Sri Nannagaru
„Die Wahrheit ist immer da,
ob du sie kennst oder nicht.“
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Full Interview with Ajja by John David
Sri Nannagaru
Ich begegnete Sri Nannagaru das erste Mal 2002 bei einer seiner Zu-
sammenkünfte am Arunachala. Er ist ein einfacher Mann, der Ramana
Maharshi und seinen Schülern gegenüber voller Hingabe ist. Freund-
licherweise stellt er mir seit nunmehr sieben Jahren seinen Ashram für
mein alljährliches Arunachala-Retreat zur Verfügung. Das Interview
mit ihm war das erste, das ich führte. Dabei prophezeite er, dass das
Buch sehr erfolgreich werden würde.
– John David
Fragen und Antworten
Sri Ramana proposed the fundamental question, ‘Who am I?’* Who are you?
Many Western seekers come to India looking for enlightenment as if it is an experience. What is enlightenment?
Gibt es irgendwelche Voraussetzungen für die Erleuchtung? Ist Sadhana (spirituelle Praxis) notwendig? Und wenn ja, welche schlägst du vor?
Sri Ramana sagte, dass die Selbsterforschung der direkteste Weg ist, das Selbst zu erkennen. Was sagst du zur Selbsterforschung? Wie führe ich die Selbsterforschung durch?
When Sri Ramana was asked, ‘When will the realisation of the Self be gained?’ he replied, ‘When the world which is what-is-seen has been removed, there will be realisation of the Self which is the seer.’* What is the true understanding of the world? How to remove the world?
It has been suggested that the mind must be destroyed for liberation to occur. Do you have a mind? Sri Ramana benutzte den Ausdruck “Manonasha” um den Zustand der Befreiung zu beschreiben, er meinte damit den zerstörten Verstand. Wie zerstört man den Verstand?
Was ist mit Vasanas, den Tendenzen des Geistes? Müssen sie entfernt werden bevor die Selbst-Realisation dauerhaft werden kann? Is it enough to achieve asattvic (calm and peaceful) state of mind and to know one’s vasanas so that they no longer bind? Wie entferne ich die Neigungen des Verstandes?
At the end of his book, Self-Enquiry, Sri Ramana says, ‘He who is thus endowed with a mind that has become subtle, and who has the experience of the Self is called a jivanmukta.’ Is this the state that can be called Self- realised?
He goes on, ‘And when one is immersed in the ocean of bliss and has become one with it without any differentiated existence, one is called a videhamukta. It is the state of videhamukti that is referred to as the transcendent turiya (state). This is the final goal.’ Is this the state that can be called enlightenment?
Es scheint wichtig zu sein, einen Guru zu treffen und bei diesem Guru zu bleiben. Wer ist der Guru? Was ist die Rolle des Gurus/der Guru? Wie erkennt man einen wahren Guru?
Sri Ramanas Ergebene waren ihm sehr ergeben und er dem Arunachala. Bitte sag etwas über Bhakti, Hingabe beim Streben nach Erwachen.
Suchende haben oft merkwürdige Vorstellungen über den erleuchteten Zustand. Bitte beschreibe deinen typischen Tag und wie du die Welt wahrnimmst.
Du hast uns einen tiefgründigen Diskurs über das Erwachen gegeben. Was wäre dein kurzer Rat, wenn du jemandem begegnest, der eine Leidenschaft für das Erwachen hegt?
Sri Nannagarus Lehren
Natur der Wirklichkeit
Sri Nannagaru betonte das göttliche Spiel und die Unausweichlichkeit des kosmischen Willens, in dem alles gemäß dem Willen Gottes geschieht. Dies zu verstehen kann zu Frieden führen und dazu, die Ereignisse des Lebens so anzunehmen, wie sie sind.
Selbsterforschung
Er war ein entschiedener Befürworter der Selbsterforschung (Atma Vichara), einer von Ramana Maharshi gelehrten Methode, die darauf abzielt, das wahre „Ich“ oder die Essenz des eigenen Seins zu entdecken. Dabei wird die grundlegende Frage „Wer bin ich?“ gestellt, um die individuelle Identität zu transzendieren und das höhere Selbst zu erkennen.
Umgang mit Leiden
Im Hinblick auf menschliches Leiden und Unglück erklärte Sri Nannagaru, dass diese aus der Trennung von unserem wahren Selbst und aus der Verstrickung in materialistische Bestrebungen entstehen. Er riet dazu, sich auf spirituelles Verständnis zu konzentrieren, um diese Herausforderungen zu überwinden.
Die Rolle des Gurus
Sri Nannagaru unterstrich die Bedeutung eines Gurus auf dem spirituellen Weg. Ein Guru vermittelt nicht nur Weisheit, sondern hilft auch, Unwissenheit zu beseitigen, und führt den Schüler durch persönliches Beispiel und Lehre.
Hingabe und Hingabe im Loslassen
Ein durchgehendes Thema seiner Lehren war Bhakti (Hingabe). Er lehrte, dass reine Hingabe und das Sich-Hingeben an Gott oder den Guru zur Erleuchtung führen können, da dadurch das Ego und persönliche Identitäten sich auflösen und der Einzelne in göttlicher Liebe und Gnade aufgeht.
erscheint in
Facetten des Erwachens – Indische Meister
Indische spirituelle Meister
John David hat sechzehn bedeutende indische spirituelle Meister interviewt. Das Ergebnis ist ein Kompendium erstaunlicher Weisheit über das größte Geheimnis aller Zeiten: die Natur unseres wahren Selbst und wie man sie verwirklicht.
Dieses Buch beantwortet alle Fragen der spirituellen Suche und richtet sich an alle, die den inneren Drang verspüren, herauszufinden, wer sie wirklich sind.
Andere Ramana Maharshi Bücher
Aham Sphurana - Ein Blick auf die Selbstverwirklichung
[Volume 1]
Faszinierende Dialoge und Geschichten von Ramana Maharshi, aufgezeichnet von Sri Gajapathi Aiyyer im Sommer 1936 im Ramana Ashram.
Vichara – Selbsterforschung, Wer bin Ich?
[Volume 2]
Vichara bietet eine frische und konzentrierte Erforschung der tiefgründigsten Lehre von Bhagavan Sri Ramana Maharshi: der Selbsterforschung.
Sharanagathi – Hingabe, Loslassen
[Volume 3]
Sharanagathi erforscht Bhagavans direkten und kraftvollen Weg, das Ego durch Hingabe aufzulösen.
Biographie
Sri Nannagaru, auch bekannt als Sadguru Sri Nannagaru, war ein verehrter indischer spiritueller Lehrer, der für seine tiefe Hingabe und sein Engagement bekannt war, die Essenz der Selbsterforschung und spirituellen Weisheit weiterzugeben. Er wurde am 23. September 1934 in Andhra Pradesh, Indien, geboren und wuchs in einer religiösen Familie auf, die schon früh viele heilige Orte besuchte, was seinen spirituellen Weg förderte.
Im Laufe seines Lebens reiste Sri Nannagaru viel, um seine Anhänger zu treffen und zu unterrichten, und besuchte häufig den heiligen Ort Arunachala, der für seine große spirituelle Bedeutung bekannt ist. Seine Lehren betonten die Bedeutung der Selbsterforschung als Weg zur Selbstverwirklichung, eine Methode, die eng mit dem berühmten Weisen Ramana Maharshi verbunden ist.
Sri Nannagaru war besonders dafür bekannt, dass er eine persönliche Verbindung zu den Devotees herstellen konnte. Er begegnete ihnen mit großer Aufmerksamkeit, beobachtete ihr Verhalten und ihre Gedanken und spiegelte sie ihnen, um sie auf einen Weg der inneren Reflexion und des Wachstums zu führen.
Sein Lebenswerk und spiritueller Weg fanden ihren Abschluss am 29. Dezember 2017, als er am auspiziösen Tag von Vaikunta Ekadashi seinen Körper verließ und ein Vermächtnis spiritueller Lehren und Einsicht hinterließ.
„Es gibt die Wahrheit, aber die entscheidende Frage ist, ob du sie kennst oder nicht. Wenn du sie kennst, wirst du glücklich und erreichst einen Zustand ohne Leid; wenn du sie nicht kennst, wird dich das Leid verfolgen und antreiben, Geburt um Geburt. Nur die Wahrheit ist frei von Leid und frei von Bindung.“
– Sri Nannagaru
