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El sexo y el yo
Aham Sphurana
A Glimpse of Self Realisation
New Book about Sri Ramana Maharshi
Available Worldwide
On www.openskypress.com and Amazon:
“In my opinion, Aham Sphurana, a Glimpse of Self Realisation, will become a Treasure Trove of Wisdom to the Seekers of Truth in general, and particularly to the devotees of Bhagavan.”
Swami Hamsananda – Athithi Ashram, Tiruvannamalai
El sexo y el yo
P: No se puede negar que es el deseo sexual lo que lleva al hombre a practicar el coito, aunque la reproducción no sea el motivo.
B: Preguntas por el impulso sexual biológico. Eso está impregnado en el complejo ego mente cuerpo para facilitar la reproducción, según el diseño de la naturaleza. Si el acto no implicara placer, el hombre probablemente se preguntaría: “¿Por qué debo dar a luz hijos?
¿Cuál es el gozo más elevado que puede conocer el hombre? Es el estado de no-mente. Lo experimenta diariamente en el sueño. Sólo el yogui lo experimenta en la vigilia; para el Jñani no puede haber ninguna experiencia. Así pues, la naturaleza ha tenido a bien introducir esta dicha de la no-mente en el acto coital.
Un instante antes del comienzo de los espasmos que provocan la emisión del líquido seminal, durante exactamente 1/128 de segundo, la mente se aleja. Es como exponer una placa con una velocidad de obturación muy rápida. La impresión de la dicha saboreada deja en la mente un fuerte deseo de más dicha. Así es como los hombres acaban siendo adictos al acto.
Editado por John David Nov 2024
¿Estoy haciendo Vichara correctamente?
Aham Sphurana
A Glimpse of Self Realisation
New Book about Sri Ramana Maharshi
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“In my opinion, Aham Sphurana, a Glimpse of Self Realisation, will become a Treasure Trove of Wisdom to the Seekers of Truth in general, and particularly to the devotees of Bhagavan.”
Swami Hamsananda – Athithi Ashram, Tiruvannamalai
¿Estoy haciendo Vichara correctamente?
Sí, cuando destella Aham Sphurana
P: ¿Cuáles son los indicadores en los que me basaré para averiguar por mí mismo si estoy haciendo vichara correctamente o no?
B: Si el vichara ha dado lugar a un estado mental en el que la mente permanece como idéntica a la Conciencia Subjetiva pura, entonces lo has hecho correctamente. Sin embargo, no es fácil para el neófito saber si su mente permanece actualmente como idéntica a la Conciencia Subjetiva pura, porque a menudo se considera erróneamente que el estado mental tórpido de manolayam [estado en el que las estructuras mentales se proyectan vagamente] es el estado mental tabula-rasa de la Conciencia Subjetiva pura.
Cuando la mente permanece como idéntica a la Conciencia Subjetiva pura, centellea inequívocamente “Yo”-“Yo”. Así pues, la respuesta definitiva a tu pregunta es que el vichara se ha realizado correctamente cuando al hacerlo ha surgido el Aham Sphurana.
P: ¿Y cómo reconocer el Aham Sphurana cuando “resplandece”?
B: No hay posibilidad de equivocarse cuando la experiencia se produce realmente. Cualquiera que sea la descripción que se dé, no sólo es inútil, sino también contraproducente, porque si se da una descripción de la experiencia del Aham Sphurana, la mente retuerce y contorsiona la banal experiencia actual de los impulsos mentales que sobresalen hacia el exterior y ansían la saciedad, en una que parece coincidir perfectamente con la descripción dada; porque quiere evitar que la destruyan.
Así pues, aunque hayas oído una descripción de la experiencia del Aham Sphurana que se proporciona en esta Sala, no te esfuerces en recordarla. Cuando el Aham Sphurana resplandezca realmente, lo sabrás perfectamente. El conocimiento del Aham Sphurana no se basa en la corroboración intelectual, sino que es una experiencia directa del Ser, sólo inferior al Sahajastithi del Jnani.
Editado por John David Nov 2024
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El amor es nuestro ser
El amor es nuestro ser. Ser es existir, así que el amor es existir. Tu estado esencial es amor. Lo que lo que lo distorsiona es que buscamos el amor fuera sin darnos cuenta de que el amor que experimentamos fuera es un reflejo del amor que tenemos por nuestro ser más profundo. Cuando digo “ser más profundo” no me refiero a tu ego, que no es lo que tú eres. El ego es una alucinación socialmente inducida.
An Individual Connection to the Master
“Wow, this silence and bliss is so beautiful.” He gets up and says, “I’m going downstairs to make some yoghurt.” So, I follow Him down, and I said, “Why did you do that?” He said, “Where’s your silence now?” I said, “Well, it’s still here.” He said, “This is why I did it.”
The Heart
Q.: Will chanting “A-HAM” [Self] mentally lead to realisation of the Self?
B.: Whilst doing it, fix your attention at the source of the japam[ ] in you. That is, scrutinize where from within yourself the japam arises and retain your faculty of attention exclusively at such source.
Guerra y Paz
La paz es tu naturaleza esencial y, por lo tanto, no hay nada que hacer para estar en paz. ¡Llegamos a este planeta con una paz inmensa, con una invitación a disfrutar, jugar y divertirse! Entonces, nuestros padres nos educan para que seamos adultos y, como no saben hacerlo mejor, nos condicionan a estar casi constantemente en guerra. Esta guerra se da dentro de cada uno de nosotros y la proyectamos afuera, en el mundo.
Tengo un cuerpo
P.: Entonces, es el pensamiento “tengo un cuerpo” el responsable de crear la falsa impresión de que tengo un cuerpo, cuando en realidad no tengo ninguno. ¿Estoy en lo cierto?
B.: Sí.
P.: En ese caso, si pienso: “No tengo cuerpo”, el cuerpo debería desaparecer, pero no desaparece. ¿Por qué es así?
B.: Pensar intensamente en la desaparición del cuerpo lo hace desaparecer; pero la adquisición de tales siddhis sin valor [Psychic Powers] no es nuestro objetivo.
My Job is to Destroy You
Then one day, this was the big change, I’ll never forget it, never to this day.
He sat up cross-legged on His bed and I was sitting on the floor in the hospital.
He drew a line and He said, “Look.” He said it like, “Look (gruffly), this is a line. On this side of the line is everything you’ve ever known, everything…
La gracia del Gurú
P.: Los términos Aham-sphurana.[Self-realization] y Sahaja-asamprajnatha-samadhi [oneness with God] son sinónimos. ¿Estoy en lo cierto?
B.: No.
P.: ¿Por qué no?
B.: A veces, después de encender un fuego debajo de un cazo que contiene agua, solo queda un cazo vacío. Sin embargo, el espacio dentro de él siempre es susceptible de ser llenado de nuevo. Si se rompe en pedazos, se destruye y ya no se puede depositar nada en él.
Papaji sobre la iluminación
¿Qué es la iluminación?
“Estoy atado” es un concepto al que todo el mundo se aferra [pero] él no puede mostrar ninguna cadena o grillete con los que esté atado. Ese es su concepto. Alguien debe haberle dicho, o habrá leído algún libro o habrá escuchado de sus padres, de los sacerdotes o predicadores que todos somos pecadores y estamos encadenados. [Que] tiene que ir a la iglesia y orar [a] Dios para que le perdone. El predicador le promete que, después de la muerte, irá al cielo y disfrutará [de la vida allí] durante mucho tiempo.
J.Krishnamurti, Disolución de la Orden de la Estrella
P.: No puedo desprenderme tan fácilmente de todo como sugiere Bhagavân, porque mi familia pondrá objeciones si intento renunciar al mundo.
B.: No hay necesidad de abandonar el hogar. Descarta el contenido de la mente y así desechas la facultad de la mente. Esa es la verdadera renuncia. La renuncia física te hará pensar: “He renunciado a todo”. Nada podría ser más peligroso. Aquí practicamos solo la renuncia mental.
Un corazón abierto es hermoso – Sé un conocedor, un jnani
Todos sabemos que es hermoso cuando el corazón se abre y las lágrimas fluyen y el amor brota a borbotones. ¿Qué más podríamos querer en ese momento? Porque cuando estamos en ese tipo de amor, que es la devoción en sí misma, casi no hay mente. La mente simplemente desaparece en ese amor y en esa devoción, pero como me dijo un maestro: “Y en ese lugar nadie quiere indagar”. Dijo: “El problema con ese lugar es que a todos les encanta.
Las Almas Maduras Alcanzan el Jñana
La presencia silenciosa del Jnani actúa como una fuerza magnética, volviendo sin esfuerzo las mentes maduras hacia el interior, lo que conduce a una paz natural y sin pensamientos.
Estabilizarse en la verdad
Andrew Cohen en su entrevista en “Encuentros con personas notables”, habló sobre el tema de estabilizar o encarnar la nueva realidad una vez que se ha producido una fuerte apertura energética. De la facilidad con que las estructuras del ego pueden volver a cerrar esta apertura y, por lo tanto, de la necesidad de trabajar en estos fuertes patrones mentales internos.
¿Estoy haciendo Vichara correctamente?
El vichara correcto se confirma cuando el Aham Sphurana resplandece espontáneamente, inconfundiblemente sentido como experiencia directa del Ser.
La Mente Pensante
Entré en la quietud inmediatamente. Pero seguía volviendo a mi mente, creyendo en ella y sintiéndome atrapado. La mente es una cosa engañosa; puede hacerte creer, incluso cuando es una mentira, que no es una mentira.
That’s why I say forget everything the mind tells you, because it’s a deceitful thing the mind…
Amor es
Amor es
Solo el amor es.
El amor mueve las hojas en el viento y los planetas en el universo.
Todo es AMOR y tú eres ese AMOR.