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Enseignements spirituels
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Spirituelle Retreats in Deutschland mit John David

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Stabiliser dans la vérité

Stabiliser dans la vérité

Andrew Cohen

Andrew Cohen, dans son interview « Rencontre avec des personnes remarquables », a évoqué la question de la stabilisation ou de l’incarnation de la nouvelle réalité une fois qu’une ouverture énergique forte s’est produite.

La facilité avec laquelle les structures de l’ego peuvent fermer les choses et donc le besoin de travailler sur de forts modèles d’esprit intérieur.

J’ai remarqué que beaucoup de gens vivaient la même expérience que celle que j’avais avec Papaji. Sauf que le résultat final n’était pas le même, parce que j’étais stabilisé de l’autre côté et que la plupart de mes élèves ne se sont pas stabilisés.

         Ils auraient ces expériences d’illumination profonde où ils s’allumeraient comme du feu et brûlaient pendant trois semaines, mais je pouvais voir après avoir appris à les connaître qu’ils agissaient toujours par ego.

Il y avait encore de la fierté, il y avait encore un comportement inconscient. Je me suis demandé pourquoi ils ne savaient pas mieux. J’ai réalisé à un moment donné que chacun doit faire son propre travail.

Pendant longtemps, j’ai essayé de ne donner à personne aucune pratique spirituelle, parce que Papaji a dit que vous êtes toujours déjà là, c’est votre état naturel ; la conscience est déjà parfaitement libre.

         Il a dit que si vous pensez que vous devez faire quelque chose à temps pour dépasser le temps, c’est un concept autodestructeur parce que si vous êtes déjà libre, il n’y a nulle part où aller et il n’y a rien à faire. Vous devez simplement vous abandonner à cette Vérité inconditionnellement dès maintenant.

J’enseignais cela, mais je me suis rendu compte que même si la plupart des gens pouvaient l’obtenir en une seconde – comme beaucoup de gens l’ont fait autour de lui – ils ne pouvaient pas tenir bon ; ils ne pouvaient pas y rester. À un certain moment, j’ai abandonné et j’ai commencé à enseigner aux gens à l’ancienne.

         Je leur présentais leur propre nature éclairée, la façon dont il m’avait présenté ma propre nature éclairée – mais je leur ai dit qu’ils devaient travailler pour maintenir cela -. Alors les gens ont commencé à pratiquer la méditation et le chant et toutes sortes de pratiques spirituelles dans lesquelles nous nous sommes lancés.

Parce qu’une communauté se formait autour de moi, nous avons tous très bien appris à nous connaître. Tout le monde a commencé à voir son ego – à voir des moments où les gens sont libres et clairs, où les gens sont perdus dans l’orgueil, l’ego, la peur et la colère -.

        Alors ils ont commencé à voir leurs erreurs, leurs propres ombres, et ils ont réalisé que vous deviez faire de la pratique spirituelle. Vous devez pratiquer une méditation plus profonde, être plus conscient, pratiquer la transparence.

Nous avons donc commencé à travailler sur la transcendance de l’ego, pas seulement comme un état de conscience où le Maître nous donnerait l’expérience directe de notre état naturel au-delà de l’ego. J’ai réalisé que ce n’était pas suffisant pour la plupart des gens. Ils ont dû apprendre à garder leur ego sous contrôle grâce à la pratique de la conscience, de l’intention, d’un pouvoir de volonté plus élevé, inspiré spirituellement. Nous avons commencé à travailler sur tout cela.

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Les limites de l’intellect

Limits of the intellect

Les limites
de l'intellect

Bien sûr, je respecte le fait que tout le monde ici a lu les mêmes livres que moi. Nous lisons tous les mêmes livres, donc nous savons tous ce qu’ils disent, mais bien sûr, nous ne «savons» pas vraiment en lisant des livres.
                 Lire des livres, c’est bien pour commencer, mieux que de ne pas lire de livres, mais sa valeur est limitée. En fait, même participer à ce genre de retraites ou travailler avec un maître, tout ça a des limites si vous-mêmes n’êtes pas motivés pour regarder à l’intérieur.
             Il y a un processus très important pour convertir des connaissances intellectuelles en vraie compréhension car seule cette vraie compréhension fera la différence. Tout ce truc intellectuel, ça va, mais ça n’aide pas beaucoup.
           Notre ego n’acceptera pas facilement que tout ce que nous disons est nul, même si c’est la vérité. Alors bien sûr, il faut du temps pour vraiment accepter les limites de notre intellect.
               C’est très choquant de réaliser que nous sommes tellement pris dans quelque chose qui n’est pas vrai, qui est complètement nul. Il est vraiment difficile pour nous de comprendre que le travail spirituel est vraiment différent du travail que nous avons accompli pour nous instruire.
         Il ne s’agit pas d’être le premier, il ne s’agit pas d’être le plus intelligent ou le plus performant. Il s’agit d’être très ordinaire, très humble, toutes ces choses qui sont opposées à ce que nous avons appris en grandissant.
               Nous avons été éduqués à croire que nous deviendrons heureux si nous devenons le patron, nous devenons riches ou puissants. Une sorte de succès nous rendra heureux. Mais dans le travail spirituel, vous découvrez que votre vraie nature est heureuse. Vous ne devez rien faire pour cela. C’est donc à l’encontre de toute notre prétendue éducation.

Bien sûr, je respecte le fait que tout le monde ici a lu les mêmes livres que moi. Nous lisons tous les mêmes livres, donc nous savons tous ce qu’ils disent, mais bien sûr, nous ne «savons» pas vraiment en lisant des livres.
                 Lire des livres, c’est bien pour commencer, mieux que de ne pas lire de livres, mais sa valeur est limitée. En fait, même participer à ce genre de retraites ou travailler avec un maître, tout ça a des limites si vous-mêmes n’êtes pas motivés pour regarder à l’intérieur.
             Il y a un processus très important pour convertir des connaissances intellectuelles en vraie compréhension car seule cette vraie compréhension fera la différence. Tout ce truc intellectuel, ça va, mais ça n’aide pas beaucoup.
           Notre ego n’acceptera pas facilement que tout ce que nous disons est nul, même si c’est la vérité. Alors bien sûr, il faut du temps pour vraiment accepter les limites de notre intellect.
               C’est très choquant de réaliser que nous sommes tellement pris dans quelque chose qui n’est pas vrai, qui est complètement nul. Il est vraiment difficile pour nous de comprendre que le travail spirituel est vraiment différent du travail que nous avons accompli pour nous instruire.
         Il ne s’agit pas d’être le premier, il ne s’agit pas d’être le plus intelligent ou le plus performant. Il s’agit d’être très ordinaire, très humble, toutes ces choses qui sont opposées à ce que nous avons appris en grandissant.
               Nous avons été éduqués à croire que nous deviendrons heureux si nous devenons le patron, nous devenons riches ou puissants. Une sorte de succès nous rendra heureux. Mais dans le travail spirituel, vous découvrez que votre vraie nature est heureuse. Vous ne devez rien faire pour cela. C’est donc à l’encontre de toute notre prétendue éducation.

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Soyez ce que vous êtes

J’ai observé parmi les chercheurs spirituels, qu’il y a une certaine confusion sur le sujet du changement. Souvent, les gens qui ont des aperçus – des moments où l’identification avec les pensées, les émotions et toutes les choses qui normalement attirent les gens – s’effondrent.

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Lever du soleil

SOUDAINEMENT LE CHANT
DES OISEAUX AU LEVER DU SOLEIL
PÉNÈTRE MON ÊTRE

LA CONSCIENCE
D’UNE PUISSANCE SUBTILE
LE SOLEIL DU PETIT MATIN

Comment trouver l’amour?

«L’amour n’est pas un sentiment, c’est l’essence de qui nous sommes.»

Qu’est-ce que l’amour exactement? Il est très, très difficile d’en parler. Je peux peut-être commencer par parler de ce que l’amour n’est pas, parce que l’amour n’est pas toutes les chansons d’amour, toutes les histoires d’amour romantiques, tous les drames télévisés.

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Mon deuxième dialogue avec Papaji

Sur mon dernier blog j’ai publié cet échange entre Sosan et son maître Huike.

Apparemment, Sosan a passé six ans avec Huike qui avait reçu la transmission de l’enseignement du Bouddha de Bodhidarma.

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La dévotion ouvre le cœur

JD : Bonjour Bhakti, qui est aussi le mot hindi pour dévotion.

BHA : C’est mon trésor. Dans les trois premières minutes de silence, j’ai déjà remarqué que je suis toujours juste dans mes pensées.
Tellement occupé dans les pensées, puis je rentre plus en moi et les larmes sont venues. Si je vous entends parler, alors en peu de temps je peux vraiment entrer dans mon cœur.

Que voulez-vous vraiment ?

Je vous exhorte tous à écouter ce qui vous attire. À écouter votre cœur, à écouter ce qui vous attire, en particulier dans ce business dans lequel nous sommes impliqués, ou dans quoi nous sommes impliqués.

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Guerre et Paix

Il y aura la guerre jusqu’à ce que vous trouviez la paix intérieure qui est votre nature essentielle.

La paix est votre nature essentielle. Il n’y a donc rien à faire pour être en paix.

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Rien à obtenir

Vous êtes tous réveillés. C’est très beau de se rendre compte que vous êtes déjà complet, que vous avez déjà tout, qu’il n’y a plus rien à obtenir de l’extérieur. En fait, la seule chose à tirer de l’extérieur est de ne pas trop regarder à l’extérieur et de regarder davantage à l’intérieur.

jetty
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L’avoir – le perdre

La partie la plus importante de mon histoire passée avec Papaji n’est venue que bien plus tard. J’ai réalisé que j’avais longtemps été dans le dilemme d’avoir l’air d’être « au-dedans » et « au-dehors » du Soi. Papaji disait souvent que le souvenir des expériences spirituelles n’était autre qu’un souvenir, que le passé.

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Notre Vraie Nature

Hans était l’un des premiers disciples occidentaux de Papaji. Quand ils se sont rencontrés pour la première fois, il vivait en Allemagne et il allait en Inde, à Haridwar, pendant environ trois mois à la fois, séjournant souvent dans une maison d’hôtes avec Papaji. Ils partageaient une chambre et faisaient de longues promenades le long de la rivière, principalement en silence, c’est là qu’il a posé cette question à Papaji… .

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C’est mon travail de te détruire

Puis, un jour, ce fut un grand bouleversement. Je ne l’oublierai jamais, jamais jusqu’à aujourd’hui. Il était assis en tailleur sur son lit, j’étais assis par terre à l’hôpital.
Il a tracé une ligne et a dit : « Regarde ». Il l’a dit d’un ton bourru. « Regarde, ceci est une ligne.

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Se cacher dans la non-dualité

JD : C’est très facile de dire : « Je n’ai rien à regarder, je ne suis rien ».
Q : J’ai fait une thérapie où je me suis retrouvé dans un très bel espace d’amour avec un cœur ouvert. Ensuite, je vous ai rencontré, ainsi que l’Advaita, et j’ai découvert ce « Oh, je ne suis rien », et encore une fois, je n’ai besoin de regarder à rien.

Blue Portrait of Rajneesh Bagavan
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Les dix commandements d’Osho

Vous avez demandé mes dix commandements. C’est une question difficile, parce que je suis contre toute sorte de commandement.
Pourtant, juste pour le plaisir.

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Quel est le but de la vie?

Ma compréhension est que le but de notre vie, s’il y en a un, est de réaliser le Soi. Cela signifie que nous voyons que l’ego, le film de notre vie, n’est pas qui nous sommes. Quand cela est clairement vu, tout change profondément.

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Qui est l’enseignant spirituel?

Dans les temps anciens et toujours dans l’Inde moderne, une tradition spirituelle particulière est transmise d’un enseignant à un élève et à son tour à son élève. Il y a donc un sens de la lignée et personne ne revendique personnellement cette lignée. La vérité est importante, pas l’enseignant.