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Enseñanzas espirituales
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Aham Sphurana
Aham Sphurana
Un diario de conversaciones inéditas con Bhagavan Sri Ramana Maharshi.
Este manuscrito fue escrito hace 85 años, en 1936.
Se ofreció al público en octubre de 2021 en Amazon.
P.: ¿Cómo puedo obtener el estado de realización del Ser por mi mismo?
B.: Summa Iru [Permanece en calma]. Esa es la práctica.
P.: ¿Debo estar inactivo todo el tiempo? ¿Es un delito tener un empleo remunerado o productivo?
B.: El significado de Summa Iru es: “Mantén tu mente inactiva o dormida en la esencia del Ser”. En cuanto al cuerpo, tiene su propio prarabdha (destino que afecta nuestra vida ahora) que atender. No tienes derecho a actuar sobre el cuerpo. No puedes decidir si el cuerpo debe funcionar o permanecer inactivo. Lo que está destinado a suceder, sucederá. Si el cuerpo está destinado a permanecer sin trabajar, no habrá trabajo aunque se busque. Si el cuerpo está destinado a trabajar, no se podrá alterar ese destino, porque el cuerpo se verá obligado a participar en dicho trabajo. Así que déjalo en manos del Poder Superior. No puedes evitar o asumir el trabajo para el cuerpo como tú elijas. Dios no ha permitido esa libertad. Al hombre solo se le permite una libertad y esa es la libertad de perecer en su propio Ser Inmortal. Este es también el único libre albedrío.
P.: ¿Se puede llevar a cabo la meditación o vichara (indagación en el Ser) en medio de la actividad mundana?
B.: La sensación de “yo estoy trabajando” es el impedimento. Indaga, “¿Quién trabaja?”. Recuerda preguntarte “¿Quién soy yo?” cada vez que te preocupen esas falsas nociones de autoría. Así ningún trabajo puede atarte; todo sucederá automáticamente. No hagas ningún esfuerzo ni por trabajar ni por renunciar al trabajo. Tu esfuerzo es la esclavitud. Solo permanece perpetuamente como ERES, la mente fusionada en su fuente de manera que no se pueda distinguir del Ser y no te preocupes por la cuestión de si el cuerpo debería trabajar o estar inactivo. Si permaneces sin apego (ni apegado ni desapegado, ya que ambos son volitivos [acción voluntaria]), el prarabdha del cuerpo te llevará sin esfuerzo a través de cualquier actividad que esté destinada a él en esta vida. Permanece rendido al Ser; todo lo demás desaparecerá. No surgirán más preguntas, dudas o recelos. Este es el camino para la paz inquebrantable.
Editado por John David Oct 2021
Consciencia
La consciencia no es un compromiso con algo.
La consciencia es una observación, tanto exterior como interior, en la que se ha detenido la dirección.
Eres consciente pero aquello de lo que eres consciente no se incentiva ni se sustenta.
La consciencia no es concentración en algo.
J. Krishnamurti
Consciencia
Consciencia
Se puede decir que nuestra Esencia es consciencia pura pero, por supuesto, cuando llegamos a esta consciencia pura no decimos que es mi consciencia. Es simplemente consciencia. La consciencia pura se manifiesta cuando lo personal desaparece. Es la ausencia del sujeto. Al profundizar en uno mismo se llega a la consciencia pura, también llamado el Ser.
Antes de llegar a este puro Ser, se experimenta la consciencia. En esta experiencia, yo soy consciente. Por ejemplo, soy consciente de que es de noche y afuera está oscuro, soy consciente del mundo, etc. Esta consciencia no es como la concentración. No afecta a lo que se está observando. Hay un yo que observa algo, que es consciente de algo. También este yo es consciente del mundo interior: sentimientos, pensamientos, sensaciones corporales. Esta consciencia nos lleva a nuestro propio Ser.
De esta manera, usamos la mente para convertirnos en testigos de nuestro mundo interno y del externo. Inicialmente, hay un “alguien” que es el testigo pero, en el momento de la realización del Ser, la conexión con lo personal se desvanece y solo queda consciencia pura o presencia pura. Hay una fusión de lo que se observa con el que observa. A esta unificación la llamamos realización del Ser.
No es tan fácil permanecer consciente de uno mismo, estar presente y solo tú puedes saber cuál es tu ritmo. Casi seguro que al principio tendrás que moverte lentamente. Recuerdo una de las muchas historias de Osho. Cuando era estudiante universitario solía caminar con zapatos de madera y en los suelos de piedra estos zapatos resonaban con fuerza, “tap tap tap”, y probablemente volvía loco a todo el mundo; pero, lo hacía conscientemente, eligió hacerlo así porque utilizaba el sonido de los zapatos para permanecer consciente. No quería actuar de manera robótica, inconsciente. Eligió esa estratagema para que le devolviera continuamente a la presencia.
John David. “El simple gozo de la libertad”
Blogs mixtos
Sé parte de la creación.
La alienación de la naturaleza y la pérdida de la experiencia de ser parte de la creación viviente, es la mayor tragedia de esta era materialista. Es la causa de la devastación ecológica y del cambio climático. Por tanto, le atribuyo al cambio de consciencia una prioridad absoluta.
Nada que obtener
Todos estáis ya despiertos. Es muy hermoso darse cuenta de que ya estás completo, que ya lo tienes todo y que no hay nada más que obtener del exterior. De hecho, lo único que puede conseguirse de fuera es no mirar tanto hacia allí sino mirar más hacia dentro.
Celibato y relación
Para realizar la Verdad última tienes que deshacerte de las relaciones, tienes que deshacerte de los apegos mundanos. Si piensas que puedes realizar tu verdadera naturaleza viviendo en el mundo y disfrutando de él y de todos sus placeres, es lo mismo que si piensas que puedes sentarte sobre un cocodrilo y cruzar el río, porque el cocodrilo te matará.
Versos zen sobre la fe
El Gran Camino no es difícil
para aquellos que no tienen preferencias.
Cuando no existe apego al amor ni al odio
todo se torna claro y sin velos.
Pero si se crea la menor diferencia
un abismo te separa como al cielo de la tierra.
Si deseas conocer la verdad
no te aferres a ninguna opinión a favor o en contra de nada.
Enfrentar lo que te gusta a lo que te disgusta
es la enfermedad de la mente.
Papaji sobre la iluminación
¿Qué es la iluminación?
“Estoy atado” es un concepto al que todo el mundo se aferra [pero] él no puede mostrar ninguna cadena o grillete con los que esté atado. Ese es su concepto. Alguien debe haberle dicho, o habrá leído algún libro o habrá escuchado de sus padres, de los sacerdotes o predicadores que todos somos pecadores y estamos encadenados. [Que] tiene que ir a la iglesia y orar [a] Dios para que le perdone. El predicador le promete que, después de la muerte, irá al cielo y disfrutará [de la vida allí] durante mucho tiempo.
Los Diez Mandamientos de Osho
Me pides mis diez mandamientos, lo que es un tema difícil para mí
puesto que estoy en contra de cualquier tipo mandamiento.
Sin embargo, y aunque solo sea como entretenimiento, aquí están:
Got It !
As I sat there looking at him doing what I could to just be and when the five seconds were over he asked me what happened. I said well I’m just sitting here. He said, no, no, I told you no thinking. I am sitting here thinking. So let’s do it again. So we did it again. At that point I was starting to realize the bottomless pit I…
Peligro del vacío [shunyastithi]
Bhagavân advierte que confundir la vacuidad con el Jñana es una trampa mortal, que retrasa la verdadera realización y convierte la recuperación en un camino difícil.
Vichara, Autoindagación
Ramana Maharshi guía a Chadwick y a los buscadores para que practiquen el vichara, la autoindagación profunda, hasta que el ego se disuelva y resplandezca el Ser.
Meditación
Practicadas con diligencia, las técnicas de meditación purifican la mente porque llevan la conciencia a los patrones malsanos de pensamiento y sentimiento. Los pensamientos malsanos no pueden sobrevivir a la luz penetrante de la conciencia. Nada purifica tanto como la experiencia del Ser, que libera un torrente de energía curativa, limpiadora y espiritual en las mentes consciente e inconsciente.
Desarraigar el ego y perseverar en el camino
Desarraiga directamente el ego, persevera sin cesar a pesar de los obstáculos y date cuenta de que nunca abandonaste la cima del Ser puro.
Guru Purnima Day
When I was living with Papaji I still had very strong issues with my father, and sometimes I was looking to Papa to come and tell me I was a good boy. I guess he knew that.
It was a special day; it was Guru Purnima day when everybody gives a garland to the Guru. We all came in a long line, each holding a garland, and slowly we came closer to Papaji.
J.Krishnamurti, Disolución de la Orden de la Estrella
P.: No puedo desprenderme tan fácilmente de todo como sugiere Bhagavân, porque mi familia pondrá objeciones si intento renunciar al mundo.
B.: No hay necesidad de abandonar el hogar. Descarta el contenido de la mente y así desechas la facultad de la mente. Esa es la verdadera renuncia. La renuncia física te hará pensar: “He renunciado a todo”. Nada podría ser más peligroso. Aquí practicamos solo la renuncia mental.
An Individual Connection to the Master
“Wow, this silence and bliss is so beautiful.” He gets up and says, “I’m going downstairs to make some yoghurt.” So, I follow Him down, and I said, “Why did you do that?” He said, “Where’s your silence now?” I said, “Well, it’s still here.” He said, “This is why I did it.”
Obstáculos que impiden la realización del Ser.
P: ¿Cuáles son los obstáculos que impiden la Realización del Ser?
B: Son los hábitos de la mente (vasanas).
P: ¿Cuáles son las ayudas para la realización?
B: La introversión de la mente es la única ayuda.
P: ¿Cómo puedo lograr lo mismo?
B: Evitando que la mente se desvíe en pos de pensamientos, deseosy objetos imaginarios de percepción sensorial.
P: ¿Qué son los vasanas?
B.: Hábitos de pensamiento, tendencias mentales acumuladas e inclinaciones intelectuales.
P : ¿Cómo puede uno deshacerse de estos obstáculos?
B.: Busca el Ser a través de la meditación de esta manera: rastrea cada pensamiento hasta su lugar de origen, que es solo la mente. Nunca permitas que un pensamiento continue porque, si lo haces, será interminable.