{"id":48058,"date":"2021-10-24T11:30:09","date_gmt":"2021-10-24T09:30:09","guid":{"rendered":"https:\/\/johndavidsatsang.international\/meditacion-2.html"},"modified":"2021-10-24T11:35:35","modified_gmt":"2021-10-24T09:35:35","slug":"meditacion-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/johndavidsatsang.international\/es\/meditacion-2\/","title":{"rendered":"Meditaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Bhagwan\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Aham Sphurana, Realizaci\u00f3n del Ser<\/h1>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Un diario de conversaciones in\u00e9ditas<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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con<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Bhagavan Sri Ramana Maharshi.<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Este manuscrito fue escrito hace 85 a\u00f1os, en 1936.
\n Se ofreci\u00f3 al p\u00fablico en agosto de 2021 en Amazon.<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Meditaci\u00f3n<\/h1>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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P .: Soy incapaz de realizar el Ser por medio de la meditaci\u00f3n.<\/em><\/p>

B .: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1s ahora?\u00a0 <\/span>\u00bfEst\u00e1s en el Ser o fuera de \u00e9l?\u00a0 <\/span>\u00bfPuede haber algo aparte del Ser?<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>

P .: Entiendo que el Ser es no-dual.\u00a0 <\/span>Sin embargo, la ignorancia me impide realizar el Ser no- dual.<\/em><\/p>

B .: \u00bfQui\u00e9n ignora qu\u00e9? \u00bfHay acaso dos seres, de modo que uno de ellos pueda ignorar al otro?<\/strong><\/p>

P .: Soy solo un ser limitado y no el Ser ilimitado.<\/em><\/p>

B .: La limitaci\u00f3n es solo un concepto mental;\u00a0 <\/span>es solo una idea en la mente. \u00bfCu\u00e1l es tu estado en el sue\u00f1o profundo? Existes en el sue\u00f1o profundo. Tambi\u00e9n existes ahora. En ambos estados eres el mismo. Pero la sensaci\u00f3n de limitaci\u00f3n no surge en el sue\u00f1o profundo. \u00bfPor qu\u00e9?<\/strong><\/p>

P .: Porque ahora mi mente est\u00e1 activa.\u00a0 <\/span>En sushupti [sue\u00f1o profundo] la mente est\u00e1 dormida.<\/em><\/p>

B .: No hab\u00eda mente en el sue\u00f1o.\u00a0 <\/span>Pero T\u00da estabas all\u00ed. Por tanto, la mente va y viene pero no hay cambio en Eso que eres T\u00da realmente. T\u00fa, el Ser, permaneces siempre.\u00a0 <\/span>El Ser no se ve afectado si la mente est\u00e1 presente o ausente.<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>

P .: Entiendo todos estos conceptos te\u00f3ricamente.\u00a0 <\/span>Pero soy incapaz de realizar mi verdadero Ser.<\/em><\/p>

B .: Introvierte la mente gradualmente y ver\u00e1s alg\u00fan d\u00eda lo que en verdad eres.<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>

P .: \u00bfEs el amanecer de la realizaci\u00f3n gradual o repentino?<\/em><\/p>

B .: La introversi\u00f3n de la mente, que es una condici\u00f3n sine qua non para la Realizaci\u00f3n, suele ser gradual.\u00a0 <\/span>La realizaci\u00f3n es siempre repentina.<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>

P .: La meditaci\u00f3n es solo con la mente.\u00a0 <\/span>Siendo as\u00ed, \u00bfc\u00f3mo puede destruirse la mente a s\u00ed misma?<\/em><\/p>

B .: Meditaci\u00f3n significa aferrarse a un pensamiento y excluir todos los dem\u00e1s.\u00a0 <\/span>Un solo pensamiento aleja a todos los dem\u00e1s.\u00a0 <\/span>Una mente distra\u00edda es d\u00e9bil y est\u00e1 llena de numerosos pensamientos.\u00a0 <\/span>Una mente fuerte se concentra en un solo pensamiento. La meditaci\u00f3n constante transforma una mente d\u00e9bil en una fuerte.\u00a0 <\/span>La mente es una capa de pensamientos que obstruye al Ser real.\u00a0 <\/span>Al aferrarse constantemente a un pensamiento, ese pensamiento tambi\u00e9n desaparece eventualmente y el trasfondo perdurable se revela. Este est\u00e1 libre de todo pensamiento;\u00a0 <\/span>el trasfondo sobre el que se superpone la mente es la eseidad del Ser.
<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/span>La mente en su pureza es lo mismo que la eseidad del Ser.\u00a0 <\/span>La eseidad del Ser no es lo mismo que el Ser, de la misma manera que los rayos del sol no son el sol mismo.\u00a0 <\/span>La sensaci\u00f3n\u00a0 <\/span>de ser que t\u00fa sientes es solo una experiencia de consciencia\u00a0 <\/span>reflejada.\u00a0 <\/span>Supongamos que miras un reflejo del sol en un charco de agua fangosa;\u00a0 <\/span>esto no se puede comparar con la experiencia de ser el sol mismo.\u00a0 <\/span>Para alcanzar ese estado, se debe renunciar a las identificaciones corporales y mentales.\u00a0 <\/span>El hombre ignorante cree que su yo est\u00e1 confinado \u00fanicamente al cuerpo, mientras que la experiencia del Jnani es que el cuerpo y el mundo no pueden permanecer separados del Ser.\u00a0 <\/span>El Ser del Jnani es infinito e incluye tambi\u00e9n el cuerpo.\u00a0 <\/span>La paz dichosa del Ser es tu verdadera naturaleza.
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/span>Las ideas opuestas son solo superposiciones ilusorias.\u00a0 <\/span>La paz no se puede obtener ni procurar de alg\u00fan lugar lejano a trav\u00e9s de la pr\u00e1ctica.\u00a0 <\/span>La paz ya est\u00e1 ah\u00ed.\u00a0 <\/span>No hay que obtenerla. Entonces, \u00bfpara que sirve la pr\u00e1ctica?\u00a0 <\/span>Para renunciar a todas tus nociones err\u00f3neas;\u00a0 <\/span>eso es todo.\u00a0 <\/span>Tu verdadera naturaleza abarca los tres estados y se extiende m\u00e1s all\u00e1 de ellos. T\u00fa eres en verdad el Ser sin forma. El Ser o Coraz\u00f3n es lo \u00fanico que existe.
<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/span>El Coraz\u00f3n no est\u00e1 ni dentro ni fuera.\u00a0 <\/span>Simplemente ES.\u00a0 <\/span>No hay otro.\u00a0 <\/span>La mente es el aspecto sakti [energ\u00eda primordial] del Ser.\u00a0 <\/span>Despu\u00e9s del surgimiento de la mente, aparece el universo y el cuerpo se ve contenido en \u00e9l.\u00a0 <\/span>El cuerpo y el resto del cosmos son solo una apariencia en el Ser imperecedero.\u00a0 <\/span>El cuerpo y el mundo est\u00e1n contenidos \u00fanicamente en el Ser y no pueden existir separados del mismo.
<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/span>El Ser es siempre el mismo y no se ve afectado tanto si el cosmos o la mente aparecen en \u00e9l como si no.\u00a0 <\/span>El Ser puede existir y existe sin la mente.\u00a0 <\/span>La mente existe solo por y en el Ser. No puede haber mente aparte del Ser.\u00a0 <\/span>La realizaci\u00f3n significa el no-reconocimiento de la mente como algo separado del Ser.<\/strong><\/p>

P .: \u00bfPero c\u00f3mo practicar la meditaci\u00f3n, hablando pr\u00e1cticamente?<\/em><\/p>

B .: \u00bfQu\u00e9 es la meditaci\u00f3n?\u00a0 <\/span>Es Athmanishtai [tu verdadera naturaleza].\u00a0 <\/span>Cuando los pensamientos aparezcan, s\u00edguelos hasta su origen y, as\u00ed, permanece indistinguible del estado fundamental del Ser que sirve como sustrato de la mente;\u00a0 <\/span>el esfuerzo dedicado a hacer esto se denomina meditaci\u00f3n.\u00a0 <\/span>Athmanishtai es tu verdadera naturaleza.\u00a0 <\/span>Permanece como eres. No hay objetivo ni meta que alcanzar.\u00a0 <\/span>En ausencia de la mente, t\u00fa eres ESO siempre.<\/strong><\/p>

P .: Los pensamientos se presentan a la mente sin invitaci\u00f3n.\u00a0 <\/span>\u00bfNuestro esfuerzo solo pretende eliminar pensamientos?<\/em><\/p>

B .: Meditando en un solo pensamiento, todos los dem\u00e1s se mantienen alejados.\u00a0 <\/span>La meditaci\u00f3n tiene un efecto simplemente negativo en la medida en que los pensamientos se mantienen a raya.<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>

P .: \u00bfC\u00f3mo fijar la mente en el Ser?<\/em><\/p>

B .: No mediante la fijaci\u00f3n del pensamiento en el Ser, porque la mente no puede comprender ni concebir el Ser.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Editado por John David Oct 2021<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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P .: Soy incapaz de realizar el Ser por medio de la meditaci\u00f3n.
\nB .: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1s ahora? \u00bfEst\u00e1s en el Ser o fuera de \u00e9l? \u00bfPuede haber algo aparte del Ser?<\/p>\n

P .: Entiendo que el Ser es no-dual. Sin embargo, la ignorancia me impide realizar el Ser no- dual.
\nB .: \u00bfQui\u00e9n ignora qu\u00e9? \u00bfHay acaso dos seres, de modo que uno de ellos pueda ignorar al otro?<\/p>\n

P .: Soy solo un ser limitado y no el Ser ilimitado.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":40027,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[184,58,185,65,162,164],"tags":[],"yoast_head":"\nAham Sphurana - Ramana Maharshi<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Aham Sphurana. Un diario que contiene conversaciones in\u00e9ditas con Bhagavan Sri Ramana Maharshi.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/johndavidsatsang.international\/es\/meditacion-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Aham Sphurana - Ramana Maharshi\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Aham Sphurana. 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