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Enseñanzas espirituales
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El secreto del Jñana es el Bhakti
Aham Sphurana
A Glimpse of Self Realisation
New Book about Sri Ramana Maharshi
Available Worldwide
On www.openskypress.com and Amazon:
“In my opinion, Aham Sphurana, a Glimpse of Self Realisation, will become a Treasure Trove of Wisdom to the Seekers of Truth in general, and particularly to the devotees of Bhagavan.”
Swami Hamsananda – Athithi Ashram, Tiruvannamalai
El Secreto de Jnana es Bhakti. El Amor Desinteresado.
Un diálogo con Sri Ramana Maharshi
Gajapathi: A todos los que vienen aquí, Bhagavân sólo les recomienda vichara.
Bhagavân: Vichara es un medio para eliminar la ignorancia, que impide que el Amor resplandezca, pues la naturaleza del Ser es el Amor mismo. El amor no puede ser practicado como sadhana. Solo es posible rendirse a él. No se puede inculcar el Amor. El amor ya está ahí. Eso, sólo ES. Todo lo que es necesario por tu parte es que abandones el pensamiento, que te hace imaginar que estás separado del Amor y, así, fundirte en Él. Entonces sólo existe el Amor, que es dicha más allá de la imaginación.
Para quien ha descubierto la alegría extática del Amor sin voluntad, la sadhana es un absurdo risible. A los que solicitan justificaciones, podemos decirles que tal Amor florece sólo en las almas que han perfeccionado sus sadhanas en nacimientos anteriores.
Editado por John David Nov 2024
Cese Completo de la Actividad Mental
Aham Sphurana
A Glimpse of Self Realisation
New Book about Sri Ramana Maharshi
Available Worldwide
On www.openskypress.com and Amazon:
“In my opinion, Aham Sphurana, a Glimpse of Self Realisation, will become a Treasure Trove of Wisdom to the Seekers of Truth in general, and particularly to the devotees of Bhagavan.”
Swami Hamsananda – Athithi Ashram, Tiruvannamalai
Cese Completo de la Actividad Mental
Bhagavân: La gente está tan obsesionada y enamorada de la actividad mental que se imagina que mediante algún tipo especial de actividad mental, como la meditación, por ejemplo, se puede embaucar al Sí mismo para que se revele. No es así. Sólo el cese completo de la actividad mental puede revelar el Sí mismo. La renuncia al yo personal o a la idea de la existencia del buscador debe ser, una vez más, voluntaria e incondicional; no debe estar impulsada por ningún motivo.
Si también sientes la tentación de pedir una fórmula para ello, debes saber que no la hay. Abandonas el yo personal no porque esperes, preveas o quieras la Autorrealización a cambio [en cuyo caso nunca lo abandonas realmente en absoluto, sólo piensas absurdamente que lo haces], sino porque en ese mismo acto de tal abandono, descubres por ti mismo, prácticamente, como una VISIÓN DIRECTA, que tal cosa como el yo personal nunca existió y que tal cosa nunca podría existir.
Editado por John David Nov 2024
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Blogs mixtos
Desarraigar el ego y perseverar en el camino
Desarraiga directamente el ego, persevera sin cesar a pesar de los obstáculos y date cuenta de que nunca abandonaste la cima del Ser puro.
My Job is to Destroy You
Then one day, this was the big change, I’ll never forget it, never to this day.
He sat up cross-legged on His bed and I was sitting on the floor in the hospital.
He drew a line and He said, “Look.” He said it like, “Look (gruffly), this is a line. On this side of the line is everything you’ve ever known, everything…
Vichara, Autoindagación
Ramana Maharshi guía a Chadwick y a los buscadores para que practiquen el vichara, la autoindagación profunda, hasta que el ego se disuelva y resplandezca el Ser.
Got It !
As I sat there looking at him doing what I could to just be and when the five seconds were over he asked me what happened. I said well I’m just sitting here. He said, no, no, I told you no thinking. I am sitting here thinking. So let’s do it again. So we did it again. At that point I was starting to realize the bottomless pit I…
el dentista de Osho abandonó recientemente su cuerpo
Devageet: el dentista personal de Osho abandonó recientemente su cuerpo. Escribió este poema después de haber sido diagnosticado de cáncer. Era un gigante hecho de oro que dejó este mundo como un lugar mejor gracias a la riqueza de su generoso compartir … Me inclino en agradecimiento ante su espíritu ardiente …
Day by Day with a Jnani
P: ¿El Jnani no tiene percepciones sensoriales? Por ejemplo, si Bhagavan se golpea inadvertidamente el dedo del pie contra un ladrillo, ¿no hay sensación?
B: La sensación está ahí, pero no la idea “estoy sintiendo esta sensación”. El estado del Jnani solo puede ser comprendido correctamente por el Jnani; otros simplemente se hacen preguntas con palabras que suenan complicadas sin realmente Saber. Se dice que el Jnani o Jivanmuktha es como una persona profundamente dormida dentro de una casa cuyas puertas y ventanas están abiertas de par en par.
No hacer
P.: Si permanezco en la raíz de la mente o permanezco como conciencia pura, ¿Realizaré el Ser?
B.: La pregunta muestra que la conceptualización mental arbitraria, “Realización del Sí mismo”, está todavía presente en la mente. Permanecer en la raíz de la mente debería ser algo natural; debe ser el estado natural. Por otro lado, usted está tratando de hacerlo deliberadamente para poder así obtener la recompensa que usted llama “Realización del Ser”. ¿Puede funcionar? No.
Steve Jobs: Mantente hambrientos, sé un loco
Nadie quiere morir. Incluso la gente que quiere ir al cielo no quiere morir para llegar allí.
Y sin embargo, la muerte es el destino que todos compartimos. Nadie ha escapado nunca a ella. Y así es como debe ser, porque la muerte es probablemente el mejor invento de la vida.
Papaji sobre la iluminación
¿Qué es la iluminación?
“Estoy atado” es un concepto al que todo el mundo se aferra [pero] él no puede mostrar ninguna cadena o grillete con los que esté atado. Ese es su concepto. Alguien debe haberle dicho, o habrá leído algún libro o habrá escuchado de sus padres, de los sacerdotes o predicadores que todos somos pecadores y estamos encadenados. [Que] tiene que ir a la iglesia y orar [a] Dios para que le perdone. El predicador le promete que, después de la muerte, irá al cielo y disfrutará [de la vida allí] durante mucho tiempo.
Escondiéndose en la no-dualidad
JD: Es muy fácil decir, “No necesito buscar nada, no soy nada”.
P: Hice terapia y terminé en un espacio de amor muy bonito con el corazón abierto. Luego, te conocí a ti y el Advaita, y descubrí este “Oh, no soy nada” y por tanto no necesito buscar nada.
La gracia del Gurú
P.: Los términos Aham-sphurana.[Self-realization] y Sahaja-asamprajnatha-samadhi [oneness with God] son sinónimos. ¿Estoy en lo cierto?
B.: No.
P.: ¿Por qué no?
B.: A veces, después de encender un fuego debajo de un cazo que contiene agua, solo queda un cazo vacío. Sin embargo, el espacio dentro de él siempre es susceptible de ser llenado de nuevo. Si se rompe en pedazos, se destruye y ya no se puede depositar nada en él.
Mi segundo diálogo con Papaji
En mi último blog, publiqué un diálogo entre Sosan y su Maestro Huike.
Aparentemente, Sosan pasó seis años con Huike, quién a su vez había recibido la transmisión de las enseñanzas del Buda de Bodhidarma.
La devoción abre el corazón
BHA: Este es mi tesoro. En los primeros tres minutos de silencio, ya me di cuenta de que siempre estoy solo en pensamientos.
Tan ocupado en los pensamientos, y luego me sumerjo más en mí mismo y me vienen las lágrimas. Si te escucho hablar, entonces en poco tiempo puedo entrar en mi corazón. Aprecio mucho esto y realmente reconozco tu energía, como un misterio.
Si me siento sola una hora, no puedo ir a este estado. Por lo tanto, es un misterio increíble, y realmente aprecio esto. Este es mi tesoro. Sí, muchas gracias.
Una verdadera transformación al mirar hacia dentro
Diálogo entre JD y CH durante un Satsang
CH: Estoy muy conmovido.
JD: Sí.
CH: Siento un profundo anhelo por vivir de verdad, por conectar y compartir. Es muy, muy fuerte, no me lo esperaba.
JD: ¿Esto ha surgido simplemente al hacer este ejercicio de diez minutos?
El secreto del Jñana es el Bhakti
Jnana es Bhakti: Amor puro, no causado. No se practica, sino que se revela cuando los pensamientos se disuelven, fusionando al buscador y al Amor como Uno.