JD: è molto facile dire „non ho bisogno di guardare niente“, „non sono nessuno“.

Q: ho fatto terapia dove sono finito in uno spazio d’amore molto carino con un cuore aperto. Poi ho incontrato te e l’Advaita ed ho scoperto questo „oh, non sono niente“ e ancora una volta non ho bisogno di guardare niente.

Un giorno stiamo camminando e gli racconto due cose che ho visto e che mi hanno sbalordito. Lui mi chiese quale fosse la differenza nell’essere sbalordito da quella particolare scena. Stava entrando in dettagli molto fini sulle esperienze e su ciò che mi stava accadendo, e questo lo trovai affascinante.

L’alienazione dalla natura e la perdita dell’esperienza di essere parte della creazione vivente è la più grande tragedia della nostra era materalistica. È la causa della devastazione ecologica e del cambiamento climatico. Per questo attribuisco la massima importanza al cambiamento di coscienza.

Un dialogo tra JD e CH durante un satsang dal vivo
CH: sono molto toccata
JD: si
CH: c’è un profondo desiderio di vivere davvero, di connettersi e condividere. è
molto, molto forte. non me l’aspettavo.
JD: questo è venuto fuori solo facendo questi 10 minuti di esercizio?

Siamo l’oceano, l’amore e la devozione, ci arrendiamo, ricordiamo sempre che nessuno è mai stato, la vita non è che un sogno.

Ricordarsi che morirete è il modo migliore che conosco per evitare la trappola di pensare di avere qualcosa da perdere.

Siete tutti risvegliati. È molto bello rendersi conto che siete già completi, avete già tutto, non c’è più nulla da ottenere dall’esterno. Infatti l’unica cosa da ottenere dall’esterno è non guardare tanto all’esterno e guardare di più all’interno.

Avete chiesto i miei dieci Comandamenti. E‘ una questione difficile,
perche‘ sono contro ogni tipo di comandamento.
Tuttavia, solo per il gusto di farlo.

Sono entrato immediatamente nella quiete. Ma continuavo a tornare alla mia mente e a crederle e a sentirmi invischiato. La mente è una cosa complicata, può farti credere, anche quando è una bugia, può farti credere che non è una bugia.

Nei tempi antichi e ancora oggi nell’India moderna, una particolare tradizione spirituale viene tramandata da un insegnante a uno studente e a sua volta al suo allievo. Quindi c’è un senso di lignaggio e nessuno si assume alcuna pretesa personale su quel lignaggio. La verità è importante, non l’insegnante. La realtà è che non è possibile essere un insegnante perché non c’è nessun insegnamento. Quindi non c’è uno studente.

L’Amore autentico è molto diverso dall’innamorarsi. Innamorarsi è l’ultima illusione. Perché per innamorarsi ci deve essere qualcuno. Un qualcuno che si innamora di qualcun altro. Quindi ci siamo io e te. E come sappiamo, quando ci siamo io e te, allora mi identifico con la mia vita.

Nel mio ultimo blog ho pubblicato questo scambio tra Sosan e il suo maestro Huike.
Sembra che Sosan abbia passato sei anni con Huike che aveva ricevuto la trasmissione dell’insegnamento del Buddha da Bodhidarma.