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Insegnamenti spirituali
dal cuore del Satsang
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Meditazione
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“Praticate diligentemente, le tecniche di meditazione purificano la mente perché portano consapevolezza agli schemi empi di pensiero e sentimento. I pensieri malsani non possono sopravvivere alla luce penetrante della consapevolezza. Nulla purifica di piu’ dell’esperienza del Sé, che rilascia un flusso di energia spirituale curativa e purificante nella mente conscia e inconscia.“
La pratica della meditazione è lo strumento dello stato di veglia che ci connette con il Sé, la Felicità pura, non la meta. Infatti il solo stare seduti fermi, senza pensare a niente in particolare, aspettando l’autobus o tornando a casa dopo il lavoro, puo’ causare la trascendenza – l’esperienza che il corpo e la mente sono solo oggetti, come la scena che passa.
Contrariamente all’opinione popolare, la trascendenza non deve essere vissuta come una sconvolgente esperienza “fuori dal corpo”. Infatti, anche se nessuno sembra accorgersene, siamo già sempre oltre il nostro corpo e la nostra mente. La pratica della meditazione dovrebbe spogliarci dell’identificazione con il corpo e la mente, permettendoci di apprezzare la naturale separazione del Sé dai suoi veicoli.
A parte la meta, la meditazione è praticata per i benefici psicologici e fisici: energia aumentata, sensi e reazioni intensificati, immunità rafforzata, intelligenza migliorata, creatività, efficienza, potere, piacere, discriminazione, spassionatezza, senso dello scopo, pace della mente, consapevolezza espansa, altruismo, compassione e altri.
Le scritture sono preziose perché il linguaggio è impersonale e fattuale. Per esempio, i seguenti versi di un testo dell’ottavo secolo di Shankaracharya, scritti in prima persona, presentano il Sé come pura conoscenza:
“Negando i condizionamenti con la conoscenza “Io non sono questo”, realizzi la tua identità come il Sé come indicato nelle scritture. I tre corpi sono oggetti percepiti e deperibili come delle bolle. Realizza, attraverso la pura discriminazione, che io non sono loro. Poiché sono altro che il corpo, non soffro i suoi cambiamenti. Non nasco né muoio. Non ho organi di senso, quindi non sono coinvolto nel mondo. Poiché sono diverso dalla mente, sono libero dal dolore, dall’attaccamento, dalla malizia e dalla paura. Le Scritture dicono che sono puro, senza pensiero e desiderio, e così sono. Non ho attributi. Vivo senza respiro. Sono eterno, senza forma e sempre libero. Sono lo stesso in tutti, riempiendo tutte le cose di essere. Io sono pura Coscienza, infinita, non-duale.”
Niente purifica di piu’ dell’esperienza del Sé, che rilascia un flusso di energia spirituale curativa e purificante nella mente conscia e inconscia. Anche se la maggior parte degli scorci si esaurisce in poche ore, a volte giorni, essi producono potenti vasana spirituali che possono ispirare la pratica e mantenere la mente concentrata sulla meta.
Praticate diligentemente, le tecniche di meditazione purificano la mente perché portano la consapevolezza agli schemi empi di pensiero e sentimento. I pensieri malsani non possono sopravvivere alla luce penetrante della consapevolezza. La trascendenza non contraddice la purificazione. Quando il meditatore trascende la mente e comincia a vedere dal piano del Sé, la necessità di “mantenere” la coscienza si dissolve, poiché il Sé è consapevolezza senza sforzo.
La conoscenza degli schemi e dei complessi della mente è più accurata dal punto di vista del Sé che la conoscenza derivata da un testimone creato da una parte della mente. In secondo luogo, la trascendenza rompe l’attaccamento alla mente, rendendo più facile lavorare con essa. Infine, la trascendenza accompagnata dall’indagine può produrre la conoscenza del Sé, il purificatore finale.
Infatti il meditatore che ha realizzato il Se’ comprende l’inutilità di cercare di pulire, riparare o comprendere qualcosa che in definitiva non ha realtà. Per colui che e’ illuminato, la mente non è mai un problema, con o senza pensieri disturbanti.
Cos’è una mente sana e qualificata? Una mente aperta, una mente disposta a vedere se stessa in modo diverso. A causa della natura sottile della meditazione e della difficoltà di valutare oggettivamente l’esperienza, il meditatore dovrebbe cercare l’aiuto delle scritture e il consiglio delle anime realizzate. La mente che immagina di essere qualificata a interpretare la propria esperienza, spirituale o di altro tipo, solo sulla base delle proprie credenze e opinioni, non è pronta ad assumere la visione impersonale proposta dalla scienza spirituale, e quindi non è qualificata per la meditazione.
Anche se la visione impersonale non è la realizzazione del Sé, è uno stadio necessario perché purifica gli effetti della non-comprensione del Sé, cioè le concezioni limitate e le emozioni disturbanti che producono. Alla fine anche l’idea “Io sono consapevolezza illimitata” si dissolve nell’esperienza conoscitiva permanente di se stessi come il Sé. La mente che si aspetta che una grande esperienza di illuminazione cancelli la sua ignoranza, e quindi rifiuta di esaminare le sue credenze e opinioni, non è qualificata per l’illuminazione.
La meditazione è un mezzo per la Realizzazione del Sé. Realisticamente, però. La Realizzazione del Sé è al massimo una meta lontana, raggiungibile da pochi. Inoltre, le autorità insistono che la Realizzazione del Sé arriva solo quando la mente è relativamente libera da nevrosi.
Poiché la libertà dalla sofferenza è l’obiettivo di tutti, la meditazione è anche psicologicamente preziosa perché agisce come un ponte tra la mente conscia e quella inconscia e porta alla luce le cause della sofferenza. Quando le cause sono riconosciute, si dissolvono e la sofferenza cessa.
L’illuminazione può avvenire prima che i samskara siano completamente esauriti.
James Swartz
Trovato – Perso
Trovato - Perso
Trovato - Perso
La parte più importante della storia del mio tempo con Papaji venne in realtà dopo. Mi resi conto che ero stato a lungo nel dilemma di essere apparentemente “dentro” e “fuori” dal Sé. Papaji parlava spesso del fatto che il ricordo delle esperienze spirituali era solo un altro ricordo, il passato.
Ero seduto nella foresta e trovai la mente che voleva tornare indietro; un senso di separazione si era instaurato. Ero di nuovo alla ricerca di ricordi di esperienze del Sé. Poi mi colpì, e mi colpì davvero, il fatto che tutti questi ricordi erano totalmente inutili.
Compresi allora la libertà di riposare nel non sapere nulla, la saggezza di Socrate. Tutta questa storia può essere dimenticata e ciò va assolutamente bene. Un pensiero di separazione è solo quello, un pensiero.
Penso che ora questa sia la vera comprensione: che la Verità è sempre con te. Non è una questione di sentirsi su di giri o di stati d’animo. È una questione di essere completamente e totalmente fedeli a se stessi.
Infatti, sii come sei.
YOGI
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Blog Misto
L’amore è
Oh! Maestro della Montagna Formidabile! Prima ero come un lurido maiale, che consumava con avido gusto gli escrementi degli organi sensoriali. Sono venuto con la mente inquieta per scrutare impudentemente la tua autenticità, ma nel momento in cui i tuoi occhi si sono posati su di me, sono diventato immobile come te, perché hai gentilmente annientato la mia malefica facoltà di asserzione – fabbricazione che affermava arrogantemente “io”, e mi hai immerso nel mio intrinseco stato interiore di Essere Assoluto, che in verità sei solo Tu.
Bacio ogni giorno la polvere dei tuoi sacri piedi, perché annegandomi una volta per tutte nell’insondabile oceano di esultanza che in verità sei Tu, hai divorato per sempre la mia mente traditrice.
Il dentista di Osho ha lasciato il suo corpo
Devageet – Il dentista personale di Osho ha recentemente lasciato il suo corpo. Ha scritto questa poesia dopo che gli era stato diagnosticato il cancro. Era un gigante d’oro che ha lasciato questo mondo un posto migliore attraverso la ricchezza della sua generosa condivisione… Mi inchino in segno di gratitudine al suo spirito ruggente.
Reale transformazione entrado dentro
Un dialogo tra JD e CH durante un satsang dal vivo
CH: sono molto toccata
JD: si
CH: c’è un profondo desiderio di vivere davvero, di connettersi e condividere. è
molto, molto forte. non me l’aspettavo.
JD: questo è venuto fuori solo facendo questi 10 minuti di esercizio?
Sesso e spiritualita
Io penso che possa aiutare e ostacolare. Dipende.
Quando il sesso è puro, allora non è un affare. E’ un fenomeno energetico.
Un rapporto intimo crea un campo di energia, un cerchio tra due persone.
Normalmente, col sesso, è tra due persone, ma potrebbe essere l’energia che scorre tra venti persone.
Quello che le persone solitamente chiamano sesso è questa banana scodinzolante. Questo crea un’energia che si muove tra due persone.
Qual’è il senso della vita?
La mia idea è che il senso della nostra vita, se non altro, è quello di diventare autorealizzati. Questo significa che vediamo che l’ego, il film della nostra vita, non è quello che siamo. Quando questo viene visto chiaramente, tutto cambia profondamente.
Meditazione
Praticate diligentemente, le tecniche di meditazione purificano la mente perché portano consapevolezza agli schemi empi di pensiero e sentimento. I pensieri malsani non possono sopravvivere alla luce penetrante della consapevolezza. Nulla purifica di piu’ dell’esperienza del Sé, che rilascia un flusso di energia spirituale curativa e purificante nella mente conscia e inconscia.
Incontro con Papaji
Sono arrivato a Lucknow il 25 marzo 1986. Ricordo ancora quel primo fatidico incontro con il maestro come se fosse accaduto ieri. Entrai nella sua piccola stanza e lui era seduto sul suo letto. Era un uomo grande e imponente con un bel viso e grandi occhi incredibilmente luminosi. Dissi “Ciao!” e mi sedetti sul pavimento.
La Mente Pensante
Sono entrato immediatamente nella quiete. Ma continuavo a tornare alla mia mente e a crederle e a sentirmi invischiato. La mente è una cosa complicata, può farti credere, anche quando è una bugia, può farti credere che non è una bugia.
Trovato – Perso
La parte più importante della storia del mio tempo con Papaji venne in realtà dopo. Mi resi conto che ero stato a lungo nel dilemma di essere apparentemente “dentro” e “fuori” dal Sé. Papaji parlava spesso del fatto che il ricordo delle esperienze spirituali era solo un altro ricordo, il passato.
L’amore è
– Una poesia sull’amore autentico
L’amore è
Solo l’amore è
L’amore muove le foglie nel vento e i pianeti nell’universo
Tutto è AMORE e tu sei questo AMORE
Realizzazione e dubbi
Una persona come Ramana Maharshi o una persona come Eckhart Tolle, che conosco piuttosto bene, che ha realizzato, e questo è tutto, fine dei dubbi, fine di tutto, fine delle vasanas, delle tendenze, è molto, molto rara. È un evento molto, molto raro.
Arrendersi
D.: La resa è un mezzo per superare e sconfiggere le vasana [tendancies of the mind], ottenendo così la Realizzazione?
B.: Sì: a condizione che sia incondizionata, la resa è un modo infallibile per realizzare il Sé.
D.: Qual è la garanzia che realizzerò il Sé se mi arrendo?
B.: Non si capisce il senso della resa.
D.: In che senso?
B.: Arrendersi significa lasciare andare tutto senza anticipare o aspettarsi nulla in cambio.
Il desiderio di ricchezza materiale
Gran parte della vita si è concentrata esclusivamente sulla ricchezza materiale. Il denaro è diventato il punto focale in tutto il mondo, e attraverso questo punto focale il pianeta stesso è minacciato dalle conseguenze ecologiche. Eppure il razionalismo economico della società è sempre al primo posto. Le esigenze del pianeta in termini di popolazione e di equilibrio ecologico vengono sempre al secondo posto, anche se negli ultimi tre o quattro decenni c’è stata una sempre maggiore consapevolezza dei danni ecologici.
Samadhi
Chad..: Chiesi al mio Maestro se gli sarebbe dispiaciuto darmi una spiegazione dettagliata del termine Samadhi e dei suoi vari tipi. Il Signore Ramana ha gentilmente acconsentito e ha dolcemente pronunciato le seguenti parole:-
B.: Il significato della parola Samadhi è generalmente dato come Unione con la Realtà, ma non è così. Samadhi significa lo stato di non differenziazione dalla Realtà o da ciò che è. I suoi tipi sono i seguenti: