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Requisitos para el Satsang
Requisitos para el Satsang
Requisitos para el Satsang
Hay ciertos requisitos que deben cumplirse antes de acudir a un maestro en busca de la libertad.
El primero, el discernimiento, es la discriminación entre lo que es real y lo que es irreal.
Esta distinción es fundamental. Debes desear lo real y rechazar lo irreal. Lo que es real solo puede ser verdad. Tu propio Ser. No hay nada más allá de esto. Todo lo demás es falso.
El segundo requisito es deshacerse del deseo por los placeres de los sentidos.
El tercero es abandonar el karma físico y mental.
El cuarto requisito es desear intensamente la libertad.
Observa a los pocos que han despertado y verás que han cumplido con estos requisitos y demandas.
Con estas aptitudes, estarás preparado para sentarte con un maestro. Un maestro perfecto es aquel que se ha realizado. Solo vale la pena estar con un maestro perfecto.
Así como un prestamista examina el oro, tú tienes todo el derecho de poner a prueba a tu maestro. No te dejes engañar. Cuando vas al supermercado, eliges qué comprar. ¿Por qué no tener aún más cuidado en la elección de un maestro?
Papaji, Wake Up and Roar.
Guru Purnima Day
Día de Guru Purnima
Día de Guru Purnima
Cuando vivía con Papaji, todavía tenía temas pendientes muy marcados con mi padre y, a veces, esperaba que Papa viniera a decirme lo buen chico que yo era. Creo que él sabía esto.
Aquél era un día especial, el día del Guru Purnima cuando todos le regalan una guirnalda al Gurú. Formamos una larga cola, cada uno llevando la suya, y lentamente nos fuimos acercando a Papaji.
El ritual consistía en entregarle la guirnalda a Papaji, te arrodillabas y él tomaba la guirnalda, se la pasaba a un asistente y luego te miraba a los ojos un momento y te la devolvía. Era muy emocionante porque podías tener a Papaji solo para ti por unos segundos.
A medida que me acercaba más y más me iba llenando de excitación por dentro pensando: “¡Oh! … esto es increíble”. Cuando llegó mi turno, le di la guirnalda, me arrodillé y Papaji se puso a mirar una mosca que había en el techo (risas). Me quedé hecho polvo, completamente destrozado … (risas). Me llevó varios días recuperarme.
Un maestro como Papaji sabe exactamente lo que te pasa, conoce perfectamente cuáles son tus expectativas y no las va a cumplir. Había otros días en que, quizás, estaba yo de pie en algún rincón sintiéndome muy feliz, pasándolo bien, sin siquiera prestarle atención y, entonces, él caminaba entre la multitud, todo el mundo se apartaba y, de repente, ahí estaba, frente a mí.
Esto es maravilloso. Muy doloroso y maravilloso. Si tienes un problema con la autoridad, cerca de un maestro es donde de verdad se agranda y estalla.
John David
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Los Diez Mandamientos de Osho
Me pides mis diez mandamientos, lo que es un tema difícil para mí
puesto que estoy en contra de cualquier tipo mandamiento.
Sin embargo, y aunque solo sea como entretenimiento, aquí están:

J.Krishnamurti, Disolución de la Orden de la Estrella
P.: No puedo desprenderme tan fácilmente de todo como sugiere Bhagavân, porque mi familia pondrá objeciones si intento renunciar al mundo.
B.: No hay necesidad de abandonar el hogar. Descarta el contenido de la mente y así desechas la facultad de la mente. Esa es la verdadera renuncia. La renuncia física te hará pensar: “He renunciado a todo”. Nada podría ser más peligroso. Aquí practicamos solo la renuncia mental.

Aham Sphurana
Aham Sphurana
Un diario de conversaciones inéditas con Bhagavan Sri Ramana Maharshi.
Este manuscrito fue escrito hace 85 años, en 1936.
Se ofreció al público en octubre de 2021 en Amazon.
P.: ¿Cómo puedo obtener el estado de realización del Ser por mi mismo?
B.: Summa Iru [Permanece en calma]. Esa es la práctica.

Suprimir nuestros mecanismos
Yo diría que ver nuestra naturaleza es como el primer paso de un proceso continuo que revela todo lo que ha sido suprimido u omitido y ese proceso es realmente un fuego pero, en última instancia, el fuego no es para ninguna persona, es en realidad para el beneficio de todos los seres.

Una verdadera transformación al mirar hacia dentro
Diálogo entre JD y CH durante un Satsang
CH: Estoy muy conmovido.
JD: Sí.
CH: Siento un profundo anhelo por vivir de verdad, por conectar y compartir. Es muy, muy fuerte, no me lo esperaba.
JD: ¿Esto ha surgido simplemente al hacer este ejercicio de diez minutos?

Una canción de Leela
Somos el océano, amor y devoción, tan solo renuncia, recuerda siempre que nadie nunca fue, la vida no es más que un sueño.

Steve Jobs: Los locos
«Esto es para los locos, los inadaptados, los rebeldes, los que crean problemas, los que no encajan…, los que ven las cosas de manera diferente, no les gustan las reglas y no respetan el status quo…

La respuesta es indagar: “¿Quién soy yo?”.
Un peculiar, aunque grotesco, personaje ha llegado al ashram vestido llamativamente con un traje de tres piezas, un sombrero de castor y un pañuelo anudado al cuello. Con este clima, su piel debería estar quemada; me pregunto cómo es que todavía parece intacta. Lleva un bastón de ébano con la miniatura de la cabeza de un león rugiendo hecho en bronce.

Samadhi
Chad.: Pregunté a mi maestro si le importaría darme una explicación detallada sobre el término Samadhi y sus diversos tipos. El Señor Ramana asintió amablemente y pronunció dulcemente las siguientes palabras:-.
B.: El significado de la palabra Samadhi se da generalmente como Unión con la Realidad, pero no es así. Samadhi significa el Estado de no-diferenciación de la Realidad o AQUELLO-QUE-ES. Los siguientes son sus tipos:

Tengo un cuerpo
P.: Entonces, es el pensamiento “tengo un cuerpo” el responsable de crear la falsa impresión de que tengo un cuerpo, cuando en realidad no tengo ninguno. ¿Estoy en lo cierto?
B.: Sí.
P.: En ese caso, si pienso: “No tengo cuerpo”, el cuerpo debería desaparecer, pero no desaparece. ¿Por qué es así?
B.: Pensar intensamente en la desaparición del cuerpo lo hace desaparecer; pero la adquisición de tales siddhis sin valor [Psychic Powers] no es nuestro objetivo.

Guerra y Paz
La paz es tu naturaleza esencial y, por lo tanto, no hay nada que hacer para estar en paz. ¡Llegamos a este planeta con una paz inmensa, con una invitación a disfrutar, jugar y divertirse! Entonces, nuestros padres nos educan para que seamos adultos y, como no saben hacerlo mejor, nos condicionan a estar casi constantemente en guerra. Esta guerra se da dentro de cada uno de nosotros y la proyectamos afuera, en el mundo.

La auténtica intimidad
La auténtica intimidad se hace posible cuando dos personas se encuentran sin el drama diario de “mi vida”. Esta relación trata de la presencia, simplemente estar ahí en una danza con el otro. Estar presente con todo lo que es. Sin intenciones o ideas sobre cómo debería ser o hacia dónde debería conducir. ¡Es un encuentro de dos ausencias! Es un encuentro sutil en la verdad, en el amor genuino.

Celibato y relación
Para realizar la Verdad última tienes que deshacerte de las relaciones, tienes que deshacerte de los apegos mundanos. Si piensas que puedes realizar tu verdadera naturaleza viviendo en el mundo y disfrutando de él y de todos sus placeres, es lo mismo que si piensas que puedes sentarte sobre un cocodrilo y cruzar el río, porque el cocodrilo te matará.

Versos zen sobre la fe
El Gran Camino no es difícil
para aquellos que no tienen preferencias.
Cuando no existe apego al amor ni al odio
todo se torna claro y sin velos.
Pero si se crea la menor diferencia
un abismo te separa como al cielo de la tierra.
Si deseas conocer la verdad
no te aferres a ninguna opinión a favor o en contra de nada.
Enfrentar lo que te gusta a lo que te disgusta
es la enfermedad de la mente.

Meditación
P .: Soy incapaz de realizar el Ser por medio de la meditación.
B .: ¿Dónde estás ahora? ¿Estás en el Ser o fuera de él? ¿Puede haber algo aparte del Ser?
P .: Entiendo que el Ser es no-dual. Sin embargo, la ignorancia me impide realizar el Ser no- dual.
B .: ¿Quién ignora qué? ¿Hay acaso dos seres, de modo que uno de ellos pueda ignorar al otro?
P .: Soy solo un ser limitado y no el Ser ilimitado.