Рамана Махарши, Ахам Сфурана

Конец всей мудрости
это любовь, любовь, любовь.

- Рамана Махарши

Ахам Сфурана

Подборка учений

Из

Неопубликованного журнала Шри Гаджапати Айера за 1936 год

Бхагаван Шри Рамана Махарши

Любовь - это

23 августа 1936 г.

Сегодня утром, когда я вошел в Холл, Шри Бхагаван сладко улыбнулся мне, как ребенок, и протянул мне письмо, в котором говорилось:

‘உனக்கு இது பிடிக்கும், பாரேன்!. ‘[ ‘ Смотри, тебе это понравится! ‘ ]

Обиженный, я развернул его и прочитал. Это было от Монса. Альфред Э. Соренсен, и побежал таким образом[reproduced from memory] –

Ой! Мастер Грозной Горы! Раньше я был похож на грязную свинью, жадно поедающим какашки, выделяемые органами чувств. Я пришел с беспокойным умом, чтобы нагло исследовать вашу подлинность, но в тот момент, когда ваш взгляд упал на меня, я стал неподвижен, как и вы, потому что вы милостиво уничтожили мою пагубную способность создавать утверждения., который высокомерно провозгласил «Я» и погрузил меня в мое собственное внутреннее состояние Абсолютного Существа, которым на самом деле являешься только Ты.
Я целую пыль твоих священных стоп каждый день, потому что раз и навсегда утопив меня в непостижимом океане ликования Который поистине Ты, ты навсегда поглотил мой предательский разум. Теперь я живу только Любовью к тебе. Я счастливо потерял себя в Тебе, в Самой Любви. Никогда никогда мирские невзгоды не смогут снова выследить меня, потому что я вижу в них только Милого Тебя.
Когда твои всеведущие глаза сверлили меня и сказали: «НИЧЕГО НЕТ», мое Сердце дернулось изнутри, и, зная, что это ты звал, я покорно последовал за мной. Там меня сделали НАУЧНО; теперь я НЕ. Теперь я брожу по вселенной, как необузданное дикое животное, не зная, что делаю и почему. Теперь все, что я знаю, это ты, в котором меня нет.
Мой Учитель был достаточно любезен, чтобы передать через мистера Херста известие, что он считает меня сахаджаджняни, или прирожденным мистиком. Но мне приятно знать, что эта уродливая форма которую я когда-то считал единым с собой нашла место в памяти моего святого Учителя! Хотя сейчас нет и речи ни о чем, кроме моего Учителя, у меня болит сердце. снова взглянул на его физическое тело. Пусть Шри Бхагаван скорейшим образом исполнит мое желание! [Leave-taking:] Любовь Бхагавана

Г .: Кто этот человек?
Б .: Он приехал сюда в начале этого года, возможно, по приглашению мистера Брантона.


Г .: Бхагаван взглянул на него, и он достиг Конечного состояния ?!
Б .:[twinkling] Бхагаван ничего не делает. Вы думаете примерно так: «О! Я сижу в Холле каждый день, слушая отчеты о людях, которые каждый день получают от Бхагавана возвышенные, преобразующие, духовные переживания, и каждый день жадно слушаю учения Бхагавана. когда все это принесет плоды и когда я стану джняни? Вас сильно соблазняет соблазн джнаны ?! »[laughs]


Г .: Ой! нет. В тот момент, когда я пришел сюда, и Бхагаван посмотрел на меня, я совершенно забыл о себе. Теперь я думаю только о Бхагаване, который уже является джняни. Итак, для кого я должен просить Джнану?
Б .: Секрет джнаны – это бхакти. Бескорыстная Любовь беспричинная, непрекращающаяся, непримиримая Любовь ключ, который открывает Врата Сердца раз и навсегда. Стремитесь и страстно тоскуйте по Нему не для того, чтобы Он разрушил ваше невежество, а просто потому, что такая Любовь возможна.[unto you] . Только тот, кто знает безумную Любовь, выполнил цель человеческого рождения; ему не нужно рождаться свыше. Нелюбящие постоянно возвращаются в зловонный океан сансары, чтобы страдать все больше и больше.


Г .: Всем, кто приходит сюда, Багаван рекомендует только вичару.
Б .: Вичара – это средство устранения невежества, которое заслоняет Любовь от Сияния ибо природа Высшего Я – Сама Любовь. Любовь нельзя практиковать как садхану. Все, что можно, – это сдаться ему. Нет такой вещи, как привитие Любви.
Любовь уже есть. Только это ЕСТЬ. Все, что вам нужно, – это отказаться от мыслей, которые заставят вас представить себя отделенным от Любви и, таким образом, раствориться в Любви. Тогда есть только Любовь, которая есть блаженство за гранью воображения. Для того, кто открыл для себя экстатическую радость безвольной Любви, садхана – смехотворный абсурд. Тем, кто ищет оправданий, мы можем сказать, что такая Любовь расцветает только в душах, которые усовершенствовали свои садханы в предыдущих жизнях.


Г .: Но среди садхан [практик] вичара лучшая?
Б .: Несомненно.

Под редакцией Джона Девида, октябрь 2021 г.

Добавить комментарий

Добавить комментарий