{"id":48066,"date":"2021-10-24T12:01:22","date_gmt":"2021-10-24T10:01:22","guid":{"rendered":"https:\/\/johndavidsatsang.international\/meditazione-2.html"},"modified":"2021-10-24T12:06:44","modified_gmt":"2021-10-24T10:06:44","slug":"meditazione-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/johndavidsatsang.international\/it\/blog-posts-it\/meditazione-2\/","title":{"rendered":"Meditazione"},"content":{"rendered":"\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Bhagwan\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Aham Sphurana, Realizzazione del S\u00e9<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Un diario di conversazioni inedite<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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con<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Bhagavan Sri Ramana Maharshi.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Questo manoscritto \u00e8 stato registrato 85 anni fa nel 1936.
\n\u00c8 stato offerto al pubblico nell'agosto 2021 su Amazon.\n<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Meditazione<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Domanda: Non sono in grado di realizzare il S\u00e9 per mezzo della meditazione. <\/em><\/p>

Bhagawan: Dove ti trovi ora? Sei nel S\u00e9 o fuori di esso? Pu\u00f2 esistere qualcosa oltre al S\u00e9?<\/strong><\/p>

D.: Capisco che il S\u00e9 \u00e8 non-duale. Eppure l’ignoranza mi impedisce di realizzare il S\u00e9 non-duale.<\/em><\/p>

B.: Chi \u00e8 ignorante di cosa? Ci sono allora due s\u00e9, in modo che uno possa essere ignorante dell’altro? <\/strong><\/p>

D.: Sono solo un essere limitato e non il S\u00e9 illimitato. <\/em><\/p>

B.: La limitazione \u00e8 solo un concetto mentale; \u00e8 solo un’idea nella mente. Qual \u00e8 il tuo stato nel sonno profondo? Tu esisti nel sonno profondo. Esisti anche adesso. \u00c8 lo stesso te. Ma la sensazione di limitazione non sorge nel sonno profondo. Perch\u00e9? <\/strong><\/p>

D.: Perch\u00e9 ora la mia mente \u00e8 attiva. Nel sushupti [sonno profondo] la mente era addormentata. <\/em><\/p>

B.: Non c’era la mente nel sonno. Ma c’eri TU. Cos\u00ec, la mente va e viene, ma non c’\u00e8 nessun cambiamento in quello che sei realmente TU. TU, il S\u00e9, rimani sempre. Il S\u00e9 rimane inalterato sia che la mente sia presente sia che sia assente. <\/strong><\/p>

D.: Capisco tutti questi concetti teoricamente. <\/em>Ma non sono in grado di realizzare il mio vero S\u00e9. <\/em><\/p>

B.: Introverti la mente gradualmente e vedrai un giorno quello che sei veramente.<\/strong><\/p>

D.: L’alba della realizzazione \u00e8 graduale o improvvisa? <\/em><\/p>

B.: L’introversione della mente, che \u00e8 una condizione sine qua non per la Realizzazione, \u00e8 di solito graduale. La realizzazione \u00e8 sempre improvvisa. <\/strong><\/p>

D.: La meditazione avviene solo con la mente. Stando cos\u00ec le cose, come pu\u00f2 uccidere la mente stessa? <\/em><\/p>

B.: Meditare significa attaccarsi ad un pensiero escludendo tutti gli altri. Un pensiero particolare tiene lontano tutti gli altri. Una mente distratta \u00e8 debole e piena di numerosi pensieri. Una mente forte \u00e8 concentrata su un solo pensiero particolare. La meditazione costante trasforma la mente debole in una mente forte. La mente \u00e8 uno strato di pensiero che ostacola il S\u00e9 reale. Attaccandosi costantemente a un pensiero, anche questo pensiero alla fine scompare e si rivela lo sfondo duraturo; questo \u00e8 libero da ogni pensiero; lo sfondo sul quale la mente si sovrappone \u00e8 l’Essere del S\u00e9.
<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>La mente nella sua purezza \u00e8 la stessa dell’Essere del S\u00e9. <\/strong>L’Essere del S\u00e9 non \u00e8 lo stesso del S\u00e9, cos\u00ec come i raggi del sole non sono il sole stesso. La sensazione di essere sentita da voi \u00e8 solo un’esperienza di coscienza riflessa. Supponiamo che fissiate un riflesso del sole in una pozza d’acqua fangosa; questo non pu\u00f2 essere paragonato all’esperienza di essere il sole stesso. Per raggiungere quello stato, le proprie identificazioni corporee e mentali devono essere abbandonate. L’uomo ignorante crede che il suo S\u00e9 sia confinato solo al corpo, mentre l’esperienza dello Jnani \u00e8 che il corpo e il mondo non possono rimanere separati dal S\u00e9. Il S\u00e9 dello Jnani \u00e8 infinito e include anche il corpo. La pace beata del S\u00e9 \u00e8 la vostra vera natura.
<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le idee contrarie sono solo sovrapposizioni illusorie. La pace non deve essere ottenuta o procurata da qualche parte lontana attraverso la pratica. La pace \u00e8 gi\u00e0 l\u00ec. Non deve essere ottenuta di fresco. Allora a cosa serve la pratica? \u00c8 abbandonare tutte le vostre nozioni sbagliate; questo \u00e8 tutto. La tua vera natura comprende i tre stati e si estende oltre. Tu sei veramente il S\u00e9 senza forma. Il S\u00e9 o Cuore \u00e8 tutto ci\u00f2 che esiste.
<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Il Cuore non \u00e8 n\u00e9 dentro n\u00e9 fuori. Semplicemente \u00c8. Non ha un secondo. La mente \u00e8 l’aspetto sakti [energia primordiale] del S\u00e9. Dopo l’emergere della mente, appare l’universo e si vede che il corpo \u00e8 contenuto in esso. Il corpo e il resto del cosmo sono solo un’apparenza nel S\u00e9 imperituro. Il corpo e il mondo sono tutti contenuti solo nel S\u00e9 e non possono esistere separatamente dal S\u00e9.
<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Il S\u00e9 \u00e8 sempre lo stesso e rimane inalterato sia che il cosmo o la mente appaiano in esso o meno. <\/strong>Il S\u00e9 pu\u00f2 esistere e lo fa senza la mente. La mente esiste solo a causa del S\u00e9 e solo nel S\u00e9. Non ci pu\u00f2 essere mente separatamente dal S\u00e9. <\/strong>Realizzazione significa non riconoscere la mente come separata dal S\u00e9. <\/strong><\/p>

D.: Ma come praticare la meditazione, in pratica? <\/em><\/p>

B.: Cos’\u00e8 la meditazione? \u00c8 Athmanishtai [ la tua vera natura]. Quando i pensieri si presentano, riconducili alla loro fonte e continua cos\u00ec a rimanere indistinguibile dallo stato fondamentale dell’Essere che serve come substrato della mente; lo sforzo che comporta ci\u00f2 \u00e8 chiamato meditazione. Athmanishtai \u00e8 la tua vera natura. Rimani come sei. Non c’\u00e8 uno scopo o una meta da raggiungere. In assenza di mente, tu sei sempre QUELLO. <\/strong><\/p>

D.: I pensieri si presentano alla mente senza invito. Il nostro sforzo \u00e8 mirato soltanto ad eliminare i pensieri? <\/em><\/p>

B.: Essendo la meditazione su un solo pensiero, tutti gli altri pensieri sono tenuti lontani. La meditazione ha e\u2019 semplicemente negativa nel suo effetto nella misura in cui i pensieri sono tenuti a bada. <\/strong><\/p>

D.: Come fissare la mente nel S\u00e9? <\/em><\/p>

B.: Non pensando al S\u00e9, perch\u00e9 il S\u00e9 non pu\u00f2 essere compreso o concepito dalla mente. <\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Edito da John David Ott. 2021<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Q.: I am unable to Realise the Self by means of meditation.
\nB.: Where are you now? Are you in the Self or out of it? Can there be anything apart from the Self?<\/p>\n

Q.: I understand that the Self is non-dual. Yet ignorance prevents me from realising the non-dual Self.
\nB.: Who is ignorant of what? Are there then two selves, so that one of them can be ignorant of the other? <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":40024,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[237,168,62,238,166],"tags":[],"class_list":["post-48066","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aham-shurana","category-bhagavans-teachings","category-blog-posts-it","category-gli-insegnamenti-di-bhagavan","category-ramana-maharshi-it"],"yoast_head":"\nAham Sphurana - Ramana Maharshi<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Aham SphuranaA Journal Containing Previously Unpublished Conversations with Bhagavan Sri Ramana Maharshi.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/johndavidsatsang.international\/it\/blog-posts-it\/meditazione-2\/\" 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