{"id":48739,"date":"2021-11-08T17:15:54","date_gmt":"2021-11-08T15:15:54","guid":{"rendered":"https:\/\/johndavidsatsang.international\/surrender.html"},"modified":"2021-11-26T18:16:23","modified_gmt":"2021-11-26T16:16:23","slug":"surrender","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/johndavidsatsang.international\/es\/surrender\/","title":{"rendered":"Entrega"},"content":{"rendered":"\t\t
P.: \u00bfEs la\u00a0<\/em>entrega\u00a0un medio para superar y derrotar a los vasanas [tendencias de la mente] que en \u00faltima instancia conducen a la realizaci\u00f3n?<\/em> P.: \u00bfCu\u00e1l es la garant\u00eda de que me realizar\u00e9 cuando me entregue?<\/em> Int: Pero ahora mismo ha dicho: “La entrega es una forma infalible de conocer el S\u00ed mismo”. P.: \u00bfEs la\u00a0<\/em>entrega\u00a0un medio de superar y derrotar a las Vasanas que conduce a la realizaci\u00f3n?<\/em> P.: La idea suena complicada.<\/em> Editado por John David Oct 2021<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
B.: S\u00ed: siempre que la entrega sea incondicional, es una forma infalible de realizar el yo.<\/strong><\/p>
B.: No entiende la\u00a0<\/strong>entrega<\/b>.<\/strong><\/p>
P.: \u00bfC\u00f3mo es eso?<\/em>
B.: Rendirse significa dejarlo todo sin esperar nada a cambio. Dejar ir todo tambi\u00e9n incluye renunciar a la b\u00fasqueda de la autorrealizaci\u00f3n. Suponga que tiene una bola de hierro brillante. Tu mano est\u00e1 temblando de un dolor insoportable. Entonces alguien sugiere que lo dejes ir.<\/strong>
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Si su respuesta es, “\u00bfQu\u00e9 obtengo cuando dejo ir?” la otra persona se asombrar\u00e1: \u201c\u00a1Pobre chico! El dolor de sostener esta cosa horrible en tu mano, \u00bfno est\u00e1s del todo en tu cabeza? “<\/strong>
De modo que me corresponde a m\u00ed escuchar su pregunta. Samsara es insoportablemente doloroso. \u00bfPor qu\u00e9 buscar razones para dejarlo pasar? Si el samsara todav\u00eda le parece aceptable a uno, no importa cu\u00e1n distante o infinitamente similar, \u00bfpuede uno darse cuenta del yo? Aquel que no ve el samsara como la miseria terriblemente agonizante que es en realidad, \u00bfse dar\u00e1 cuenta del S\u00ed mismo?<\/strong><\/p>
P.: Suponiendo que me entrego, pero no conozco el yo, \u00bfentonces qu\u00e9?<\/em>
B.: S\u00ed, esta posibilidad siempre est\u00e1 ah\u00ed desde el punto de vista del ego.<\/strong><\/p>
B.: \u00bfQu\u00e9 dijeron antes que significaban las palabras? La\u00a0<\/strong>entrega<\/b>\u00a0solo funciona cuando es incondicional. Esto significa que su mente realmente necesita reconciliarse con la posibilidad de que algo pueda suceder o no, incluido el hecho de no conocerse a s\u00ed mismo.<\/strong><\/p>
P.: \u00bfEntonces, el \u00e9xito en la realizaci\u00f3n del yo solo es posible si acepto de todo coraz\u00f3n la posibilidad de que no puedo realizar el yo?<\/em>
B.: Tal aceptaci\u00f3n debe ser natural o real. Por ejemplo, no debe ser autoimpuesto, por lo que la condici\u00f3n: “Para que la realizaci\u00f3n sea posible, la mente debe reconciliarse con la posibilidad de que algo pueda suceder o no, incluido el fracaso en la realizaci\u00f3n del yo”. uno puede intentar sentirse satisfecho.<\/strong><\/p>
P.: El camino de la\u00a0<\/em>entrega\u00a0parece compararse con “\u00bfQui\u00e9n soy yo?” ser menos exigente. \u00bfEstoy viendo esto correctamente?<\/em>
B: Dice que encuentra la\u00a0<\/strong>entrega<\/b>\u00a0adecuada para su temperamento.<\/strong>
Entonces pract\u00edcalo.<\/strong><\/p>
P.: Si en la ruta “\u00bfQui\u00e9n soy yo?”, Uno pregunta cuando ocurre un pensamiento: “\u00bfA qui\u00e9n le sucedi\u00f3 este pensamiento?” \u00bfLo mismo ocurre con el m\u00e9todo devocional?<\/em>
B.: En la fase inicial puedes contrarrestar los pensamientos mundanos con los siguientes pensamientos: \u201cEsto es asunto de Dios, ya que le he dado todo. \u00bfQu\u00e9 raz\u00f3n tengo para involucrarme? ” Sin embargo, a medida que la mente madura, la necesidad de ganar poder \/ control sobre los pensamientos mediante el uso de otros pensamientos disminuye gradualmente.<\/strong>
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Tan pronto como surge un pensamiento, se contiene inmediatamente. Ya sea saranagati [<\/strong>entrega<\/b>] o vichara [autoexploraci\u00f3n], en cualquier caso el prop\u00f3sito de abhyasa [pr\u00e1ctica] es solo interrumpir el desarrollo ulterior del pensamiento, y la mente debe regresar a su estado original de conciencia subjetiva pura, el sostenido sin esfuerzo y sin voluntad una vez que el sadhaka [disc\u00edpulo] observa que la mente ha comenzado a desviarse de este estado.<\/strong><\/p>
B.: S\u00ed: siempre que sea incondicional, la\u00a0<\/strong>entrega<\/b>\u00a0es una forma infalible de realizar el yo.<\/strong><\/p>
B.: Por otro lado, es tan simple que intentar comunicarlo sem\u00e1nticamente nos lleva a un atolladero desesperado de ideas que suenan complicadas. VAMOS TOTALMENTE y el yo se realiza: Eso es todo lo que se necesita para la realizaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t