Блог
Духовные учения
из Сердца Сатсанга
Browse by Topic through the Archive
Последний блог
Сердце
Ахам Сфурана
Подборка учений
Из
Неопубликованного журнала Шри Гаджапати Айера за 1936 год
Бхагаван Шри Рамана Махарши
Сердце
В .: Если повторять «А-ХАМ»[Self] мысленно, это приведет к реализации Самости?
Б .: Делая это, сосредоточьтесь на источнике джапы [] в себе. То есть внимательно исследуйте, откуда внутри себя возникает джапа, и сохраняйте свою способность внимания исключительно к этому источнику.
В .: Бхагаван имеет в виду правую часть груди — я правильно понял?
Б .: Проследите за чувством «я» или джапой, пока оно снова не сольется с ним. Сосредоточение внимания на этой точке тела на время может привести к освобождению от мыслей. Если вы ищете Осознания, ум нужно проследить до Сердца. Фиксация внимания или концентрации на чем-либо — умственная деятельность. Только угасание или прекращение умственной деятельности открывает Сердце.
Когда вас просят снова слиться с Сердцем, откуда вы пришли, это не значит, что это должно быть достигнуто посредством «действия». «Делать» — значит использовать ум или позволять ему функционировать, то есть побуждать его уходить от Сердца. Не «делать» — значит не стоять на пути ума, постоянно поглощенного Сиянием Сердца. Вам не нужно пытаться помочь уму достичь Сердца.
Все, что вы пытаетесь сделать, чтобы помочь уму погрузиться в Сердце, только уведет ум еще дальше от Сердца. Есть только один способ по-настоящему достичь Сердца — раз и навсегда отказаться от царства дел. Откажитесь от попыток делать что-либо с умом. Держите ум совершенно бодрым и бдительным, но совершенно неподвижным и спокойным.
Приложенное усилие или развлеченная воля оставаться неподвижным также является движением. Если ум бесконечно удерживается в джаграт-сушупти[wakeful sleep] он автоматически погружается в Сердце и растворяется там раз и навсегда, как соляная кукла, брошенная в океан. Таким образом, вместо того, чтобы концентрироваться на правой стороне груди, ищите источник ума и, как следствие, практически обнаруживайте, что он находится на правой стороне груди.
Люди спрашивают, какую садхану следует выполнять, чтобы ум не двигался. Какой ответ дать на этот вопрос? Безмолвие — это естественное состояние человека. Мы разрушаем его, позволяя мысли возникать. Перестань думать, и ум неподвижен. Это так просто.
В .: Я пытаюсь остановить поток мыслей. Я не добился успеха.
Б .: Почему? Потому что вы пытаетесь противопоставить мысли мыслью. Мысль «Я не должен думать о мысли» не может убить мысль. Только тишина может погасить мысль.
В.: Как я могу развивать это спокойствие?
Б .: Отказавшись от вритти [склонностей] ума.
В .: Как это сделать?
Б .: «Кто я?» это путь.
В .: Является ли усилие препятствием для реализации Самости?
Б .: Да.
В .: Тогда почему Бхагаван увещевает нас прилагать усилия для Осознания Себя?
Б .: Усилие нужно, пока оно не станет ненужным.
В .: Я не понимаю, что говорит мне Бхагаван.
Б .: До тех пор, пока ум не снизился до изначального состояния чистого Субъективного Сознания, которому совершенно чужды возможность расходования усилия и приспособления к воле, необходимо усилие для достижения такого естественного состояния. Как только это состояние достигается, дальнейшие усилия возвращают человека в трясину «делания». Итак, прилагайте усилие до тех пор, пока оно не станет невозможным, то есть до тех пор, пока не будет достигнуто состояние сашватаманонивритти []. Это не произойдет за один день. Это требует неустанной практики в течение длительного периода времени.
В .: Но Бхагаван понял за двадцать семь минут практики в Мадурае!
Б .: Не все рождаются одинаковыми. Во время рождения у некоторых людей ум более замкнутый, чем у других.[also whose birth has just taken place]
В .: Почему такое несоответствие?
Б .: В этом нет необходимости и бессмысленно. Работайте с тем, что у вас есть ».
Под редакцией Джона Девида, октябрь 2021 г.
Неделание
Ахам Сфурана
Подборка учений
Из
Неопубликованного журнала Шри Гаджапати Айера за 1936 год
Бхагаван Шри Рамана Махарши
Неделание
В .: Если я останусь в корне ума или буду оставаться чистым сознанием, смогу ли я реализовать себя?
Б .: Вопрос показывает, что произвольная ментальная концептуализация «Реализация Самости» все еще присутствует в уме. Разумеется, оставаться в корне ума должно быть само собой разумеющимся; это должно быть естественное состояние. С другой стороны, вы пытаетесь сделать это намеренно, чтобы таким образом получить награду, которую вы называете «Самореализацией». Может это сработает? Нет.
Невозможно достичь покоя с помощью ума. Воду нельзя сделать сухой водой. Утихнет, когда останутся только ум и тишина. Люди хотят знать, как это можно сделать. Это невозможно сделать, потому что действие — это антитезис. Джей Кей сказал: «Полное отрицание — суть позитивного.«Не делай ничего с умом. Это Осознание.
Действие не может привести к неделанию; отсутствие делания известно как неделание. Неделание — это не экзотическая разновидность делания; это просто не работает. Воздержание от мыслей или отказ от них не является положительным действием. Поэтому не следует требовать, чтобы обращать на это внимание с усилием или волей. Если есть какое-то усилие или желание, вы все равно застряли в сфере действия. Переход от делания к неделанию должен быть естественным коллапсом. Это бессмысленно, если принудительно.
Под редакцией Джона Дэвида, октябрь 2021 г.
Добавить комментарий
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.
Смешанные статьи
Сумма Иру
Обычно человек занимается двумя вещами; либо его тело чем-то занято, либо его разум занят чем-то думающим. Он редко остается «самим собой», свободным от всех влияний. Он редко остается в своем естественном состоянии покоя и счастья. Когда он остается бездумным и безмолвным, он достигает своего естественного состояния безмятежности и покоя.
Медитация
При усердной практике медитативные техники очищают ум, поскольку позволяют осознать нечестивые модели мыслей и чувств. Нездоровые мысли не могут пережить пронизывающий свет осознания. Ничто не очищает так, как переживание Самости, которое высвобождает поток исцеляющей, очищающей, духовной энергии в сознательные и бессознательные умы.
Жонглёр
В зал пришел некий человек, который, как я узнал, каждый год устраивает жонглерские представления во время фестиваля Karthigai Deepam; у него есть вопросы к мастеру.
Вопрос: Обладает ли Шри Махарши способностью по желанию превращать свое тело в невидимое? Обладает ли Шри Махарши способностью материализовывать предметы из ничего или тонкого воздуха?
Б.: Шри Махарши не обладает даже волей.
Реализуй «Я».
В .: Какая гарантия, что я осознаю Себя, если я сдаюсь?
Б .: Вам не хватает точки сдачи.
В .: Как так?
Б.: Сдаться — значит отпустить всё, не предвидя и не ожидая ничего взамен. Отпустить все — значит отказаться от стремления реализовать себя. Предположим, что ты держишь раскалённый железный шар. Твоя рука дрожит от невыносимой боли. Кто-то предлагает тебе отпустить его.
Шопенгауэр и отречение
Вопрос: Я слышал, что Бхагаван однажды высоко отозвался о Шопенгауэре.
Б.: Он открыл, что мир по своей сути и неисправимо несчастлив; он также открыл, что истинное предназначение человека — это счастье; кроме того, он правильно утверждает, что уничтожение личной воли ведет к Эмансипации. Однако чего, похоже, не хватает, так это практической техники. Как победить и уничтожить wille-zum-leben, который является причиной всех страданий?
Awareness
Awareness is not a commitment to something. Awareness is an observation, both outer and inner, in which direction has stopped.
You are aware, but the thing of which you are aware is not encouraged or nourished. Awareness is not concentration on something.
Милость Гуру
Вопрос: Термины «Ахам-сфурана» [Self-realization] и «Сахаджа-асампраджнатха-самадхи» [oneness with God] являются синонимами. Правильно ли я понимаю? _
Б.: Нет.
В.:Почему бы и нет?
B.: Через некоторое время после того, как под кастрюлей, содержащей воду, разожгут огонь, останется только пустая кастрюля. Однако пространство внутри горшка всегда может быть заполнено снова. Если горшок разбить на куски, то он будет полностью разрушен, и в него уже нельзя будет ничего положить.
Диалог со зрелым посетителем
Разум — это всего лишь понятие. Ты когда-нибудь исследовал, что это такое на самом деле?
GL.: Нет… Похоже, я так долго воспринимал его существование как должное.
Б.: В этом и заключается ошибка. Ум принимается за Я. Я есть всегда — тогда как ум появляется и исчезает. Существует ли ум в глубокой дремоте? Но твое Я всегда там. Ум, который обманул себя, вообразив, что он смертный с физической формой, живущий в объективно реальном мире в качестве его воспринимающего, связан с ограничениями.
С другой стороны, чистое Субъективное Сознание не знает ограничений.
Самадхи
Чад..: Я спросил моего учителя, не будет ли он против дать мне подробное объяснение термина «самадхи» и его различных видов. Господь Рамана милостиво согласился и сладко произнес следующие слова:…
Б.: Значение слова Самадхи обычно передается как Союз с Реальностью, но это не так. Самадхи означает состояние недифференцированности от Реальности или ТОГО, ЧТО ЕСТЬ. Ниже перечислены его виды:
Любовь это наше Бытие
Любовь — это наше Бытие, Бытие — это существование, поэтому любовь — это существование. Ваше основное состояние — любовь. Что искажает это, так это то, что мы ищем любовь снаружи, не осознавая, что любовь, которую мы испытываем снаружи, является отражением любви, которую мы испытываем к самому себе. Когда я говорю о глубинном «я», я не имею в виду ваше эго, которое не является вами. Эго — это галлюцинация, вызванная обществом.
Любовь — это
Ой! Мастер Грозной Горы! Раньше я был похож на грязную свинью, жадно поедающим какашки, выделяемые органами чувств. Я пришел с беспокойным умом, чтобы нагло исследовать вашу подлинность, но в тот момент, когда ваш взгляд упал на меня, я стал неподвижным, как и вы, потому что вы милостиво уничтожили мою пагубную способность утверждать — выдумку, которая высокомерно утверждала «я» и погрузила меня в мое собственное внутреннее состояние Абсолютного Существа, которым на самом деле являешься только Ты.
Я целую пыль твоих священных стоп каждый день, ибо, раз и навсегда утопив меня в бездонном океане ликования, которым поистине являешься Ты, ты навсегда поглотил мой предательский разум.
Сердце
В .: Если повторять «А-ХАМ» [Self] мысленно, это приведет к реализации Самости?
Б .: Делая это, сосредоточьтесь на источнике джапы [] в себе. То есть внимательно исследуйте, откуда внутри себя возникает джапа и сохраняйте свою способность внимания исключительно к этому источнику.
Отчет из Ашрама от Шри Гаджапати Айера
Большую часть сегодняшнего дня я не мог пойти в Ашрам. Поскольку Шри Цикл-Пиллаи, казалось, на некоторое время был нездоров с одним из своих случайных заболеваний брюшной полости, и поэтому был не в состоянии выполнять свои обычные обязанности в Ашраме. Сарвадхикари[manager] попросил меня купить корни шатхавари[Asparagus racemosus] растение от торговца травами, который выставлял свои товары в разных частях города в разные дни.
Думающий Ум
Я пришел к неподвижности моментально. Но продолжал возвращаться в ум, верить уму, чувствовать себя пойманным им. Ум – хитрая вещь, он может заставить тебя верить ему, даже когда он говорит ложь, он может заставить тебя поверить что это не ложь.
Devageet — личный стоматолог Ошо недавно
покинул свое тело. Он написал это стихотворение после того, как у него диагностировали рак. Он был гигантом из золота, который оставил этот мир лучше, посредством своей щедрости… Я преклоняюсь в благодарность за его ревущий дух!