist, das Selbst zu verwirklichen, das Selbst verwirklichen wird, ganz gleich, welche Art von Fessel oder Hindernis ihm in den Weg gelegt oder unweigerlich aufgezwungen wird?<\/em> \u00a0<\/p> F: Nur der banale Glaube, dass Unwahrscheinliches wahrscheinlich nicht geschehen wird. \u00a0 \u00a0 \u00a0 Editiert von John David Oct 2021<\/span><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\tWeltweit verf\u00fcgbar<\/h1>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Amazon US<\/a><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Amazon UK<\/a><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Amazon IN<\/a><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Amazon DE<\/a><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Das Schicksal<\/h1>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
<\/em><\/strong>B: Diese Aussage ist richtig.<\/strong><\/p>
F: Was n\u00fctzt es dann, sich zu bem\u00fchen, das Selbst zu verwirklichen?
<\/em>B: Was gibt dir das luxuri\u00f6se Recht, zu glauben, dass du das Selbst nicht verwirklichen wirst?<\/strong><\/p>
<\/em>B: Andererseits geschieht es immer wieder.<\/strong><\/p>
F: Wenn <\/em>Atman bereits beschlossen hat, mir nicht zu erlauben, das Selbst zu verwirklichen, ungeachtet meiner besten und aufrichtigen Bem\u00fchungen in dieser Richtung, welchen Sinn hat es dann, dass ich \u00fcberhaupt Anstrengungen unternehme, das Selbst zu verwirklichen
<\/em>B: Ist Atman<\/em> gekommen und hat dir gesagt, dass er diese Entscheidung getroffen hat? Es ist dein eigenes Ego, das auf gef\u00e4hrliche Weise solche sinnlosen Nicht-Themen formuliert und dann deinen Verstand damit bombardiert, so dass du abgelenkt und davon abgehalten wirst, Anstrengungen zu unternehmen, das Selbst zu verwirklichen.
<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Um sich selbst vor der Zerst\u00f6rung zu bewahren, mag das Ego alle m\u00f6glichen Ausreden erfinden, um dich von Abhyasa<\/em> fernzuhalten. Glaube diesen tr\u00fcgerischen Ideen, die das Ego ausgeheckt hat, nicht! Fahre unaufh\u00f6rlich mit Ausdauer und Hartn\u00e4ckigkeit in deinen Bem\u00fchungen fort, dich zu verwirklichen, und eines Tages wird das Selbst sich selbst offenbaren.
<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Lasse dich niemals durch das Gef\u00fchl entmutigen, keine Fortschritte zu machen. <\/strong>Das Selbst – obwohl hier und jetzt – kann nicht \u00fcber Nacht verwirklicht werden. Rom wurde auch nicht an einem Tag erbaut.<\/strong><\/p>
F: Ich habe viele Probleme \u2013 im B\u00fcro und zu Hause. Sie erlauben es mir nicht, mich auf die Suche nach der Verwirklichung des Selbst zu konzentrieren.
<\/em>B: Die Wahrnehmung des Problems ist das einzige Problem. Da du weiter \u00fcber das Problem nachdenkst, wird das Problem immer gr\u00f6\u00dfer und gr\u00f6\u00dfer. Schlie\u00dflich wird es unbeherrschbar und treibt dich in den Wahnsinn. Und warum? Weil du ihm st\u00e4ndig Aufmerksamkeit schenkst, weil du dir immer wieder Gedanken dar\u00fcber machst.<\/strong><\/p>
F: Ein Problem zu negieren ist kein Weg, es zu l\u00f6sen.
<\/em>B: Dar\u00fcber nachzudenken ebensowenig.<\/strong><\/p>
F: Was Bhagavan sagt, ergibt f\u00fcr mich keinen Sinn. Wenn ein Problem gel\u00f6st werden muss, muss eine L\u00f6sung gefunden werden. Wie kann ich ohne Nachdenken, ohne das Problem zu analysieren, eine L\u00f6sung daf\u00fcr finden?’
<\/em>B: Studiere das Problem sorgf\u00e4ltig, zusammen mit den dazugeh\u00f6rigen Umst\u00e4nden. Hast du das getan, halte den Verstand im Leuchten des Herzens still. Die L\u00f6sung wird augenblicklich aus dem Verstand hervorspringen oder darin aufleuchten – unaufgefordert, ganz aus sich selbst heraus.<\/strong><\/p>
<\/strong>F: Meint Bhagavan das ernst?
<\/em>B: Versuch es und sieh selbst! Ein solches Ph\u00e4nomen kann nicht durch den Gebrauch theoretischer Parameter erkl\u00e4rt oder verstanden werden – es muss erfahren werden.<\/strong><\/p>
F: Funktioniert dieser \u2013 Entschuldigung! – verr\u00fcckte Ansatz zur L\u00f6sung von Problemen bei allen Menschen und allen Problemen?
<\/em>B: Er funktioniert, ganz gleich, um welches Problem es sich handelt. Aber es braucht einen Verstand, der v\u00f6llig in das Herz eingetaucht ist und der \u00fcberhaupt keine Neigung versp\u00fcrt, das Herz zu verlassen.<\/strong><\/p>
<\/em><\/strong>F: Dann funktioniert es f\u00fcr den Durchschnittsmenschen wom\u00f6glich nicht.
<\/em>B: Ihr ganzes Leben lang wandern die Menschen herum und versuchen, etwas \u201ezu tun\u201c. <\/strong>Nur wer die Vergeblichkeit des \u201eTuns\u201c erkannt hat, erkennt den Wert des \u201eNicht-Tuns\u201c; bis dahin h\u00e4lt er das \u201eTun\u201c f\u00fcr tugendhaft und rechtschaffend und das \u201eNicht-Tun\u201c f\u00fcr tr\u00e4ge und unn\u00fctz. Es w\u00e4re ein Irrtum anzunehmen, dass \u201eNicht-Tun\u201c dasselbe ist wie Hingabe an Luxus und Vergn\u00fcgen. \u00a0
\u00a0\u00a0 <\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Es ist ein Unterschied, ob man etwas nicht tut oder ob es niemanden gibt, der etwas tut. F\u00fcr die \u201eBefreite Seele\u201c ist Anstrengung ausgeschlossen, ebenso wie Willenskraft, auch wenn sie ihren K\u00f6rper sieht, der sich bewegt und Dinge tut.<\/strong><\/p>
<\/strong>F: Einfach unt\u00e4tig zu bleiben, ist das die L\u00f6sung f\u00fcr die Frage der Verwirklichung?<\/em>\u00a0
<\/strong>B: Unt\u00e4tig zu bleiben ist nicht dasselbe, wie den K\u00f6rper faulenzen und den Gedanken freien Lauf zu lassen. Der Verstand muss unt\u00e4tig bleiben, ohne zu denken und ohne einzuschlafen, aber weder Anstrengung noch Wille d\u00fcrfen ihn dabei unterst\u00fctzen, in diesem Zustand zu bleiben. Das allein bedeutet \u201eVerweilen in Unt\u00e4tigkeit\u201c [Summayitutthal<\/em>].<\/strong><\/p>
F: Ich kann mir einen solchen Zustand nicht einmal vorstellen.
<\/em>B: Der Zustand des Summayirutthal<\/em> kann nicht vom Verstand erdacht, vorgestellt oder visualisiert werden. Alles, was m\u00f6glich ist, ist in ihm zu SEIN. Durch Anstrengung oder Verfolgung von W\u00fcnschen kann man ihn nicht erreichen; vielmehr offenbart die v\u00f6llige Abwesenheit von Anstrengung und Wollen, dass man nie <\/strong>verschieden von ihm war<\/strong>. Unsere ganze Anstrengung besteht nur darin, vollkommen m\u00fchelos zu werden.<\/strong><\/p>
F: Es wird gesagt, dass selbstlose, platonische Liebe zu den Mitmenschen zur Befreiung aus <\/em>Samsara f\u00fchrt. Ist das wahr?
<\/em>B: Handlungen, die ausgef\u00fchrt werden, ohne den Gedanken zu hegen, der Handelnde zu sein, helfen, die Reinigung des Verstandes zu bewirken.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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