Ajja
“Cuando el individuo, a través de la contemplación de la pregunta “¿Quién soy yo?” se vuelve libre, evoluciona, se vuelve autoluminoso. Eso mismo es el Ser. Eso en sí mismo es felicidad. Eso mismo es satya, la realidad última. Eso mismo es la Vida. Eso en sí mismo es la Realización del Ser.”
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Entrevista a Ajja por John David
– Silencio, presencia y realización
Al visitar Ananda Kuteera durante los últimos cinco años, siempre me sorprendió la atmósfera amorosa entre los residentes y la naturaleza juguetona y nada seria de su amada Ajja. Durante un período de cuatro años tuve la buena suerte de traer a muchas personas a conocer a Ajja como parte del Retiro de Peregrinación de Arunachala. Siempre nos dio una maravillosa bienvenida, llena de su sabiduría y risas. Cantamos, bailamos e hicimos música juntos. Todos quedaron conmovidos por su vitalidad y presencia y su sabiduría simplemente expresada.
– John David
Questions and Answers
Sri Ramana propuso la pregunta fundamental: “¿Quién soy yo?”* ¿Quién eres tú?
Muchos buscadores occidentales vienen a la India en busca de la iluminación como si fuera una experiencia. ¿Qué es la iluminación?
¿Existen requisitos para la iluminación? ¿Es necesaria la sadhana (práctica espiritual)? En caso afirmativo, ¿qué forma recomienda?
Sri Ramana dijo que la autoindagación es la ruta más directa para realizar el Ser. ¿Qué dices sobre la autoindagación? ¿Cómo realizar la Autoindagación?
Cuando A Sri Ramana le preguntaron: “¿Cuándo se obtendrá la realización del Ser?”. Él respondió: “Cuando el mundo que es lo que se ve haya sido eliminado, habrá la realización del Ser que es el que ve”.* ¿Cuál es la verdadera comprensión del mundo? ¿Cómo quitar el mundo?
It Se ha sugerido que la mente debe ser destruida para que se produzca la liberación. ¿Tienes una mente? Sri Ramana usó el término manonasha para describir el estado de liberación, es decir, mente destruida. ¿Cómo destruir el ¿Te importa?
¿Qué pasa con los vasanas, las tendencias de la mente? ¿Deben eliminarse antes de que la Realización del Ser pueda volverse permanente? ¿Es suficiente alcanzar un estado mental sáttvico (tranquilo y pacífico) y conocer los propios vasanas para que ya no aten? ¿Cómo eliminar los vasanas?
At Al final de su libro, Auto-Investigación, Sri Ramana dice: “Aquel que está así dotado de una mente que se ha vuelto sutil y que tiene la experiencia del Ser se llama jivanmukta”. Es el estado de videhamukti al que se hace referencia como turiya (estado) trascendente. Este es el objetivo final. ¿Es este el estado que se puede llamar ¿Iluminación?
It Parece esencial encontrar a un gurú y permanecer con ese gurú. ¿Quién es el gurú? ¿Cuál es el papel del gurú? Cómo reconocer una verdadera gurú?
Sri Los devotos de Ramana le tenían una tremenda devoción, y él a Arunachala. Por favor di algo sobre bhakti, la devoción, en la búsqueda de despertar.
Buscadores A menudo tenemos ideas curiosas sobre el estado iluminado. Describe tu día típico y cómo percibes el mundo.
Ajja's teachings
Fundamental Naturaleza de la autoindagación
Ajja enfatizó la importancia de la autoindagación, particularmente la pregunta “¿Quién soy yo?” Esta investigación es un aspecto central de sus enseñanzas y está destinada a conducir a una comprensión más profunda de la verdadera naturaleza de uno.
Transformación y evolución
Habla de dos etapas en el despertar espiritual: transformación y evolución. El primero implica darse cuenta de la propia naturaleza más allá del cuerpo físico, reconociéndose como el espíritu universal u omkara. La segunda etapa implica trascender incluso esta realización, donde la identidad individual se disuelve por completo en un estado de conciencia pura.
Mundos interior y exterior
Ajja fomenta un cambio del enfoque externo al interno. Este viaje interior es clave para realizar el Ser. Señala que si bien el mundo externo y las identidades parecen diversos, el espíritu o Yo es uno.
Rol del Guru
En opinión de Ajja, el gurú no es solo un maestro externo sino una presencia guía interna. Destaca la importancia del gurú en el viaje espiritual, especialmente para ayudar a eliminar la ignorancia y guiar al buscador hacia la autorrealización.
Vivir una vida espiritual
Ajja destaca la importancia de la acción (karma) y la devoción (bhakti) en la práctica espiritual. Sugiere que la acción desinteresada y la devoción interna son cruciales para la purificación y el progreso en el camino espiritual.
Comprender y trascender la mente
Ajja profundiza en la naturaleza de la mente, sus tendencias (vasanas) y la importancia de trascender la mente y el ego para alcanzar la verdadera iluminación.
Universal e Inclusivo Enfoque
Sus enseñanzas subrayan la unidad y la unicidad de todos los caminos espirituales, enfatizando que la espiritualidad trasciende lo geográfico y cultural. límites.
aparece en
Planos para el despertar – Maestros indios
Indian Spiritual Masters
John David ha estado entrevistando a dieciséis importantes maestros espirituales indios. El resultado es un compendio de asombrosa sabiduría sobre el mayor secreto de todos los tiempos: la naturaleza de nuestro verdadero yo y cómo realizarlo.
Este libro responde a todas las preguntas de la búsqueda espiritual y está dirigido a todos los que tienen una pasión interior por descubrir quiénes son.
Publicado en dos volúmenes.
Ajja es parte del Volumen I.
Other Ramana Maharshi Books
Aham Sphurana – Una visión de la Autorrealización [Volume 1]
Fascinantes diálogos e historias de Ramana Maharshi registrados por Sri Gajapathi Aiyyer en el verano de 1936, en el Ramana Ashram.
Vichara – Autoindagación,
¿Quién soy yo? [Volume 2]
Vichara ofrece una exploración fresca y enfocada de la enseñanza más profunda de Bhagavan Sri Ramana Maharshi: la autoindagación.
Sharanagathi – Rendición,
soltar. [Volume 3]
Sharanagathi explora el camino directo y poderoso de Bhagavan para disolver el ego mediante la rendición.
Biography
La historia de vida de Ajja comienza como un granjero rico en el sur de la India, viviendo una vida convencional hasta que un repentino y severo dolor de estómago marcó un punto de inflexión. Este dolor, que duró varias semanas y se resistió al tratamiento médico, desapareció misteriosamente un día, lo que provocó una profunda investigación espiritual de Ajja sobre la naturaleza del sufrimiento y la existencia. Este comportamiento preocupó a su familia, lo que lo llevó a un breve ingreso en NIMHANS, un instituto psiquiátrico en Bangalore, donde se descubrió que no tenía anomalías mentales.
Después de esto, Ajja se embarcó en un viaje por la India, profundizando su comprensión espiritual. Finalmente, estableció un ashram en Puttur, cerca de Mangalore. El ashram, una instalación sencilla, reflejaba su filosofía de humildad y altruismo. Ajja, incluso en sus 90 años, trabajó junto a sus seguidores, enfatizando el servicio desinteresado y la trascendencia del ego. Los detalles sobre su vida posterior son escasos. Sin embargo, se sabe que en 2007, la salud de Ajja se deterioró, lo que lo llevó a guardar cama. A pesar de su enfermedad, continuó mostrando amabilidad y reconocimiento hacia sus visitantes. Ajja falleció poco después de este período.
“El Gurú es aquel que no puede expresarse con palabras. Está más allá de cualquier explicación. Si es un verdadero gurú, entra en tu Ser interior y luego trabaja en ti. Nunca podrás encontrarlo, él te encuentra a ti. Puedes descubrir si tu mente subconsciente está despierta. Entonces podrás ver el gurú.”
– Ajja
