Nuevo Libro
de
Sri Ramana Maharshi
Aham Sphurana
Un destello de la Realización del Ser
Una selección de enseñanzas
Basado en el diario de 1936 de Sri Gajapathi Aiyyer
Aham Sphurana – Un destello de la realización del Ser ofrece fascinantes diálogos e historias de Sri Ramana Maharshi, registrados por Sri Gajapathi Aiyyer en el verano de 1936 en el ashram de Ramana. Este libro contiene una selección del manuscrito completo Aham Sphurana. Esta selección, un deslumbrante tesoro, habla por sí misma. Además de las enseñanzas detalladas sobre la, la entrega y el jnana, expone una nueva visión de la vida cotidiana de Bhagavan a los cincuenta y seis años, en su edad madura.
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Una selección de reseñas de 5 estrellas
Aham Sphurana – Un destello de la Realización del Ser
Publicado en 2022 en ingles
Solomon Katz, 24 de septiembre de 2023. Amazon USA
Al hablar de este libro, lo he comparado con encontrar inesperadamente un manuscrito perdido de Shakespeare. Los cuadernos de los que se editó este libro son un tesoro recién descubierto de las enseñanzas de Bhagavan, donde su voz cobra vida.
Aunque ha habido cierta controversia sobre la autenticidad de los cuadernos, la voz de Bhagavan y el valor de sus enseñanzas son inconfundibles. Para cualquier estudiante serio del Maharshi, este libro es esencial.
Sri Nochur, enero de 2024 – Tiruvannamalai
Gracias por presentar el libro. Lo he leído y es, sin duda, una buena obra. Como se menciona, ciertas partes son controvertidas. Sin embargo, muchos fragmentos sobre la autoindagación (auténticamente en las palabras de Bhagavan) son profundos y útiles para los buscadores. Pranams.
Paul, 5 de agosto de 2022 – Amazon USA
Este libro es una versión editada de ‘Aham Sphurana’ que selecciona únicamente los textos relevantes, dejando fuera lo que no aporta interés. El resultado es un texto excepcional, al estilo de ‘Las Charlas’, pero mucho más profundo que esta obra más popular.
Los comentarios de Sri Ramana en este libro ofrecen detalles más elaborados sobre temas como la autoindagación, la entrega y mucho más, que parecen estar ausentes o editados en ‘Las Charlas’. Además, el autor, un abogado que visitó el ashram entre julio y diciembre de 1936, proporciona un registro increíble no solo de las enseñanzas, sino también de las reacciones cotidianas de Sri Ramana. Incluye relatos inéditos de figuras como Major Chadwick y S. Cohen. ¡Un libro imprescindible para cualquier devoto sincero de Bhagavan!
A.G., 14 de septiembre de 2022 – Sitio web de Open Sky Press
El libro Aham Sphurana es una joya, una ofrenda de excelencia para todos los buscadores. La edición realizada por su equipo es un gran esfuerzo para poner este conocimiento al alcance de todos de manera simplificada. La calidad de impresión y del papel es excelente, hecha con amor y cuidado. Espero sinceramente que se publiquen los demás volúmenes.
Cliente, 3 de octubre de 2022 – Amazon DE
Siempre he valorado la claridad de las palabras en las obras sobre Ramana Maharshi. En el manuscrito Aham Sphurana, la presencia de Ramana se siente aún más palpable. Rara vez me he sentido tan conmovido.
La descripción de la vida en el ashram es auténtica y sin adornos. Las palabras de sabiduría son atemporales, pero aquí están particularmente bien seleccionadas. Los apuntes de 1936 ahora se han ampliado, permitiendo aprender mucho más, aunque el mensaje sigue siendo el mismo.
Para todos los escépticos: si no creen en la autenticidad del manuscrito, simplemente léanlo y vean si resuena con ustedes. Para mí, las palabras son inconfundiblemente de la misma fuente que todas las demás obras de Ramana Maharshi.
Swami Hamsananda, enero de 2024 – Tiru
En mi opinión, Aham Sphurana – Un destello de la realización del Ser, se convertirá en un tesoro de sabiduría para los buscadores de la verdad en general, y especialmente para los devotos de Bhagavan.
Arvind, 20 de octubre de 2022 – Amazon USA
Esfuerzo sobresaliente del grupo alemán Ramana y Papaji Satsang, llamado Open Sky House, para hacer que el manuscrito Aham Sphurana sea más accesible al público general. El diseño está bien hecho e incluye fotos del material manuscrito que inspiran confianza en su autenticidad. Los resultados de pruebas científicas de fragmentos del manuscrito confirman que son antiguos, desmintiendo cualquier sospecha de fraude. ¡Espero con ansias que se publiquen los materiales restantes!
Noach Arc, 5 de julio de 2022 – Sitio web de Open Sky Press
Aham Sphurana es la versión más profunda, sutil y práctica de Ramana Maharshi. No es una lectura superficial, sino un verdadero desafío para desarrollar una mente y un corazón profundos y sensibles.
Las personas que escribieron y publicaron este libro enfrentaron mucha oposición y merecen nuestro respeto por traer estas raras enseñanzas a la luz.
Ingo, 26 de diciembre de 2022 – Amazon DE
El diario de las enseñanzas de Ramana Maharshi ha sido mi compañero diario durante meses. Lo que transmite aquí es de gran profundidad y ofrece un recordatorio constante de la realidad más allá del día a día. Este libro toca profundamente por la esencia de la enseñanza y la cercanía al maestro.
Johannes Kiffer, 7 de agosto de 2022 – Amazon USA
Este manuscrito captura una enorme variedad de diálogos y encuentros con Sri Ramana en increíble detalle. Se puede leer por temas específicos o como un diario que ofrece una mirada profunda a cómo Bhagavan respondía a diversas situaciones. Lo recomiendo ampliamente.
Cliente de Amazon, 15 de noviembre de 2022 – Amazon DE
Los diálogos con Bhagavan Sri Ramana Maharshi no solo brindan una profunda comprensión espiritual, sino que también transmiten una energía transformadora que va más allá de las palabras escritas. Un libro que nadie espiritualmente abierto debería perderse.
E.W., 24 de diciembre de 2022 – Amazon DE
El tema central del libro es la pregunta fundamental de la vida: ¿Quién soy yo? Sri Ramana Maharshi deja claro que la respuesta no es una explicación, sino una experiencia. Este libro apoya al lector para un encuentro directo con el conocimiento del Ser.
Stefanie Dürl, 8 de noviembre de 2023 – Amazon DE
Tuve el privilegio de trabajar en este libro. A través de una profunda inmersión en los textos, sentí que estaba en el ashram mismo. Lo más destacado fue un estado meditativo profundo mientras trabajaba, una experiencia transformadora. Este libro tiene el poder de abrir una puerta más profunda hacia uno mismo y hacia Ramana.
Aham Sphurana
Lea los pasajes del manuscrito, seleccionados y editados por John David:
Samadhi
Chad.: Pregunté a mi maestro si le importaría darme una explicación detallada sobre el término Samadhi y sus diversos tipos. El Señor Ramana asintió amablemente y pronunció dulcemente las siguientes palabras:-.
B.: El significado de la palabra Samadhi se da generalmente como Unión con la Realidad, pero no es así. Samadhi significa el Estado de no-diferenciación de la Realidad o AQUELLO-QUE-ES. Los siguientes son sus tipos:
No hacer
P.: Si permanezco en la raíz de la mente o permanezco como conciencia pura, ¿Realizaré el Ser?
B.: La pregunta muestra que la conceptualización mental arbitraria, “Realización del Sí mismo”, está todavía presente en la mente. Permanecer en la raíz de la mente debería ser algo natural; debe ser el estado natural. Por otro lado, usted está tratando de hacerlo deliberadamente para poder así obtener la recompensa que usted llama “Realización del Ser”. ¿Puede funcionar? No.
El Destino
Q. ¿Es cierto que Bhagavân ha dicho: Si un hombre no está destinado a no realizar el Ser, no importa qué tipo de ayuda o asistencia se le ofrezca o esté disponible para que él la utilice, no realizará el Ser. Por otro lado, si un hombre está destinado a realizarlo, no importa qué tipo de obstáculo o traba se le ponga en el camino o se le obligue a encontrar, lo realizará”.
B.: La afirmación es correcta.
¿Cómo destruir la mente?
B.: ¿Es la mente la que quiere destruir a la mente? La mente no puede destruir a la mente. Cualquier cosa que intentes “hacer” con la mente solo reforzará y perpetuará la noción de mente. En lugar de preguntarse inútilmente: “¿Cómo puedo erradicar la mente?”, sigue buscando la mente. La búsqueda incesante de lo que es la mente tiene como resultado su desaparición.
Lo que hay que hacer es ignorar completamente los objetos que aparecen por la luz reflejada de la mente y, en su lugar, buscar la fuente de la iluminación de la mente. Si se busca continuamente la fuente de la mente, esta empieza a remitir.
Tengo un cuerpo
P.: Entonces, es el pensamiento “tengo un cuerpo” el responsable de crear la falsa impresión de que tengo un cuerpo, cuando en realidad no tengo ninguno. ¿Estoy en lo cierto?
B.: Sí.
P.: En ese caso, si pienso: “No tengo cuerpo”, el cuerpo debería desaparecer, pero no desaparece. ¿Por qué es así?
B.: Pensar intensamente en la desaparición del cuerpo lo hace desaparecer; pero la adquisición de tales siddhis sin valor [Psychic Powers] no es nuestro objetivo.
Consciencia
P.: Después de investigar “¿Quién soy?”, descubro que prevalece la oscuridad. ¿Qué
hago?
B.: ¿Existías o no existías mientras prevalecía la oscuridad que mencionas?
Solo porque existías entonces eres capaz ahora de recordar haber experimentado algo en ese momento. ¿Es esto correcto?
P.: Sí.
B.: Así, los momentos en blanco van y vienen, pero TÚ siempre ERES. Para ti no hay
ningun ir y venir. Eres ahora como siempre has sido y
serás siempre como eres ahora.
J.Krishnamurti, Disolución de la Orden de la Estrella
P.: No puedo desprenderme tan fácilmente de todo como sugiere Bhagavân, porque mi familia pondrá objeciones si intento renunciar al mundo.
B.: No hay necesidad de abandonar el hogar. Descarta el contenido de la mente y así desechas la facultad de la mente. Esa es la verdadera renuncia. La renuncia física te hará pensar: “He renunciado a todo”. Nada podría ser más peligroso. Aquí practicamos solo la renuncia mental.
¿Cuál es el propósito de la vida?
P.: ¿Cuál es el propósito de la vida?
B.: Es descubrir la respuesta correcta a esta pregunta.
P.: ¿Cuál es la respuesta correcta?
B.: La vida.
P.: No lo entiendo.
B.: La vida no se cuestiona su propio propósito. No tiene preguntas que hacer. No tiene ninguna queja que plantear. No tiene ningún rencor que guardar. Por lo tanto, está en perpetua paz.
La gracia del Gurú
P.: Los términos Aham-sphurana.[Self-realization] y Sahaja-asamprajnatha-samadhi [oneness with God] son sinónimos. ¿Estoy en lo cierto?
B.: No.
P.: ¿Por qué no?
B.: A veces, después de encender un fuego debajo de un cazo que contiene agua, solo queda un cazo vacío. Sin embargo, el espacio dentro de él siempre es susceptible de ser llenado de nuevo. Si se rompe en pedazos, se destruye y ya no se puede depositar nada en él.
La respuesta es indagar: “¿Quién soy yo?”.
Un peculiar, aunque grotesco, personaje ha llegado al ashram vestido llamativamente con un traje de tres piezas, un sombrero de castor y un pañuelo anudado al cuello. Con este clima, su piel debería estar quemada; me pregunto cómo es que todavía parece intacta. Lleva un bastón de ébano con la miniatura de la cabeza de un león rugiendo hecho en bronce.
Amor es
Oh! ¡Maestro de la montaña magnífica! Yo era antes como un sucio cerdo consumiendo con ansia los excrementos de los órganos sensoriales. Llegué con una mente inquieta para escudriñar insolentemente tu autenticidad, pero en el momento en que tus ojos se posaron en mí, me quedé inmóvil como tú, pues aniquilaste gentilmente mi malévola facultad de afirmación- fabricación que aseveraba arrogantemente “yo” y me sumergiste en mi propio estado interno intrínseco de Ser Absoluto, que en verdad es solo Tú.
Beso el polvo de tus sagrados pies todos los días, pues al ahogarme de una vez para siempre en el insondable océano de exaltación que es en verdad Tú, has devorado mi mente traicionera para siempre.
Obstáculos que impiden la realización del Ser.
P: ¿Cuáles son los obstáculos que impiden la Realización del Ser?
B: Son los hábitos de la mente (vasanas).
P: ¿Cuáles son las ayudas para la realización?
B: La introversión de la mente es la única ayuda.
P: ¿Cómo puedo lograr lo mismo?
B: Evitando que la mente se desvíe en pos de pensamientos, deseosy objetos imaginarios de percepción sensorial.
P: ¿Qué son los vasanas?
B.: Hábitos de pensamiento, tendencias mentales acumuladas e inclinaciones intelectuales.
P : ¿Cómo puede uno deshacerse de estos obstáculos?
B.: Busca el Ser a través de la meditación de esta manera: rastrea cada pensamiento hasta su lugar de origen, que es solo la mente. Nunca permitas que un pensamiento continue porque, si lo haces, será interminable.
The Heart
Q.: Will chanting “A-HAM” [Self] mentally lead to realisation of the Self?
B.: Whilst doing it, fix your attention at the source of the japam[ ] in you. That is, scrutinize where from within yourself the japam arises and retain your faculty of attention exclusively at such source.
Entrega
P.: ¿Es la entrega un medio para superar y derrotar a los vasanas [tendencias de la mente] que en última instancia conducen a la realización?
B.: Sí: siempre que la entrega sea incondicional, es una forma infalible de realizar el yo.
P.: ¿Cuál es la garantía de que me realizaré cuando me entregue?
B.: No entiende la entrega.
P.: ¿Cómo es eso?
B.: Rendirse significa dejarlo todo sin esperar nada a cambio. Dejar ir todo también incluye renunciar a la búsqueda de la autorrealización. Suponga que tiene una bola de hierro brillante. Tu mano está temblando de un dolor insoportable. Entonces alguien sugiere que lo dejes ir.
Vichara, indagación en el Ser
P .: ¿Cuáles son los indicadores basados en los cuales podré descubrir por mí mismo si estoy haciendo vichara (indagación en el Ser) correctamente o no?
B .: Si vichara ha resultado en un estado mental en el que permaneces como idéntico a la Conciencia Subjetiva pura, entonces lo has hecho correctamente.
Sin embargo, no es fácil para el novato decir si su mente permanece realmente como idéntica a la Conciencia Subjetiva pura, porque el estado mental embotado de manolaya [pérdida de conciencia] a menudo se considera erróneamente como la tabula-rasa [página en blanco] del estado mental de pura Conciencia Subjetiva.
Meditación
P .: Soy incapaz de realizar el Ser por medio de la meditación.
B .: ¿Dónde estás ahora? ¿Estás en el Ser o fuera de él? ¿Puede haber algo aparte del Ser?
P .: Entiendo que el Ser es no-dual. Sin embargo, la ignorancia me impide realizar el Ser no- dual.
B .: ¿Quién ignora qué? ¿Hay acaso dos seres, de modo que uno de ellos pueda ignorar al otro?
P .: Soy solo un ser limitado y no el Ser ilimitado.
Day by Day with a Jnani
P: ¿El Jnani no tiene percepciones sensoriales? Por ejemplo, si Bhagavan se golpea inadvertidamente el dedo del pie contra un ladrillo, ¿no hay sensación?
B: La sensación está ahí, pero no la idea “estoy sintiendo esta sensación”. El estado del Jnani solo puede ser comprendido correctamente por el Jnani; otros simplemente se hacen preguntas con palabras que suenan complicadas sin realmente Saber. Se dice que el Jnani o Jivanmuktha es como una persona profundamente dormida dentro de una casa cuyas puertas y ventanas están abiertas de par en par.
Aham Sphurana
Aham Sphurana
Un diario de conversaciones inéditas con Bhagavan Sri Ramana Maharshi.
Este manuscrito fue escrito hace 85 años, en 1936.
Se ofreció al público en octubre de 2021 en Amazon.
P.: ¿Cómo puedo obtener el estado de realización del Ser por mi mismo?
B.: Summa Iru [Permanece en calma]. Esa es la práctica.
Fondo del manuscrito
Este manuscrito fue escrito hace 85 años, en 1936.
Se ofreció al público en agosto de 2021 en Amazon.
Recientemente se ha hecho público un manuscrito inédito sobre la vida y las enseñanzas del maestro espiritual indio Sri Bhagavan Ramana Maharshi (1879-1950). El manuscrito llamado Aham Sphurana se basa en las notas escritas a mano de un devoto que se quedó con el maestro en Ramanashram en 1936.
Esta es una noticia innovadora, ya que hace muchos años que no se ha publicado un relato nuevo de primera mano de la vida de Ramana Maharshi. Sin embargo, el manuscrito está sin editar, sin formato y tiene 1200 páginas. Además, ciertas fabricaciones del autor original dificultan la distinción entre lo que es un relato verdadero de lo que realmente sucedió en el ashram y lo que es simplemente una narración creativa.
Esto crea un desafío abrumador para cualquier lector que no esté íntimamente familiarizado con la vida y las enseñanzas de Ramana Maharshi. Naturalmente, Open Sky Press, que ha publicado anteriormente dos libros sobre este maestro espiritual, Nan Yar y Arunachala Shiva, está interesada en hacer que el nuevo manuscrito sea accesible a un público más amplio.
Junto con varios expertos de Ramana Maharshi, Open Sky Press está ahora en el proceso de autenticar el contenido del manuscrito. Basándonos en este proceso, ya estamos bastante seguros de que algunas partes del texto son relatos genuinos de primera mano de la vida cotidiana en Ramanashram en 1936. En particular, registra los diálogos que Ramana Maharshi tuvo con sus visitantes. Por lo tanto, ahora estamos comenzando una cuidadosa selección y edición de lo que consideramos las gemas espirituales del manuscrito. Algunas primeras selecciones, formatos y ediciones están disponibles aquí: https://johndavidsatsang.international/es/blog.
Open Sky Press se da cuenta de que este será un proyecto que llevará mucho tiempo y potencialmente una gran fuente para arrojar luz sobre la vida y las enseñanzas de Ramana Maharshi. Si está familiarizado con Ramana Maharshi y sus enseñanzas y tiene habilidades básicas de edición, nos gustaría invitarlo a ser parte del equipo que estamos reuniendo para desarrollar un proyecto para publicar una selección de estos diálogos. Póngase en contacto con Rajen en office@openskypress.com.
