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El secreto del Jñana es el Bhakti
Aham Sphurana
A Glimpse of Self Realisation
New Book about Sri Ramana Maharshi
Available Worldwide
On www.openskypress.com and Amazon:
“In my opinion, Aham Sphurana, a Glimpse of Self Realisation, will become a Treasure Trove of Wisdom to the Seekers of Truth in general, and particularly to the devotees of Bhagavan.”
Swami Hamsananda – Athithi Ashram, Tiruvannamalai
El Secreto de Jnana es Bhakti. El Amor Desinteresado.
Un diálogo con Sri Ramana Maharshi
Gajapathi: A todos los que vienen aquí, Bhagavân sólo les recomienda vichara.
Bhagavân: Vichara es un medio para eliminar la ignorancia, que impide que el Amor resplandezca, pues la naturaleza del Ser es el Amor mismo. El amor no puede ser practicado como sadhana. Solo es posible rendirse a él. No se puede inculcar el Amor. El amor ya está ahí. Eso, sólo ES. Todo lo que es necesario por tu parte es que abandones el pensamiento, que te hace imaginar que estás separado del Amor y, así, fundirte en Él. Entonces sólo existe el Amor, que es dicha más allá de la imaginación.
Para quien ha descubierto la alegría extática del Amor sin voluntad, la sadhana es un absurdo risible. A los que solicitan justificaciones, podemos decirles que tal Amor florece sólo en las almas que han perfeccionado sus sadhanas en nacimientos anteriores.
Editado por John David Nov 2024
Cese Completo de la Actividad Mental
Aham Sphurana
A Glimpse of Self Realisation
New Book about Sri Ramana Maharshi
Available Worldwide
On www.openskypress.com and Amazon:
“In my opinion, Aham Sphurana, a Glimpse of Self Realisation, will become a Treasure Trove of Wisdom to the Seekers of Truth in general, and particularly to the devotees of Bhagavan.”
Swami Hamsananda – Athithi Ashram, Tiruvannamalai
Cese Completo de la Actividad Mental
Bhagavân: La gente está tan obsesionada y enamorada de la actividad mental que se imagina que mediante algún tipo especial de actividad mental, como la meditación, por ejemplo, se puede embaucar al Sí mismo para que se revele. No es así. Sólo el cese completo de la actividad mental puede revelar el Sí mismo. La renuncia al yo personal o a la idea de la existencia del buscador debe ser, una vez más, voluntaria e incondicional; no debe estar impulsada por ningún motivo.
Si también sientes la tentación de pedir una fórmula para ello, debes saber que no la hay. Abandonas el yo personal no porque esperes, preveas o quieras la Autorrealización a cambio [en cuyo caso nunca lo abandonas realmente en absoluto, sólo piensas absurdamente que lo haces], sino porque en ese mismo acto de tal abandono, descubres por ti mismo, prácticamente, como una VISIÓN DIRECTA, que tal cosa como el yo personal nunca existió y que tal cosa nunca podría existir.
Editado por John David Nov 2024
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El amor es nuestro ser
El amor es nuestro ser. Ser es existir, así que el amor es existir. Tu estado esencial es amor. Lo que lo que lo distorsiona es que buscamos el amor fuera sin darnos cuenta de que el amor que experimentamos fuera es un reflejo del amor que tenemos por nuestro ser más profundo. Cuando digo “ser más profundo” no me refiero a tu ego, que no es lo que tú eres. El ego es una alucinación socialmente inducida.
My Job is to Destroy You
Then one day, this was the big change, I’ll never forget it, never to this day.
He sat up cross-legged on His bed and I was sitting on the floor in the hospital.
He drew a line and He said, “Look.” He said it like, “Look (gruffly), this is a line. On this side of the line is everything you’ve ever known, everything…
Un corazón abierto es hermoso – Sé un conocedor, un jnani
Todos sabemos que es hermoso cuando el corazón se abre y las lágrimas fluyen y el amor brota a borbotones. ¿Qué más podríamos querer en ese momento? Porque cuando estamos en ese tipo de amor, que es la devoción en sí misma, casi no hay mente. La mente simplemente desaparece en ese amor y en esa devoción, pero como me dijo un maestro: “Y en ese lugar nadie quiere indagar”. Dijo: “El problema con ese lugar es que a todos les encanta.
Entrega
P.: ¿Es la entrega un medio para superar y derrotar a los vasanas [tendencias de la mente] que en última instancia conducen a la realización?
B.: Sí: siempre que la entrega sea incondicional, es una forma infalible de realizar el yo.
P.: ¿Cuál es la garantía de que me realizaré cuando me entregue?
B.: No entiende la entrega.
P.: ¿Cómo es eso?
B.: Rendirse significa dejarlo todo sin esperar nada a cambio. Dejar ir todo también incluye renunciar a la búsqueda de la autorrealización. Suponga que tiene una bola de hierro brillante. Tu mano está temblando de un dolor insoportable. Entonces alguien sugiere que lo dejes ir.
El sexo y el yo
El sexo ofrece una muestra de dicha sin mente, lo que crea adicción, ya que el ego ansía esta experiencia momentánea de Ser puro.
¿Cómo destruir la mente?
La mente no puede suicidarse. Buscar su fuente e ignorar los objetos la disuelven, revelando el Corazón como quietud.
Guru Purnima Day
When I was living with Papaji I still had very strong issues with my father, and sometimes I was looking to Papa to come and tell me I was a good boy. I guess he knew that.
It was a special day; it was Guru Purnima day when everybody gives a garland to the Guru. We all came in a long line, each holding a garland, and slowly we came closer to Papaji.
Tengo un cuerpo
P.: Entonces, es el pensamiento “tengo un cuerpo” el responsable de crear la falsa impresión de que tengo un cuerpo, cuando en realidad no tengo ninguno. ¿Estoy en lo cierto?
B.: Sí.
P.: En ese caso, si pienso: “No tengo cuerpo”, el cuerpo debería desaparecer, pero no desaparece. ¿Por qué es así?
B.: Pensar intensamente en la desaparición del cuerpo lo hace desaparecer; pero la adquisición de tales siddhis sin valor [Psychic Powers] no es nuestro objetivo.
An Individual Connection to the Master
“Wow, this silence and bliss is so beautiful.” He gets up and says, “I’m going downstairs to make some yoghurt.” So, I follow Him down, and I said, “Why did you do that?” He said, “Where’s your silence now?” I said, “Well, it’s still here.” He said, “This is why I did it.”
Aham Sphurana
Aham Sphurana
Un diario de conversaciones inéditas con Bhagavan Sri Ramana Maharshi.
Este manuscrito fue escrito hace 85 años, en 1936.
Se ofreció al público en octubre de 2021 en Amazon.
P.: ¿Cómo puedo obtener el estado de realización del Ser por mi mismo?
B.: Summa Iru [Permanece en calma]. Esa es la práctica.
Obstáculos que impiden la realización del Ser.
P: ¿Cuáles son los obstáculos que impiden la Realización del Ser?
B: Son los hábitos de la mente (vasanas).
P: ¿Cuáles son las ayudas para la realización?
B: La introversión de la mente es la única ayuda.
P: ¿Cómo puedo lograr lo mismo?
B: Evitando que la mente se desvíe en pos de pensamientos, deseosy objetos imaginarios de percepción sensorial.
P: ¿Qué son los vasanas?
B.: Hábitos de pensamiento, tendencias mentales acumuladas e inclinaciones intelectuales.
P : ¿Cómo puede uno deshacerse de estos obstáculos?
B.: Busca el Ser a través de la meditación de esta manera: rastrea cada pensamiento hasta su lugar de origen, que es solo la mente. Nunca permitas que un pensamiento continue porque, si lo haces, será interminable.
Sé como eres
La realización es simplemente SER como ERES. Mediante el vichara persistente, la Gracia resplandece hasta que el buscador y la búsqueda se disuelven.
La respuesta es indagar: “¿Quién soy yo?”.
Un peculiar, aunque grotesco, personaje ha llegado al ashram vestido llamativamente con un traje de tres piezas, un sombrero de castor y un pañuelo anudado al cuello. Con este clima, su piel debería estar quemada; me pregunto cómo es que todavía parece intacta. Lleva un bastón de ébano con la miniatura de la cabeza de un león rugiendo hecho en bronce.
Suprimir nuestros mecanismos
Yo diría que ver nuestra naturaleza es como el primer paso de un proceso continuo que revela todo lo que ha sido suprimido u omitido y ese proceso es realmente un fuego pero, en última instancia, el fuego no es para ninguna persona, es en realidad para el beneficio de todos los seres.
El deseo por la riqueza material
En gran parte, la existencia se ha venido enfocando únicamente en la riqueza material. El dinero se ha convertido en el centro de atención en todo el mundo y, a consecuencia de ese enfoque, el planeta mismo se ve amenazado por los efectos sobre la ecología. Sin embargo, el racionalismo económico de la sociedad siempre ocupa el primer lugar. Las necesidades del planeta en términos de población y equilibrio ecológico siempre van en segundo lugar, aunque en las últimas tres o cuatro décadas ha habido una concienciación cada vez mayor sobre los daños ecológicos.