D. B. Gangolli
“Natürlich darf der Geist nicht zerstört werden. Es kann keine Frage sein, etwas zu zerstören, das gar nicht existiert.”
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Vollständiges Interview mit D.B. Gangolli von John David
Ich traf Gangolli im Jahr 2003 in seiner einfachen Wohnung in Bangalore. Er war Mitte achtzig, etwas gebrechlich, ein Gentleman im britischen Stil. Drei Tage lang führten wir Gespräche über sein geliebtes Vedanta. Im Jahr 2006 lud ich ihn ein, bei unserem Arunachala Pilger-Retreat zu sprechen, wo ich seine Freude erlebte, Vedanta mit einer großen Gruppe zu teilen. Er lebte sein Leben als Familienvater, zog eine Familie groß und arbeitete als leitender Sportjournalist für die Times of India. Er verfasste zahlreiche Bücher über Vedanta. Im Jahr 2006 verließ er den Körper.
– John David
Fragen und Antworten
Viele westliche Suchende kommen nach Indien auf der Suche nach Erleuchtung, als wäre sie eine Erfahrung. Was ist Erleuchtung?
Gibt es irgendwelche Voraussetzungen für die Erleuchtung? Ist Sadhana (spirituelle Praxis) notwendig? Und wenn ja, welche schlägst du vor?
Sri Ramana sagte, dass die Selbsterforschung der direkteste Weg ist, das Selbst zu erkennen. Was sagst du zur Selbsterforschung? Wie führe ich die Selbsterforschung durch?
Als Sri Ramana gefragt wurde: „Wann wird die Verwirklichung des Selbst erlangt?“, antwortete er: „Wenn die Welt, die das Gesehene ist, entfernt worden ist, wird die Verwirklichung des Selbst eintreten, das der Sehende ist.“ Was ist das wahre Verständnis der Welt? Wie entfernt man die Welt?
Es wurde gesagt, dass der Verstand zerstört werden müsse, damit Befreiung geschehen kann. Hast du einen Verstand? Sri Ramana verwendete den Begriff *Manonasha*, um den Zustand der Befreiung zu beschreiben, was „zerstörter Verstand“ bedeutet. Wie zerstört man den Verstand?
Was ist mit Vasanas, den Tendenzen des Geistes? Müssen sie entfernt werden bevor die Selbst-Realisation dauerhaft werden kann? Is it enough to achieve asattvic (calm and peaceful) state of mind and to know one’s vasanas so that they no longer bind? Wie entferne ich die Neigungen des Verstandes?
Es scheint wichtig zu sein, einen Guru zu treffen und bei diesem Guru zu bleiben. Wer ist der Guru? Was ist die Rolle des Gurus/der Guru? Wie erkennt man einen wahren Guru?
Am Ende seines Buches „Self-Enquiry“ sagt Sri Ramana: „Derjenige, der mit einem subtil gewordenen Verstand ausgestattet ist und die Erfahrung des Selbst hat, wird Jivanmukta genannt.“ Ist dies der Zustand, der als Selbstverwirklichung bezeichnet werden kann?
Er fährt fort: „Und wenn man im Ozean der Glückseligkeit versunken ist und eins mit ihm geworden ist, ohne irgendeine differenzierte Existenz, wird man Videhamukta genannt. Der Zustand der Videhamukti wird als der transzendente Turiya-Zustand bezeichnet. Dies ist das endgültige Ziel.“ Ist dies der Zustand, der als Erleuchtung bezeichnet werden kann?
Sri Ramanas Ergebene waren ihm sehr ergeben und er dem Arunachala. Bitte sag etwas über Bhakti, Hingabe beim Streben nach Erwachen.
Suchende haben oft merkwürdige Vorstellungen über den erleuchteten Zustand. Bitte beschreibe deinen typischen Tag und wie du die Welt wahrnimmst.
Du hast uns einen tiefgründigen Diskurs über das Erwachen gegeben. Was wäre dein kurzer Rat, wenn du jemandem begegnest, der eine Leidenschaft für das Erwachen hegt?
Gangolli's Lehre
Das Verständnis des Selbst
D. B. Gangolli betont die Bedeutung der Selbsterkenntnis auf dem Weg zur Erleuchtung. Er lehrt, dass das Erkennen der eigenen wahren Natur als ewiges Selbst (Atman) entscheidend ist. Diese Erkenntnis beinhaltet die Unterscheidung zwischen dem Selbst und dem Nicht-Selbst (den physischen und mentalen Erscheinungen), ein grundlegendes Prinzip der Advaita-Vedanta-Philosophie. Durch diese Innenschau wird verstanden, dass unser wahres Selbst weder Körper noch Geist ist, sondern das unveränderliche reine Bewusstsein.
Die Rolle des Gurus
Nach Gangolli ist die Führung eines Gurus auf dem spirituellen Weg unverzichtbar. Ein Guru vermittelt nicht nur Weisheit und Wissen, sondern verkörpert auch ein lebendiges Beispiel verwirklichten Lebens. Die Gegenwart und Lehre des Gurus helfen den Schülern, den spirituellen Weg zu gehen, Hindernisse zu überwinden und tiefere spirituelle Wahrheiten zu verstehen — besonders jene, die sich auf die Natur der Wirklichkeit und des Selbst beziehen.
Meditationspraxis
Gangolli empfiehlt regelmäßige Meditation als Mittel, um jene innere Stille und Ruhe zu entwickeln, die für spirituelles Wachstum notwendig sind. Durch Meditation können Menschen tiefere Ebenen des Bewusstseins erforschen und sich allmählich von materiellen Anhaftungen lösen. Diese Praxis fördert eine unmittelbare Erfahrung des Selbst, die wesentlich für Erleuchtung ist.
Studium der Schriften
Das Studium heiliger Texte wie der Upanishaden und der Bhagavad Gita ist ein weiterer zentraler Aspekt von Gangollis Lehren. Er versteht diese Schriften als eine Art Wegweisung zum Verständnis des Geistes, des Universums und der höchsten Wirklichkeit — Brahman. Durch ihr Studium können Einsichten in die Natur der Existenz und die Möglichkeit ihrer Transzendierung gewonnen werden.
Ein tugendhaftes Leben führen
Schließlich betont Gangolli die Bedeutung eines Lebens in moralischer Integrität und innerer Reinheit. Ethisches Leben bereitet den Boden für tiefere spirituelle Praxis und Erleuchtung. Dazu gehört nicht nur die Einhaltung gesellschaftlicher Werte, sondern auch die Entwicklung persönlicher Tugenden wie Ehrlichkeit, Geduld, Mitgefühl und Nicht-Anhaftung. Diese Eigenschaften gelten als wesentlich für inneren Frieden und geistige Sammlung — Voraussetzungen für die Verwirklichung.
erscheint in
Facetten des Erwachens - Indische Meister
Indische spirituelle Meister
John David hat sechzehn bedeutende indische spirituelle Meister interviewt. Das Ergebnis ist ein Kompendium erstaunlicher Weisheit über das größte Geheimnis aller Zeiten: die Natur unseres wahren Selbst und wie man sie verwirklicht.
Dieses Buch beantwortet alle Fragen der spirituellen Suche und richtet sich an alle, die den inneren Drang verspüren, herauszufinden, wer sie wirklich sind.
Andere Ramana Maharshi Bücher
Aham Sphurana - Ein Blick auf die Selbstverwirklichung
[Volume 1]
Faszinierende Dialoge und Geschichten von Ramana Maharshi, aufgezeichnet von Sri Gajapathi Aiyyer im Sommer 1936 im Ramana Ashram.
Vichara – Selbsterforschung, Wer bin Ich?
[Volume 2]
Vichara bietet eine frische und konzentrierte Erforschung der tiefgründigsten Lehre von Bhagavan Sri Ramana Maharshi: der Selbsterforschung.
Sharanagathi – Hingabe, Loslassen
[Volume 3]
Sharanagathi erforscht Bhagavans direkten und kraftvollen Weg, das Ego durch Hingabe aufzulösen.
Biographie
D. B. Gangolli ist ein angesehener Autor und Gelehrter auf dem Gebiet des Advaita Vedanta, einer Schule der hinduistischen Philosophie und spirituellen Praxis. Sein umfangreiches Werk hat wesentlich zum Verständnis und zur zeitgemäßen Vermittlung der vedantischen Lehren beigetragen.
Frühes Leben und Ausbildung
Über das frühe Leben von D. B. Gangolli ist nur wenig bekannt. Seine Schriften zeigen jedoch eine tiefgehende wissenschaftliche Auseinandersetzung mit der klassischen hinduistischen Philosophie, was auf eine fundierte Ausbildung in Religionswissenschaft und Sanskrit schließen lässt.
Literarische Beiträge
Gangolli verfasste mehrere bedeutende Werke, die komplexe philosophische Themen mit Klarheit und Tiefe behandeln. Besonders hervorzuheben ist Advaita Pancharatnam: An Introduction to The Spiritual Science of Advaita Vedanta in Five Verses, in dem die tiefgründigen Lehren des Vedanta in zugänglicher Form für ein breiteres Publikum dargestellt werden.
Schwerpunkt Vedanta
Seine Schriften befassen sich häufig mit Leben und Lehre alter Weiser wie Adi Shankara und zeigen deren Bedeutung für die heutige spirituelle Praxis auf. Sein Buch The Basic Tenets of Sankara Vedanta ist besonders für seine aufschlussreiche Analyse und umfassende Darstellung der Lehren Shankaras bekannt.
Einfluss und Philosophie
Gangollis philosophische Darstellungen betonen die praktischen Aspekte des Vedanta und zielen darauf ab, Spiritualität im alltäglichen Leben erfahrbar zu machen. Er zeigt auf, wie persönliche Herausforderungen und spirituelle Suche miteinander verbunden sind, und bietet Orientierung, um innere Hindernisse mithilfe spiritueller Weisheit zu überwinden.
Vermächtnis
D. B. Gangolli bleibt eine bedeutende Stimme der spirituellen Literatur. Seine Werke inspirieren und begleiten weiterhin Menschen, die sich für hinduistische Philosophie und spirituelle Entwicklung interessieren. Seine Lehre hebt die Einheit allen Seins hervor und die Erkenntnis des eigenen wahren Selbst als Weg zur höchsten Wirklichkeit.
„Im Tiefschlaf hört sogar das Ego auf zu existieren. Niemand kann im Tiefschlaf sagen, dass irgendeine Form von Dualität vorhanden ist. Es ist die vollständige Abwesenheit von Dualität. Mit anderen Worten: Es ist Nicht-Dualität, reines Bewusstsein — das vom Geist niemals verstanden werden kann.“
— D. B. Gangolli
„Wenn jemand ein Jnani, ein Wissender, wird, vollzieht sich ein tiefgreifender Wandel in seiner Sichtweise. Er verhält sich nicht mehr wie andere; er sucht nicht die Gesellschaft oder das Zusammensein mit Menschen. Wenn er überhaupt Gesellschaft sucht, dann die von Gleichgesinnten oder von Schülern. Ansonsten bleibt er für sich und sucht die Einsamkeit.“
— D. B. Gangolli
