Quand je vivais avec Papaji, j’avais encore de très gros problèmes avec mon père, et parfois je me tournais vers Papa pour qu’il vienne me dire que j’étais un bon garçon. Je suppose qu’il le savait.
C’était un jour spécial ; c’était le jour du Guru Purnima quand tout le monde donne une guirlande au Guru. Nous nous sommes tous mit dans la queue, chacun tenant une guirlande, et lentement nous nous sommes rapprochés de Papaji.
La procédure consistait à donner la guirlande à Papaji, à s’agenouiller, puis Papaji a enlevé la guirlande et l’a donnée à un assistant. Ensuite, il vous regardait dans les yeux un instant, puis vous rendait la guirlande. C’était très, très beau parce que vous aviez Papaji totalement pour vous pendant un ou deux instants.
Alors que je me rapprochais de plus en plus, je me remplissais à l’intérieur, me disant « Wow… c’est tellement génial. » Puis c’était mon tour. Je lui ai donné la guirlande, je me suis agenouillé et Papaji a remarqué une mouche au plafond. (rires) J’étais complètement annihilé… J’étais complètement annihilé… (rires). Il m’a fallu des jours pour récupérer.
Un maître comme Papaji, il sait exactement ce qui se passe, il connaît exactement vos attentes, et il ne vous les donnera pas. Il y avait d’autres jours que je me trouvais quelque part dans le coin, très, très heureux, en train de m’amuser, même pas intéressé à Papaji, et puis soudain, il s’est dirigé directement vers moi à travers la foule. Tout le monde s’écartait, puis il venait tout d’un coup se placer devant moi.
C’est merveilleux. Très douloureux et merveilleux. Si vous avez un problème d’autorité, c’est près d’un maître que ça explose vraiment.

C’est l’un des points fondamentaux dont j’essaie de témoigner. Certains d’entre vous ont leur propre connaissance de leur vraie nature. J’appelle cela un aperçu parce que c’est comme regarder ta vraie nature à travers des voiles. Beaucoup d’entre vous ne peuvent pas vraiment comprendre ma réponse, ou la question, parce que vous écoutez d’un certain point de vue, le point de vue normal pour quatre-vingt-dix-neuf virgule neuf pour cent de l’humanité.
Si tu veux connaître ta vraie nature, si tu veux savoir qui tu es vraiment, si tu veux vivre l’expérience humaine complète au cours de ta vie, alors ce dont on parle ici est très très important. Beaucoup d’entre vous sont des chercheurs spirituels et parfois vous avez cet aperçu, et dans cet aperçu, vous vous sentez très bien. Vous dites à votre ami : « J’ai eu une expérience spirituelle. »
Hans a dit aussi à Papaji qu’il avait parfois une expérience et Papaji a dit : « Non, non, pas comme ça. » Il a dit que ta vie quotidienne conditionnée avec toutes tes idées, concepts, jugements, toutes ces sortes de choses stockées dans ton esprit, signifie que tu vies constamment des différents types d’expériences. En fait, très souvent, nous répétons les mêmes expériences. Nous appelons cela « ma vie » et c’est presque robotique. Il est très difficile de voir que c’est robotique, d’avoir un aperçu, à moins que tu ne sois habitué à vraiment regarder à l’intérieur ou que tu aie un ami qui a une certaine compréhension et qui peut agir comme un miroir pour toi.
Ce que j’indique, c’est quelque chose qui ne change jamais et ce qui ne change jamais est en fait ta Vraie Nature. Très peu de gens vivent en pleine conscience de leur Vraie Nature. J’en ai rencontré une quarantaine ou cinquantaine, dont Papaji, qui vivent comme ça. Ils sont comme des tigres rares que tu te sens peut-être chanceux d’apercevoir à travers les arbres.
Notre vraie nature peut être décrite par des mots comme l’amour et la paix. Ces mots désignent quelque chose qui ne change jamais. Nous arrivons sur cette planète, nous quittons cette planète ; notre vraie nature ne change jamais. C’est une constante. Papaji a fait remarquer à Hans que ce que Hans appellait une expérience de sa vraie nature ne devrait pas être appelé une expérience parce que naturellement les expériences changent toujours mais ta Vraie Nature est une constante.

John David