Bhagwan Sri Ramana Maharshi
El santo de la montaña Arunachala, en el sur de la India
Descubre Sri Ramana Maharshi
¿Quién soy yo?
"Resuelve este gran problema y habrás resuelto todos los otros problemas."
- Sri Ramana Maharshi
- Sri Ramana Maharshi
“Arunachala Shiva – Enseñanzas de Ramana Maharshi” es una película homenaje de John David en la que, junto con David Godman y James Swartz, ofrece comentarios expertos que invitan a la reflexión sobre la vida y las enseñanzas de Ramana.
Libros sobre Ramana Maharshi
NUEVO: Aham Sphurana - Un atisbo de autorrealización
Fascinantes diálogos y relatos de Sri Ramana Maharshi grabados por Sri Gajapathi Aiyyer en el verano de 1936, en el Ramana Ashram.
Este libro contiene una selección del manuscrito completo Aham Sphurana. Esta selección, un brillante tesoro, habla por sí sola. Además de las detalladas enseñanzas sobre Autoindagación, Entrega y Jñana, expone una nueva visión de la vida cotidiana personal de Bhagavân a los cincuenta y seis años, en su edad madura.
El Libro está disponible en inglés y alemán, como Ebook y en rústica. Pronto estara disponible en español.
Disponible en todo el mundo
Pronto traducido al español
Biografía.
1879 Dic 30
1896 Julio
1896 Sept I
1897 Feb
1898
1902
1906-07
1907
1916
1916
1922
1920s
1920s
1927-1942
1930s
1940s
1949
1950 Abril 14
Nace en Tiruchuzhi, Tamil Nadu, South India, se le pone el nombre de Venkataraman
Despertar espiritual a los 16 años
Llega a Arunachala a los 16 años
Se traslada a Gurumurtham
Se traslada a la cueva de Virupaksha a los 20 años
Se registran sus primeras enseñanzas sobre ¿Quién soy yo? a los 22 años
Recobra el habla
Se le da el nombre de Bhagavan Sri Ramana Maharshi
La madre va a vivir a Virupaksha Cave
Se traslada al ashram de Skanda a los 37 años
La madre muere y más tarde Bhagavan se traslada a los pies de la colina
Bhagavan reescribe y publica ¿Quién soy yo?
Se construyen las primeras cabañas de bambú del ashram
Se construyen las primeras edificaciones de piedra
Visita de Paul Brunton
Se construye la nueva sala de granito en frente del santuario de la madre
Aparece el cáncer en el brazo de Bhagawan. Se le traslada ya muy enfermo a la sala del Samadhi
Bhagavan muere a las 20´47 hrs
Despertar de Ramana
En 1896, un muchacho de 16 años, Venkataramán, desafió la muerte mediante una inquisitiva investigación sobre la fuente de su ser. El despertar que siguió a esto, lo condujo de manera intuitiva a la sagrada montaña Arunachala en el sur de la India. Aquí pasó años de solitaria meditación en templos y cuevas. Más adelante, se le conoció como Bhagavan Sri Ramana Maharshi y atrajo a su ashram a los pies de la montaña de Arunachala a muchos buscadores espirituales. Cada visitante recibió enseñanzas de acuerdo a su nivel de comprensión y a su prioridad por la libertad. Muy a menudo, transmitía sus enseñanzas simplemente a través de un profundo silencio o enseñaba el método de la indagación en el Ser.
"Abandona toda búsqueda, vuelve tu atención hacia adentro y sacrifica tu mente al Ser Único que irradia en tú propio corazón".
- Sri Ramana Maharshi
“¡Arunachala! Tú arrancas el ego de quienes meditan contigo en su corazón. ¡Oh Arunachala!"
- Sri Ramana Maharshi
Dibujo de Arunachala de Ramana Maharshi
Arunachala, oh montaña sagrada en lo alto,
Un faro de luz que toca el cielo,
En Tamil Nadu, tu presencia se hace sentir,
Una morada sagrada donde se funden los peregrinos.
Tu cima tan majestuosa, adornada de gracia,
Una fuente de asombro para quienes la rastrean,
El camino que conduce a tu elevada cima,
Un viaje de fe verdaderamente único.
De la cueva de Ramana a la ronda de Girivalam,
Los devotos buscan bendiciones que abunden,
Arunachala, tu poder tan vasto,
Transforma vidas, con cada paso que dan.
En el resplandor de la luz de la luna llena,
La colina brilla, una visión mística,
Arunachala, tú tienes la llave,
Para desvelar los secretos de la eternidad.
Sólo tu nombre, un mantra tan puro,
Eso toca los corazones y los hace seguros,
Que lo divino reside en tu alma,
Arunachala, tú nos haces íntegros.
Así que nos inclinamos ante ti, con reverencia y amor,
Y elevar nuestras plegarias a los cielos,
Para Arunachala, tú eres el camino,
Para encontrar la verdad e iluminar nuestro camino.
Arunachala
La montaña Arunachala es uno de los cinco lugares sagrados dedicados a Shiva en el sur de la India. El ashram de Sri Ramana está situado a sus pies. Según la leyenda, Brahma y Vishnu discutían sobre cuál de ellos era superior. Para resolver la disputa, Shiva utilizó sus impresionantes poderes para manifestarse como una columna de luz que luego se convirtió en la forma de Arunachala.
Ramana Maharshi dijo que, mientras que otros lugares sagrados, como Varanasi y Rishikesh, son importantes moradas de Shiva, la montaña Arunachala es Shiva mismo
Es un lugar que proporciona verdadero conocimiento del Ser (JNANA) y, como esto no lo buscan demasiadas personas, Arunachala sigue siendo relativamente desconocida. Para aquellos que realmente buscan el conocimiento del Ser, esta montaña siempre se les dará a conocer de una forma u otra.
Todos los años, en enero, Juan David ofrece un Retiro intensivo a los pies de la colina sagrada.
Las enseñanzas de Sri Ramana Maharshi
Indagación en el Ser: traer la mente de vuelta al Ser.
La Autoindagación es, en palabras de Ramana Maharshi, “lo más sagrado de lo sagrado”. Se trata, en efecto, de un método espiritual radical. Ramana ha explicado por qué esta práctica de es singularmente eficaz: “Lo que es esencial en cualquier sadhana de [ práctica espiritual ] es intentar recuperar la mente que corre y fijarla en una sola cosa. ¿Por qué, entonces, no debería volver y fijarse en la Autoatención? Solo esto es la indagación en el Ser ¡Esto es todo lo que hay que hacer!”
Esta pregunta de “¿Quién soy?” procede de un espacio de profunda Quietud, y también se nutre del mismo silencio que a veces aparece espontáneamente en nuestra mente y en nuestro ser. De este modo puede producirse un reconocimiento interior instantáneo de quiénes somos realmente.
"El único propósito útil del nacimiento actual es volverse hacia dentro y realizar el Ser"
- Sri Ramana Maharshi
La conexión de John David con Ramana Maharshi
“Bhagavan Sri Ramana Maharshi llegó a mi vida hace veinte años de forma silenciosa, imperceptiblemente, a través de una fotografía y ha sido una inspiración central desde entonces.
Gracias por la vida ejemplar que llevaste y por la simplicidad y la claridad con la que nos guías. ”La pregunta “¿Quién soy yo?” ha proporcionado una llave de oro a todos aquellos que desean conocer su naturaleza esencial”.
– Juan David
Sri Ramana Maharshi fue el maestro del maestro indio de John David, Papaji . Así que, de forma natural John David considera a Ramana, su maestro raíz. Lleva 20 años realizando en el mes de enero un retiro cerca de la montaña Arunachala y esta es una excelente manera de revitalizar continuamente su sincera conexión con Ramana.
John David cree que la indagación es la forma más directa para los buscadores espirituales de vislumbrar espontáneamente el Ser verdadero. Durante los retiros , John David suele dedicar un día entero a la práctica intensa de la Autoindagación. Los participantes se sientan unos frente a otros y se preguntan: “¿Quién eres tú?”. Con el tiempo, todas las respuestas conceptuales a la pregunta van desapareciendo y un silencio monumental impregna toda la habitación.
Ramana Maharshi - diálogos e histórias
Samadhi
Chad.: Pregunté a mi maestro si le importaría darme una explicación detallada sobre el término Samadhi y sus diversos tipos. El Señor Ramana asintió amablemente y pronunció dulcemente las siguientes palabras:-.
B.: El significado de la palabra Samadhi se da generalmente como Unión con la Realidad, pero no es así. Samadhi significa el Estado de no-diferenciación de la Realidad o AQUELLO-QUE-ES. Los siguientes son sus tipos:
No hacer
P.: Si permanezco en la raíz de la mente o permanezco como conciencia pura, ¿Realizaré el Ser?
B.: La pregunta muestra que la conceptualización mental arbitraria, “Realización del Sí mismo”, está todavía presente en la mente. Permanecer en la raíz de la mente debería ser algo natural; debe ser el estado natural. Por otro lado, usted está tratando de hacerlo deliberadamente para poder así obtener la recompensa que usted llama “Realización del Ser”. ¿Puede funcionar? No.
El Destino
Q. ¿Es cierto que Bhagavân ha dicho: Si un hombre no está destinado a no realizar el Ser, no importa qué tipo de ayuda o asistencia se le ofrezca o esté disponible para que él la utilice, no realizará el Ser. Por otro lado, si un hombre está destinado a realizarlo, no importa qué tipo de obstáculo o traba se le ponga en el camino o se le obligue a encontrar, lo realizará”.
B.: La afirmación es correcta.
¿Cómo destruir la mente?
B.: ¿Es la mente la que quiere destruir a la mente? La mente no puede destruir a la mente. Cualquier cosa que intentes “hacer” con la mente solo reforzará y perpetuará la noción de mente. En lugar de preguntarse inútilmente: “¿Cómo puedo erradicar la mente?”, sigue buscando la mente. La búsqueda incesante de lo que es la mente tiene como resultado su desaparición.
Lo que hay que hacer es ignorar completamente los objetos que aparecen por la luz reflejada de la mente y, en su lugar, buscar la fuente de la iluminación de la mente. Si se busca continuamente la fuente de la mente, esta empieza a remitir.
Tengo un cuerpo
P.: Entonces, es el pensamiento “tengo un cuerpo” el responsable de crear la falsa impresión de que tengo un cuerpo, cuando en realidad no tengo ninguno. ¿Estoy en lo cierto?
B.: Sí.
P.: En ese caso, si pienso: “No tengo cuerpo”, el cuerpo debería desaparecer, pero no desaparece. ¿Por qué es así?
B.: Pensar intensamente en la desaparición del cuerpo lo hace desaparecer; pero la adquisición de tales siddhis sin valor [Psychic Powers] no es nuestro objetivo.
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