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Sé como eres

Rama Na

Aham Sphurana

A Glimpse of Self Realisation

New Book about Sri Ramana Maharshi

Available Worldwide

On  www.openskypress.com  and Amazon:

A Glimpse of Self Realisation

New Book about Sri Ramana Maharshi

“In my opinion, Aham Sphurana, a Glimpse of Self Realisation, will become a Treasure Trove of Wisdom to the Seekers of Truth in general, and particularly to the devotees of Bhagavan.”

Swami Hamsananda – Athithi Ashram, Tiruvannamalai

Sé como eres

P: ¿Cómo realizaré el Ser?
B: ¿Por qué deberías realizar algo? ¿Por qué no SER o permanecer como eres?

P: Tengo muchas ganas de Realizar el Ser, lo antes posible. Por favor, alienta mi ambición. Por favor, dime cómo realizaré el Sí mismo.
B: Sólo SIENDO como ERES.

P: No lo entiendo.
B: Permanece sin pensar y sin dejarte vencer por la somnolencia o el sopor.

P: Imposible.
B: Practica el vichara.

P: Parece difícil.
B: Elimina la idea de dificultad y se vuelve fácil.

P: Entonces, ¿tampoco es necesaria la Gracia de Dios?
B: El esfuerzo sincero y pertinaz por introvertir la mente ganará la Gracia automáticamente. Cuanto más profunda sea la introversión de la mente lograda, más se ganará la Gracia. Llegará un punto en el que sólo quede la Gracia, es decir, en el que el que la había estado buscando se haya desvanecido: esto se conoce como AUTOREALIZACIÓN.

Editado por John David Nov 2024

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Peligro del vacío [shunyastithi]

Ramana with Boy and Stick

Aham Sphurana

A Glimpse of Self Realisation

New Book about Sri Ramana Maharshi

Available Worldwide

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A Glimpse of Self Realisation

New Book about Sri Ramana Maharshi

“In my opinion, Aham Sphurana, a Glimpse of Self Realisation, will become a Treasure Trove of Wisdom to the Seekers of Truth in general, and particularly to the devotees of Bhagavan.”

Swami Hamsananda – Athithi Ashram, Tiruvannamalai

Peligro del vacío [shunyastithi]

Bhag.: ( )… De lo contrario, es muy probable que el aspirante, sin saberlo, confunda el shunyastithi [estado de vacío] con el Jñana y descanse en él, perdiéndose finalmente sin remedio.

Es un hecho lamentable que muchos maestros de meditación den clases de shunyastithi y engañen a propósito a sus alumnos haciéndoles creer que es Jñana.

Shunyastithi [estado de vacío] es un veneno espiritual mortal.

Lo aleja a uno del Corazón, después hay que recuperar el terreno perdido todo el camino por medio del redoblamiento si se quiere alcanzar el Jñana. Por eso aquí no se fomenta la meditación, sino sólo el Vichara.

Editado por John David Nov 2024

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Ramana with Boy and Stick
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Peligro del vacío [shunyastithi]

Bhagavân advierte que confundir la vacuidad con el Jñana es una trampa mortal, que retrasa la verdadera realización y convierte la recuperación en un camino difícil.

Amor como en el amor de la relación

El amor es una energía. No tiene nada que ver con chicos y chicas enamorándose ni con cenas a la luz de las velas. Eso no es lo que yo llamaría amor, yo lo llamaría una enfermedad.

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¿Cuál es el sentido de la vida?

Desde mi punto de vista, el sentido de la vida, si es que lo hay, es lograr la realización del Ser, que significa darnos cuenta de que el ego, la película de nuestra vida, no es en verdad lo que somos. Cuando esto se ve claramente, se produce un cambio profundo.

Entradas del blog

Aham Sphurana

Aham Sphurana
Un diario de conversaciones inéditas con Bhagavan Sri Ramana Maharshi.
Este manuscrito fue escrito hace 85 años, en 1936.
Se ofreció al público en octubre de 2021 en Amazon.
P.: ¿Cómo puedo obtener el estado de realización del Ser por mi mismo?

B.: Summa Iru [Permanece en calma]. Esa es la práctica.

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Consciencia

There are certain qualifications to be fulfilled before one goes to a teacher for freedom.

The first requirement, discernment, is discrimination between what is real and what is unreal. This distinction is essential. You must desire what is real and reject what is unreal. What is real can only be truth. Your own Self. There is nothing beyond this. All the rest is falsehood…

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La auténtica intimidad

La auténtica intimidad se hace posible cuando dos personas se encuentran sin el drama diario de “mi vida”. Esta relación trata de la presencia, simplemente estar ahí en una danza con el otro. Estar presente con todo lo que es. Sin intenciones o ideas sobre cómo debería ser o hacia dónde debería conducir. ¡Es un encuentro de dos ausencias! Es un encuentro sutil en la verdad, en el amor genuino.

Aham Sphurana

Vichara, Autoindagación

Ramana Maharshi guía a Chadwick y a los buscadores para que practiquen el vichara, la autoindagación profunda, hasta que el ego se disuelva y resplandezca el Ser.

Ramana eyes
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Desarraigar el ego y perseverar en el camino

Desarraiga directamente el ego, persevera sin cesar a pesar de los obstáculos y date cuenta de que nunca abandonaste la cima del Ser puro.

Bhagwan Sri Ramana Maharshi reading
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Day by Day with a Jnani

P: ¿El Jnani no tiene percepciones sensoriales? Por ejemplo, si Bhagavan se golpea inadvertidamente el dedo del pie contra un ladrillo, ¿no hay sensación?

B: La sensación está ahí, pero no la idea “estoy sintiendo esta sensación”. El estado del Jnani solo puede ser comprendido correctamente por el Jnani; otros simplemente se hacen preguntas con palabras que suenan complicadas sin realmente Saber. Se dice que el Jnani o Jivanmuktha es como una persona profundamente dormida dentro de una casa cuyas puertas y ventanas están abiertas de par en par.

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Celibato y relación

Para realizar la Verdad última tienes que deshacerte de las relaciones, tienes que deshacerte de los apegos mundanos. Si piensas que puedes realizar tu verdadera naturaleza viviendo en el mundo y disfrutando de él y de todos sus placeres, es lo mismo que si piensas que puedes sentarte sobre un cocodrilo y cruzar el río, porque el cocodrilo te matará.

Aham Sphurana

J.Krishnamurti, Disolución de la Orden de la Estrella

P.: No puedo desprenderme tan fácilmente de todo como sugiere Bhagavân, porque mi familia pondrá objeciones si intento renunciar al mundo.
B.: No hay necesidad de abandonar el hogar. Descarta el contenido de la mente y así desechas la facultad de la mente. Esa es la verdadera renuncia. La renuncia física te hará pensar: “He renunciado a todo”. Nada podría ser más peligroso. Aquí practicamos solo la renuncia mental.

Bhagwan Sri Ramana Maharshi
Aham Sphurana

Meditación

P .: Soy incapaz de realizar el Ser por medio de la meditación.
B .: ¿Dónde estás ahora? ¿Estás en el Ser o fuera de él? ¿Puede haber algo aparte del Ser?

P .: Entiendo que el Ser es no-dual. Sin embargo, la ignorancia me impide realizar el Ser no- dual.
B .: ¿Quién ignora qué? ¿Hay acaso dos seres, de modo que uno de ellos pueda ignorar al otro?

P .: Soy solo un ser limitado y no el Ser ilimitado.

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Meditación

Practicadas con diligencia, las técnicas de meditación purifican la mente porque llevan la conciencia a los patrones malsanos de pensamiento y sentimiento. Los pensamientos malsanos no pueden sobrevivir a la luz penetrante de la conciencia. Nada purifica tanto como la experiencia del Ser, que libera un torrente de energía curativa, limpiadora y espiritual en las mentes consciente e inconsciente.

Ramana5
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Las Almas Maduras Alcanzan el Jñana

La presencia silenciosa del Jnani actúa como una fuerza magnética, volviendo sin esfuerzo las mentes maduras hacia el interior, lo que conduce a una paz natural y sin pensamientos.

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Sé parte de la creación.

La alienación de la naturaleza y la pérdida de la experiencia de ser parte de la creación viviente, es la mayor tragedia de esta era materialista. Es la causa de la devastación ecológica y del cambio climático. Por tanto, le atribuyo al cambio de consciencia una prioridad absoluta.