Sri Nannagaru
“La vérité est toujours là,
que vous la connaissiez ou pas.”
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Interview de Sri Nannagaru par John David
– Enquête sur soi et éveil
J’ai rencontré Sri Nannagaru pour la première fois et je me suis assis en silence avec lui lors de ses rassemblements à Arunachala en 2002. Il m’a très gentiment prêté son ashram au cours des sept dernières années pour organiser ma retraite de pèlerinage à Arunachala. C’était la première interview que j’ai menée. Il s’est assis sur son lit avec un traducteur et a déclaré à la fin que le livre aurait beaucoup de succès. Sri Nannagaru est un homme simple, dévoué à Sri Ramana Maharshi et à ses nombreux fidèles.
Questions and Answers
Sri Ramana a proposé la question fondamentale : « Qui suis-je ? »* Qui êtes-vous ?
De nombreux chercheurs occidentaux viennent en Inde à la recherche de l’illumination comme s’il s’agissait d’une expérience. Qu’est-ce que l’illumination ?
Y a-t-il des qualifications pour l’illumination ? La sadhana (pratique spirituelle) est-elle nécessaire ? Si oui, quelle forme conseillez-vous ?
Sri Ramana a dit que l’enquête sur soi est la voie la plus directe pour réaliser le Soi. Que dites-vous de la recherche de soi ? Comment mener une auto-enquête ?
It a été suggéré que l’esprit doit être détruit pour que la libération se produise. Avez-vous un esprit ? Sri Ramana a utilisé le terme manonasha pour décrire l’état de libération, signifiant l’esprit détruit. Comment détruire le esprit?
Qu’en est-il des vasanas, les tendances de l’esprit ? Faut-il les supprimer avant que la réalisation du Soi puisse devenir permanente ? Suffit-il d’atteindre un état d’esprit attvique (calme et paisible) et de connaître ses vasanas pour qu’ils ne lient plus ? Comment retirer les vasanas ?
At À la fin de son livre, Recherche sur le Soi, Sri Ramana dit : « Celui qui est ainsi doté d’un esprit devenu subtil et qui a l’expérience du Soi est appelé un jivanmukta. » Est-ce l’état que l’on peut appeler la réalisation du Soi ? C’est l’état de videhamukti qui est appelé turiya (état) transcendant. C’est le but final. » Est-ce là l’État que l’on peut appeler illumination ?
Il semble essentiel de rencontrer un gourou et de rester avec ce gourou. Qui est le gourou ? Quel est le rôle du gourou ? Comment reconnaître un vrai gourou?
Sri Les fidèles de Ramana avaient une immense dévotion envers lui, et lui envers Arunachala. S’il vous plaît, dites quelque chose sur la bhakti, la dévotion, dans la poursuite de éveil.
Chercheurs ont souvent des idées curieuses sur l’État éclairé. Veuillez décrire votre journée type et comment vous percevez la monde.
Vous nous ont donné un discours profond sur l’éveil. Lorsque vous rencontrez une passion pour l’éveil, quel serait votre petit conseil être?
Sri Nannagaru's teachings
Sri Nannagaru a souligné le jeu divin et le caractère inévitable de la volonté cosmique, où tout se passe selon la volonté de Dieu. Comprendre cela peut conduire à la paix et à l’acceptation des événements de la vie tels qu’ils sont.
Enquête sur soi
Il était un fervent partisan de l’enquête sur soi (Atma Vichara), une méthode enseignée par Ramana Maharshi visant à découvrir le vrai « je » ou l’essence de soi. Cela implique de remettre en question la notion fondamentale de « Qui suis-je ? » pour transcender l’identité individuelle et réaliser le Soi supérieur.
Faire face à la souffrance
Abordant la souffrance et le malheur humains, Sri Nannagaru a suggéré que ceux-ci surviennent en raison de notre déconnexion de notre vrai Soi et de l’enchevêtrement dans des activités matérialistes. Il a conseillé de se concentrer sur la compréhension spirituelle pour surmonter ces défis.
Le rôle du gourou
Sri Nannagaru a souligné l’importance d’un gourou dans le voyage spirituel. Un gourou transmet non seulement la sagesse, mais aide également à éliminer l’ignorance, en guidant le disciple à travers l’exemple et les enseignements personnels.
Dévotion et abandon
Le thème de la Bhakti (dévotion) était cohérent dans ses enseignements. Il a enseigné que la dévotion pure et l’abandon à Dieu ou au Guru peuvent conduire à l’illumination, car ils aident à dissoudre l’ego et les identités personnelles, fusionnant l’individu dans l’amour divin et grâce.
