{"id":122199,"date":"2024-04-17T17:49:12","date_gmt":"2024-04-17T15:49:12","guid":{"rendered":"https:\/\/johndavidsatsang.international\/d-b-gangolli\/"},"modified":"2026-07-23T02:10:15","modified_gmt":"2026-07-23T00:10:15","slug":"d-b-gangolli","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/johndavidsatsang.international\/fr\/d-b-gangolli\/","title":{"rendered":"D.B. Gangolli"},"content":{"rendered":"\t\t
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D. B. Gangolli<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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“Naturellement, l’esprit ne doit pas \u00eatre d\u00e9truit. Il n’est pas question de d\u00e9truire une chose qui n’existe pas.”<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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<< VOIR TOUTES LES INTERVIEWS<\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Cliquez ici pour acc\u00e9der \u00e0 un aper\u00e7u de tous les entretiens de John David avec des ma\u00eetres spirituels\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Interview de D. B. Gangolli par John David\n
\u2013 Enqu\u00eate sur soi et silence int\u00e9rieur<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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J’ai rencontr\u00e9 Gangolli en 2003 dans son simple appartement \u00e0 Bangalore. Il avait environ 80 ans, un peu fr\u00eale, un gentleman \u00e0 la mani\u00e8re britannique. Nous avons discut\u00e9 de son Vedanta bien-aim\u00e9 pendant trois jours. En 2006, je l’ai invit\u00e9 \u00e0 prendre la parole lors de notre retraite de p\u00e8lerinage \u00e0 Arunachala o\u00f9 j’ai exp\u00e9riment\u00e9 sa joie de partager le Vedanta avec un grand groupe. Il a v\u00e9cu sa vie comme chef de famille, \u00e9levant une famille et travaillant comme r\u00e9dacteur sportif principal pour le Times of India. Il est l’auteur de nombreux livres sur le Vedanta. Il a quitt\u00e9 le corps en 2006.<\/i><\/p><\/div><\/div><\/div><\/div>

– John David<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Questions and Answers<\/p>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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De nombreux chercheurs occidentaux viennent en Inde \u00e0 la recherche de l’illumination comme s’il s’agissait d’une exp\u00e9rience. Qu’est-ce que l’illumination ?<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Y a-t-il des qualifications pour l’illumination\u00a0? La sadhana (pratique spirituelle) est-elle n\u00e9cessaire ? Si oui, quelle forme conseillez-vous\u00a0?<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Sri Ramana a dit que l’enqu\u00eate sur le Soi est la voie la plus directe pour r\u00e9aliser le Soi. Que dites-vous de la recherche de soi ? Comment mener une auto-enqu\u00eate\u00a0?<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Quand on a demand\u00e9 \u00e0 Sri Ramana : \u00ab Quand la r\u00e9alisation du Soi sera-t-elle obtenue ? \u00bb il a r\u00e9pondu : \u00ab Quand le monde qui est ce qui est vu a \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9, il y aura la r\u00e9alisation du Soi qui est le voyant.\u2019* Quelle est la v\u00e9ritable compr\u00e9hension du monde ? Comment supprimer le monde\u00a0?<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Il a \u00e9t\u00e9 sugg\u00e9r\u00e9 que l’esprit doit \u00eatre d\u00e9truit pour que la lib\u00e9ration se produise. Avez-vous un esprit ? Sri Ramana a utilis\u00e9 le terme manonasha pour d\u00e9crire l’\u00e9tat de lib\u00e9ration, signifiant l’esprit d\u00e9truit. Comment d\u00e9truire le esprit\u00a0?<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>[ [T31]]<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Quoi \u00e0 propos des vasanas, les tendances de l’esprit ? Faut-il les supprimer avant que la r\u00e9alisation du Soi puisse devenir permanente ? Suffit-il d\u2019atteindre un \u00e9tat d\u2019esprit attvique (calme et paisible) et de conna\u00eetre ses vasanas pour qu\u2019ils ne lient plus ? Comment supprimer le vasanas?<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>__H36_ _<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Il semble essentiel de rencontrer un gourou et de rester avec ce gourou. Qui est le gourou ? Quel est le r\u00f4le du gourou ? Comment reconna\u00eetre un vrai gourou\u00a0?<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>[ [T31]]<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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At \u00c0 la fin de son livre, Recherche sur le Soi, Sri Ramana dit : \u00ab Celui qui est ainsi dot\u00e9 d\u2019un esprit devenu subtil et qui a l\u2019exp\u00e9rience du Soi est appel\u00e9 un jivanmukta. \u00bb Est-ce l\u2019\u00e9tat que l\u2019on peut appeler la r\u00e9alisation du Soi ? C\u2019est l\u2019\u00e9tat de videhamukti qui est appel\u00e9 turiya (\u00e9tat) transcendant. C\u2019est le but final. \u00bb Est-ce l\u00e0 l\u2019\u00c9tat que l\u2019on peut appeler illumination ?<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>__H 38__<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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__H 15__

Sri Les fid\u00e8les de Ramana avaient une immense d\u00e9votion envers lui, et lui envers Arunachala. S’il vous pla\u00eet, dites quelque chose sur la bhakti, la d\u00e9votion, dans la poursuite de \u00e9veil.<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>__H42 __<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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__H17 __

Chercheurs ont souvent des id\u00e9es curieuses sur l\u2019\u00c9tat \u00e9clair\u00e9. Veuillez d\u00e9crire votre journ\u00e9e type et comment vous percevez la monde.<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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__H 19__

Vous nous ont donn\u00e9 un discours profond sur l\u2019\u00e9veil. Lorsque vous rencontrez une passion pour l’\u00e9veil, quel serait votre petit conseil \u00eatre?<\/p>

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Sri Ramana a pos\u00e9 la question fondamentale : \u00ab Qui suis-je ? \u00bb – Qui \u00eates-vous ?

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Gangolli's teachings<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Compr\u00e9hension le Soi<\/h3>

D.B. Gangolli souligne l’importance de la r\u00e9alisation de soi sur le chemin de l’illumination. Il enseigne que comprendre sa vraie nature en tant que Soi \u00e9ternel (Atman) est crucial. Cette prise de conscience implique de discerner le soi du non-soi (les entit\u00e9s physiques et mentales), un principe fondamental de la philosophie Advaita Vedanta. Cette introspection conduit \u00e0 comprendre que notre v\u00e9ritable moi n’est pas le corps ou l’esprit mais la pure conscience immuable.<\/p>

R\u00f4le du Guru<\/h3>

Selon Gangolli, les conseils d’un gourou sont indispensables sur le chemin de l’illumination. Il croit qu’un gourou transmet non seulement la sagesse et la connaissance, mais sert \u00e9galement d’exemple vivant de vie \u00e9clair\u00e9e. La pr\u00e9sence et les enseignements du gourou aident les disciples \u00e0 naviguer sur le chemin spirituel, \u00e0 surmonter les obstacles et \u00e0 comprendre des v\u00e9rit\u00e9s spirituelles complexes, en particulier celles li\u00e9es \u00e0 la nature de la r\u00e9alit\u00e9 et de soi.<\/p>

Pratiques de m\u00e9ditation<\/h3>

Gangolli pr\u00e9conise la m\u00e9ditation r\u00e9guli\u00e8re comme moyen de cultiver un silence int\u00e9rieur et une immobilit\u00e9 n\u00e9cessaires \u00e0 la croissance spirituelle. Gr\u00e2ce \u00e0 la m\u00e9ditation, les individus peuvent explorer des niveaux de conscience plus profonds et se d\u00e9tacher progressivement des attachements mat\u00e9riels. Cette pratique aide \u00e0 favoriser une exp\u00e9rience directe du Soi, essentielle \u00e0 l’illumination.<\/p>

\u00c9tude des \u00c9critures<\/h3>

L’\u00e9tude des textes sacr\u00e9s comme les Upanishads et la Bhagavad Gita est un autre aspect critique des enseignements de Gangolli. Il interpr\u00e8te ces textes comme fournissant des mod\u00e8les pour comprendre l’esprit, l’univers et la r\u00e9alit\u00e9 ultime : Brahman. En \u00e9tudiant ces \u0153uvres, les individus peuvent mieux comprendre la nature de l’existence et les moyens de la transcender.<\/p>

Vivre une vie vertueuse<\/h3>

Enfin, Gangolli souligne l’importance de vivre une vie d’int\u00e9grit\u00e9 morale et de puret\u00e9. Une vie \u00e9thique pr\u00e9pare le terrain \u00e0 des pratiques spirituelles plus profondes et \u00e0 un \u00e9clairage. Cela implique non seulement d\u2019adh\u00e9rer aux normes soci\u00e9tales de bon comportement, mais \u00e9galement de cultiver des vertus personnelles comme l\u2019honn\u00eatet\u00e9, la patience, la compassion et le non-attachement. Ces qualit\u00e9s sont consid\u00e9r\u00e9es comme essentielles au maintien de la paix mentale et de la concentration, conditions pr\u00e9alables \u00e0 la r\u00e9ussite. illumination.<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>__H 72__<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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appara\u00eet dans<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Plans pour l\u2019\u00e9veil \u2013 Ma\u00eetres indiens<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Indian Spiritual Masters<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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John David a interview\u00e9 seize ma\u00eetres spirituels indiens importants. Le r\u00e9sultat est un recueil d’une sagesse \u00e9tonnante sur le plus grand secret de tous les temps\u00a0: la nature de notre vrai soi et comment le r\u00e9aliser.<\/p>

Ce livre r\u00e9pond \u00e0 toutes les questions de la recherche spirituelle et s’adresse \u00e0 tous ceux qui ont une passion int\u00e9rieure pour d\u00e9couvrir qui ils sont.<\/p>

Publi\u00e9 en deux volumes.\u00a0
D.B. Gangolli fait partie du tome I.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Buy Vol. 1<\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Buy Vol. 2<\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Other Ramana Maharshi Books<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Aham Sphurana \u2013 Un aper\u00e7u de la R\u00e9alisation du Soi [Volume 1]<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Dialogues et histoires fascinants de Ramana Maharshi enregistr\u00e9s par Sri Gajapathi Aiyyer \u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 1936, \u00e0 l\u2019ashram de Ramana.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Vichara \u2013 Auto-investigation,
Qui suis-je ? [Volume 2]<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Vichara offre une exploration fra\u00eeche et concentr\u00e9e de l\u2019enseignement le plus profond de Bhagavan Sri Ramana Maharshi : l\u2019auto-investigation.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Sharanagathi \u2013 Abandon,
l\u00e2cher-prise. [Volume 3]<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Sharanagathi explore le chemin direct et puissant de Bhagavan pour dissoudre l\u2019ego par l\u2019abandon.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Arunachala Shiva \u2013 Commentaires sur les enseignements de Sri Ramana Maharshi<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Nan Yar \u2013 
Qui suis-je ? <\/div><\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Blueprints for Awakening \u2013 Ma\u00eetres europ\u00e9ens <\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Tous les livres sur Sri Ramana Maharshi<\/a><\/p>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Nan Yar \u2013 
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Arunachala Shiva <\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Tous les livres sur Sri Ramana Maharshi<\/a><\/p>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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D.B. Gangolli est un auteur et un \u00e9rudit distingu\u00e9 dans le domaine de l’Advaita Vedanta, une \u00e9cole de philosophie et de pratique spirituelle hindoue. Son vaste \u0153uvre a contribu\u00e9 de mani\u00e8re significative \u00e0 la compr\u00e9hension et \u00e0 la diffusion des enseignements v\u00e9d\u00e2ntiques \u00e0 travers une perspective moderne.<\/p>\n

Petite enfance et \u00e9ducation<\/h3>\n

D\u00e9tails sur D.B. Les d\u00e9buts de Gangolli sont rares, mais ses \u00e9crits refl\u00e8tent un profond engagement scientifique dans la philosophie hindoue classique, sugg\u00e9rant une solide formation en \u00e9tudes religieuses et en sanskrit.<\/p>\n

Contributions litt\u00e9raires<\/h3>\n

Gangolli est l’auteur de plusieurs ouvrages importants qui explorent des th\u00e8mes philosophiques complexes avec clart\u00e9 et profondeur. Parmi ceux-ci, on peut citer \u00ab Advaita Pancharatnam : Une introduction \u00e0 la science spirituelle de l’Advaita Vedanta en cinq versets \u00bb, qui simplifie les enseignements profonds du Vedanta en \u00e9l\u00e9ments accessibles au lecteur profane.<\/p>\n

Focus sur le Vedanta<\/h3>\n

Ses \u00e9crits discutent souvent de la vie et des enseignements d’anciens sages tels qu’Adi Shankara, illustrant leur pertinence dans la pratique spirituelle contemporaine. Son livre, \u00ab Les principes fondamentaux du Sankara Vedanta \u00bb, est particuli\u00e8rement connu pour son analyse perspicace et son traitement complet des doctrines de Sankara.<\/p>\n

Influence et Philosophie<\/h3>\n

Les r\u00e9cits philosophiques de Gangolli soulignent les aspects pratiques du Vedanta, visant \u00e0 rendre la spiritualit\u00e9 accessible \u00e0 la vie quotidienne des gens. Il explique comment les d\u00e9fis personnels et les qu\u00eates spirituelles sont li\u00e9s, offrant des conseils pour surmonter les barri\u00e8res personnelles gr\u00e2ce \u00e0 la sagesse spirituelle.<\/p>\n

H\u00e9ritage<\/h3>\n

D.B. Gangolli reste une figure essentielle de la litt\u00e9rature spirituelle, ses \u0153uvres continuant d’inspirer et d’\u00e9duquer ceux qui s’int\u00e9ressent \u00e0 la philosophie hindoue et \u00e0 la poursuite de la croissance spirituelle. Ses enseignements mettent l’accent sur l’unit\u00e9 de l’existence et l’importance de d\u00e9couvrir son vrai soi comme chemin vers la r\u00e9alit\u00e9 ultime.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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“Dans le sommeil profond, m\u00eame l’ego dispara\u00eet. Personne ne pourra dire que dans le sommeil profond il y a une dualit\u00e9 d’aucune sorte. C’est une absence absolue de dualit\u00e9. En d’autres termes, c’est la non-dualit\u00e9, c’est la pure conscience \u2013 qui ne peut jamais \u00eatre comprise par le esprit.”<\/i><\/p><\/div><\/div><\/div><\/div>

– D.B. Gangolli<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t
\"Quand on devient un jnani, quelqu'un qui sait, il y a un grand changement dans sa perspective. Il ne se comporte pas comme les autres; il ne recherche pas la soci\u00e9t\u00e9, la compagnie des gens. S'il recherche la compagnie, c'est avec des personnes partageant les m\u00eames id\u00e9es ou avec les disciples. Sinon, il reste seul, il recherche la solitude. \"
\n\u2013 D.B. Gangolli<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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D. B. Gangolli “Naturally mind must not be destroyed.There is no question of destroying a thing which doesn’t exist.” D. B. Gangolli Interview by John David \u2013 Self-Enquiry and Inner Silence https:\/\/youtu.be\/UDxZS7cyJMQ?si=SCXnkTWAJQAMVfOh I met Gangolli in 2003 at his simple apartment in Bangalore. He was in his mid-eighties, a little frail, a gentleman in the […]<\/p>\n","protected":false},"author":30,"featured_media":6048,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-122199","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"\nInterview de D. B. Gangolli \u2013 Enqu\u00eate sur soi et silence int\u00e9rieur | John David Satsang<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Regardez une interview vid\u00e9o avec D. B. 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