Sono entrato immediatamente nella quiete. Ma continuavo a tornare alla mia mente e a crederle e a sentirmi invischiato. La mente è una cosa complicata, può farti credere, anche quando è una bugia, può farti credere che non è una bugia.

Siamo l’oceano, l’amore e la devozione, ci arrendiamo, ricordiamo sempre che nessuno è mai stato, la vita non è che un sogno.

Sono arrivato a Lucknow il 25 marzo 1986. Ricordo ancora quel primo fatidico incontro con il maestro come se fosse accaduto ieri. Entrai nella sua piccola stanza e lui era seduto sul suo letto. Era un uomo grande e imponente con un bel viso e grandi occhi incredibilmente luminosi. Dissi “Ciao!” e mi sedetti sul pavimento.

Sappiamo tutti che è bello quando il cuore si apre e le lacrime scorrono, e l’amore sgorga. Cosa potremmo volere di più in quel momento? Perché quando siamo in quel tipo di amore – che è la devozione stessa – non c’è quasi nessuna mente. La mente semplicemente scompare in quell’amore e in quella devozione, ma come mi disse un insegnante, “E in quel luogo nessuno vuole indagare”.

L’alienazione dalla natura e la perdita dell’esperienza di essere parte della creazione vivente è la più grande tragedia della nostra era materalistica. È la causa della devastazione ecologica e del cambiamento climatico. Per questo attribuisco la massima importanza al cambiamento di coscienza.

Ho osservato che tra i ricercatori spirituali c’è una certa confusione sul tema del cambiamento. Spesso le persone hanno scorci, momenti o fasi in cui l’identificazione con i pensieri, le emozioni e tutte le cose che normalmente legano le persone, si rompono.

Ci sarà la Guerra fino a quando non troverete la Pace Interiore che è la vostra Natura Essenziale.

La Pace è la vostra natura essenziale. Quindi non c’è niente da fare per essere in Pace. Arriviamo su questo pianeta in una tremenda Pace con l’invito a goderne, giocare e divertirsi! Poi i nostri genitori ci educano ad essere adulti e, senza saperlo, ci condizionano ad essere quasi costantemente in guerra. Questa guerra si svolge dentro ognuno di noi e la proiettiamo fuori nel mondo.

L’unico modo sicuro per uscire da tutte le storie e da tutte le sciocchezze è vedere con grande chiarezza che questo “io” a cui ci piace tanto riferirci, semplicemente non esiste. Una volta che vedi che non esiste, allora tutto cade. Tutto cade e ti rimane la tua essenza. Spesso c’è un enorme rilascio di energia.

Per realizzare la Verità ultima dovete liberarvi delle relazioni, dovete liberarvi degli attaccamenti mondani. Se pensate che possiamo realizzare la nostra Vera Natura vivendo nel mondo e godendo di questo mondo, di tutti i piaceri di questo mondo, è come sedersi su un coccodrillo e cercare di attraversare il fiume. Perché il coccodrillo ti ucciderà.

Ci sono un paio di cose che Papaji dice: “Avere il desiderio dell’illuminazione è l’illuminazione”. Penso che sia un’affermazione molto bella; è profonda e convincente allo stesso tempo. Un’altra cosa: ‘Un po’ è sufficiente. Non c’è altro, un assaggio è sufficiente”.

Nei tempi antichi e ancora oggi nell’India moderna, una particolare tradizione spirituale viene tramandata da un insegnante a uno studente e a sua volta al suo allievo. Quindi c’è un senso di lignaggio e nessuno si assume alcuna pretesa personale su quel lignaggio. La verità è importante, non l’insegnante. La realtà è che non è possibile essere un insegnante perché non c’è nessun insegnamento. Quindi non c’è uno studente.

Una persona come Ramana Maharshi o una persona come Eckhart Tolle, che conosco piuttosto bene, che ha realizzato, e questo è tutto, fine dei dubbi, fine di tutto, fine delle vasanas, delle tendenze, è molto, molto rara. È un evento molto, molto raro.