D. B. Gangolli
“Разум, естественно, не должен быть уничтожен. Не может быть и речи об уничтожении того, чего не существует.”
Нажмите здесь, чтобы просмотреть все интервью Джона Дэвида с духовными учителями
Интервью Д. Б. Ганголли с Джоном Дэвидом
– Самоисследование и внутреннее молчание
Я встретил Ганголли в 2003 году в его простой квартире в Бангалоре. Ему было около восьмидесяти, он был немного хрупким, джентльменом британского образца. Мы три дня беседовали о его любимой Веданте. В 2006 году я пригласил его выступить на нашем паломническом ретрите Аруначала, где я испытал его радость поделиться Ведантой с большой группой. Он прожил свою жизнь как домохозяин, воспитывал семью и работал старшим спортивным обозревателем в Times of India. Он является автором многих книг по Веданте. Он покинул тело в 2006 году.
– Джон Дэвид
Questions and Answers
Многие западные искатели приезжают в Индию в поисках просветления, как если бы это был опыт. Что такое просветление?
Есть ли какие-то качества для просветления? Необходима ли садхана (духовная практика)? Если да, то какую форму вы посоветуете?
Шри Рамана сказал, что Самоисследование — это самый прямой путь к реализации Самости. Что вы говорите о Самоисследовании? Как проводить Самоисследование?
Когда Шри Раману спросили, «Когда будет достигнута реализация Самости?» — ответил он, — «Когда мир, который является видимым, будет удален, наступит реализация Самости, которая является видящим».* Каково истинное понимание мира? Как удалить мир?
Было высказано предположение, что для того, чтобы произошло освобождение, разум должен быть уничтожен. У тебя есть разум? Шри Рамана использовал термин манонаша для описания состояния освобождения, что означает разрушенный ум. Как уничтожить разум?
Что о васанах, тенденциях ума? Должны ли они быть устранены, прежде чем Самореализация сможет стать постоянной? Достаточно ли достичь асаттвического (спокойного и умиротворенного) состояния ума и познать свои васаны, чтобы они больше не связывали? Как удалить васаны?
Кажется, очень важно встретиться с гуру и оставаться с ним. Кто такой гуру? Какова роль гуру? Как распознать настоящего гуру?
At В конце своей книги «Самоисследование» Шри Рамана говорит: «Тот, кто таким образом наделен умом, который стал тонким, и кто имеет опыт Самости, называется дживанмуктой». Можно ли назвать это состояние Самореализованным? Именно состояние видехамукти называют трансцендентной турией (состоянием). Это конечная цель». Разве это то состояние, которое можно назвать просветление?
Шри Преданные Раманы испытывали к нему огромную преданность, а он — к Аруначале. Пожалуйста, скажите что-нибудь о бхакти, преданности в стремлении к пробуждение.
Искатели часто имеют любопытные идеи о просветленном состоянии. Опишите, пожалуйста, ваш типичный день и то, как вы воспринимаете происходящее. мир.
Вы дали нам глубокую беседу о пробуждении. Когда вы встретите страсть к пробуждению, какой будет ваш краткий совет? быть?
Gangolli's teachings
Понимание Самость
Д.Б. Ганголли подчеркивает важность самореализации на пути к просветлению. Он учит, что понимание своей истинной природы как вечного «Я» (Атмана) имеет решающее значение. Это осознание включает в себя различение «я» от «не-я» (физических и ментальных сущностей), что является фундаментальным принципом философии Адвайта-Веданты. Этот самоанализ приводит к пониманию того, что наше истинное «я» — это не тело или ум, а неизменное чистое сознание.
Роль гуру
Согласно Ганголли, руководство гуру необходимо на пути к просветлению. Он верит, что гуру не только передает мудрость и знания, но и служит живым примером просветленной жизни. Присутствие и учения гуру помогают ученикам ориентироваться на духовном пути, преодолевать препятствия и понимать сложные духовные истины, особенно те, которые связаны с природой реальности и личностью.
Практики медитации
Ганголли выступает за регулярную медитацию как средство развития внутренней тишины и покоя, необходимых для духовного роста. Посредством медитации люди могут исследовать более глубокие уровни сознания и постепенно отстраниться от материальных привязанностей. Эта практика помогает способствовать прямому переживанию Самости, что необходимо для просветления.
Изучение Священных Писаний
Изучение священных текстов, таких как Упанишады и Бхагавад-гита, является еще одним важным аспектом учения Ганголли. Он интерпретирует эти тексты как схемы для понимания ума, вселенной и высшей реальности — Брахмана. Изучая эти работы, люди могут получить представление о природе существования и способах его преодоления.
Жить добродетельной жизнью
Наконец, Ганголли подчеркивает важность жизни, наполненной нравственной целостностью и чистотой. Этический образ жизни готовит почву для более глубоких духовных практик и просветления. Это предполагает не только соблюдение социальных норм хорошего поведения, но и развитие личных добродетелей, таких как честность, терпение, сострадание и непривязанность. Эти качества считаются необходимыми для поддержания душевного спокойствия и сосредоточенности, которые являются предпосылками для достижения просветление.
появляется в
Проекты пробуждения – Индийские мастера
Indian Spiritual Masters
Джон Дэвид взял интервью у шестнадцати выдающихся индийских духовных учителей. Результатом является сборник поразительной мудрости о самой большой тайне всех времен: Природе нашего Истинного Я и способах его реализации.
Эта книга отвечает на все вопросы духовного поиска и предназначена для всех, у кого есть внутренняя страсть узнать, кто они.
Опубликовано в двух томах.
Д.Б. Ганголли является частью Тома I.
Other Ramana Maharshi Books
Aham Sphurana – Взгляд на Самореализацию [Volume 1]
Uvlekatelnye dialogi i istorii Ramany Maharshi, zapisannye Shri Gadzhapati Aiyyerom letom 1936 goda v ashrame Ramany.
Vichara – Самоисследование,
Кто я? [Volume 2]
Vichara predlagaet svezhee i sosredotochennoe issledovanie samogo glubokogo ucheniya Bhagavana Shri Ramany Maharshi: samoissledovaniya.
Sharanagathi – Сдача,
отпускание. [Volume 3]
Sharanagathi issleduet pryamoy i moschnyy put Bhagavana rastvoreniya ego cherez sdachu.
Biography
Д.Б. Ганголли — выдающийся автор и ученый в области Адвайта Веданты, школы индуистской философии и духовной практики. Его обширная работа внесла значительный вклад в понимание и распространение ведантических учений через современную призму.
Ранняя жизнь и образование
Подробнее о Д.Б. Ранняя жизнь Ганголли немногочисленна, но его труды отражают глубокую научную связь с классической индуистской философией, что предполагает солидное образование в области религиоведения и санскрита.
Литературный вклад
Ганголли является автором нескольких важных работ, в которых ясно и глубоко исследуются сложные философские темы. Среди них следует выделить «Адвайта Панчаратнам: Введение в духовную науку Адвайта Веданты в пяти стихах», которая упрощает глубокие учения Веданты до доступных для непрофессионала элементов.
Сосредоточьтесь на Веданте
В его произведениях часто обсуждаются жизнь и учения древних мудрецов, таких как Ади Шанкара, иллюстрируя их актуальность в современной духовной практике. Его книга «Основные принципы Шанкара Веданты» особенно известна своим глубоким анализом и всесторонним рассмотрением доктрин Шанкары.
Влияние и философия
Философские повествования Ганголли подчеркивают практические аспекты Веданты, стремясь сделать духовность доступной для повседневной жизни людей. Он обсуждает, как взаимосвязаны личные проблемы и духовные поиски, предлагая руководство по преодолению личных барьеров посредством духовной мудрости.
Наследие
Д.Б. Ганголли остается важной фигурой в духовной литературе, его работы продолжают вдохновлять и обучать тех, кто интересуется индуистской философией и стремлением к духовному росту. Его учение подчеркивает единство существования и важность открытия своего истинного «я» как пути к высшей реальности.
»В глубоком сне даже эго исчезает. разум.”
– Д.Б. Ганголли